具体描述
内容简介
《使者》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》、《哥哥》、《回来之后》、《烦恼》四部分构成，《使者》通过描写一名正直博学、勤于思考，却又自我、孤寂、敏感的学者“一郎”，以及因其性格而造成的家人、妻子间的种种矛盾不和，反映出近代知识分子的苦痛。
作者简介
夏目漱石，本名金之助，是日本著名小说家、评论家。代表作有《我是猫》《哥儿》、《心》等，有“国民大作家”的美誉。夏目漱石在日本家喻户晓，其肖像被1984-2004年间的日本一千日元纸币采为头像图案。《使者》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部，反映出近代知识分子的苦痛。内页插图
目录
朋友哥哥
回来之后
烦恼
精彩书摘
我跟冈田来到楼上。他夸口说从楼上眺望美极了。阳光毫不容情地反照到没有廊子的客厅窗子上，那种灼热实在非同小可。壁龛上的挂轴画已经翘起来了。“哎哟，那可不是阳光照的，一年到头挂在那里，糨糊干了才成那种样子。”冈田一本正经地辩解道。
“果然是幅相配得体的好画啊！”我也想这样说。原来，这幅画是他准备成家时从家父那里要去后，扬扬得意地拿到我的房间展示一番的。记得当时我曾半开玩笑地惹恼了他。我说：“冈田君，这幅吴春画可是假的哟！所以，我父亲才送给了你。”我们俩望着轴画，回忆当时的情景，孩子似的笑了起来。冈田似乎没完没了地坐在窗台上聊下去，我也只得穿件衬衣和裤子躺在那里奉陪。他给我讲什么“天下茶馆”的情形啦，将来的发展啦，电车的便利啦，等等。我对自己不那么感兴趣的问题只是哼哈地听着。可是他说到我特意坐人力车来到这个通电车的地方时，我感到自己做了件蠢事。我们又下了楼。
不久，冈田的妻子回来了。她叫阿兼，面貌虽不那么出众，却也是个皮肤白皙光滑远看挺标致的女人。她原是我父亲供职的某机关的一位下级官吏的女儿。当时她经常拿着为我们做好的和服出入我家的厨房。冈田那时是我家的食客。住在靠近厨房门的寄食生房间里，在那儿做功课，睡午觉，有时还吃烤红薯。
他和阿兼就是这么认识的。不过，他们相识后直到完婚，这一段经过我不大清楚。冈田虽是我母亲的远房亲戚，在我家却与寄食学生一样，所以，女佣们不便对我和哥哥讲的事，都不客气地对冈田讲了。“冈田，阿兼向你问好！”这样的话，我时有耳闻。而冈田对此丝毫不放在心上，大概认为是一句普通的玩笑吧。冈田从商业高中毕业后，只身到大阪一家保险公司去了，据说职业还是家父给斡旋的呢。约莫过了一年，他又飘然回到东京，这一回是挽着阿兼的手到大阪去的。据说这也是我的父母出面为他们成全的。我当时想攀登富士山，游逛甲州大路出门去了，事后听说有点惊诧。细算一下。冈田为迎新娘而乘开往东京的火车，刚好在我从御殿场下车时错开了。
阿兼胳肢窝下夹着在格子门前叠好的阳伞和小包，从正门穿过厨房门时有点羞羞答答的。她在外面，脸被强烈的阳光晒得汗津津、红扑扑的。
“喂，来客人啦！”冈田大声不客气地说道。阿兼这才从里屋柔声管道：“这就来啦！”这声音不禁唤起我一段亲切的回忆；我过去穿的碎白花衬衫和法兰绒衬衫，就是请她做的呀！阿兼的态度明快而稳重，哪儿也看不到卑贱家庭出身的影子。“从两三天前，我就想您大概要来，便一心盼着您。”她说这话时眼睛里流露出迷人的妩媚，不仅比我妹妹有风度，姿色也强过我妹妹几分。我同阿兼拉话的当儿，感到冈田特地到东京来把她接走也是理所当然的。
这位年轻的妻子五六年前还是个妙龄少女的时候，我就熟悉她的音容笑貌，可没有机会同她亲切交谈。我这次见到她，她已是冈田夫人了，我竟不能应酬自如。我犹如对待自己同阶层的不认识的女子一样，一句又一句地说些恭敬话。冈田不时地瞅着我发笑，不知是感到滑稽还是高兴。这还不算，他还不时地望着阿兼发笑，可阿兼倒是满不在乎的神气。阿兼有事回到里屋时，冈田故意压低嗓门捅捅我的膝盖，以讥讽的口吻说：“你对她为啥那么一本正经呢，原来不都是熟人吗？”“真是一位好妻子呀，早知如此，我娶她就好啦。”“别开玩笑了。”冈田的笑声更大了。过了会儿，冈田板起面孔问我：“听说你对你妈说了她的坏话吧？”“我说什么来着？”“你说冈田把那样的女人带到大阪去也够寒伧的，只要再等一等，我就给他找个挺不错的。”“噢，那已是往事啦。”我虽这样回答，心中却感到不安，而且有点狼狈。我终于明白了刚才冈田为什么以奇异的眼光不住地盯着他的妻子。
“那时我也狠狠地挨了母亲的训斥呀。母亲说，你一个书生懂得什么！冈田的事，你爸爸和我会办得使他们满意的，你再不要多嘴多舌的了。反正我受到了严厉的训斥。”我带着为自己辩解的语气，把当时被母亲批评的情况讲得多少有点夸张。冈田越听越笑。
不过，阿兼又回到客厅时，我感到多少有点不好意思。令人讨厌的冈田故意对妻子说：“刚才二郎把你大大表扬一番，你应该好好谢谢他才是。”“是因为你不停说我坏话吧。”阿兼对丈夫说着，却笑眯眯地瞟着我。
晚饭前，我换身单衣，同冈田在山冈上散步。稀稀落落的人家及四周的篱笆使我感到恰似穿过东京地势较高的住宅区的郊外一样。我蓦地想起约定在大阪会面的朋友有无消息，便问冈田：“你家没有电话吧？”冈田说：“这种结构的房子，像有电话的样子吗？”他脸上一直现出兴致勃勃的快活神情。
……
前言/序言
用户评价
这部小说的叙事节奏像是一场精心设计的追逐战，从开场就设定了极高的能量水平，几乎没有喘息的机会，但这种高压的氛围却处理得恰到好处，没有让人感到疲惫，反而激发了更强烈的求知欲。作者对心理惊悚元素的运用也十分高明，很多时候，真正的威胁并非来自外部的敌人，而是角色们自身被压抑的恐惧和秘密，这种内在的冲突往往比任何外在的战斗都更具毁灭性。我个人非常喜欢作者对“牺牲”主题的处理，它没有将其浪漫化或脸谱化，而是展示了为信念付出代价的沉重和复杂性，这种对人性中软弱与坚韧并存状态的精准捕捉，使得作品的基调既有史诗感又不失人性的温度。阅读过程中，我甚至会因为某个角色的艰难抉择而感到心痛，这种强烈的代入感，是衡量一部优秀作品的重要标准。总而言之，这是一部可以让人废寝忘食，并在合上书页后长时间沉浸其中的佳作。
初翻开这本书时，我本以为会是又一部套路化的奇幻冒险，但很快，我就被作者那股子不按常理出牌的叙事节奏所吸引。它不像那些冗长拖沓的作品，每一章似乎都在推动核心情节前进，节奏的把控拿捏得恰到好处，高潮迭起，低谷沉潜，如同大师指挥的交响乐，音量和情绪的转换都充满了设计感。尤其是一些关键转折点的描写，那种“意料之外，情理之中”的震撼感，让人拍案叫绝。作者似乎深谙“展示而非告知”的写作法则，通过大量生动的场景描写和角色间的微妙互动，将背景信息自然地喂给读者，避免了枯燥的背景介绍。对于热衷于深度角色分析的读者来说，这本书提供了极佳的素材，那些复杂的人性灰色地带，被描绘得淋漓尽致，没有绝对的好人或坏人，只有在特定环境下做出选择的众生相。我尤其欣赏作者在处理多线叙事时的功力，即便人物众多，视角频繁切换，读者也能清晰地把握住每条线索的走向和意义。
读完这部作品，我感到一种久违的精神上的满足感。它不仅仅是提供了一个逃离现实的出口，更像是一面镜子，折射出我们自身世界中被忽略的角落。作者的文风非常具有个人特色，那种夹杂着诗意和泥土气息的描述，使得即便是宏大的史诗场景，也依然能感受到强烈的“人味儿”。想象力的丰富程度令人咋舌，某些场景的构建，其细节之繁复、逻辑之自洽，让人不禁怀疑作者是否真的踏足过那个世界。其中关于权力与腐蚀关系的探讨，尤其深刻，它用虚构的设定，精准地剖析了现实中权力的运作机制，让人读后不禁对既有的社会结构产生反思。这本书的魅力在于其韧性，初读时可能被情节吸引，再读时则会被其文字的密度和蕴含的深意所折服，每一次重温都会有新的发现，这无疑是一部具有“生命力”的作品。
坦白说，起初我对这种篇幅较为可观的作品抱有一定的畏惧，担心会因为情节的复杂而迷失方向，但这部作品的结构清晰得令人称奇。作者似乎有一种天赋，能将极其庞大的信息量，梳理得井井有条，主要冲突和次要矛盾之间的平衡拿捏得极为精准，从不会让读者感到信息过载。我特别欣赏作者在环境描写上投入的心血，那些关于气候、地理乃至异星植物生态的细致刻画，极大地丰富了故事的质感，仿佛能闻到空气中的味道，感受到脚下土地的粗粝。人物之间的对话，更是精彩绝伦，充满机锋与潜台词，很多关键信息的传递并非通过直白的陈述，而是隐藏在看似日常的交谈之中，需要读者全神贯注地去捕捉和解读。这种需要读者主动参与构建意义的阅读体验，是极其畅快的，它让“阅读”本身变成了一种积极的探索活动，而非被动的接受信息。
东西是极好的
中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。古典文学以唐宋诗词及四大名著为代表，现代文学以鲁迅小说为代表，当代文学则以具有独立思想的中国自由文学为标志。
后来的文学史家，多把漱石这次转型，解读为“精神臻于化境”，国内的《辞海》等书，则干脆用“消极”、“局限”来评价漱石转型之后的作品。这里需要说明，漱石常年受胃病困扰，稍有医学常识的人都知道，慢性肠胃病与人的精神大有关系，暴躁、焦虑、忧郁、猜忌，等等，都会不同程度地加重病情。所以医生总要提醒，养胃（肠）即是养心，凡事想开看开，即是最好的药物。漱石脾气多少沾染暴躁焦虑之类，他想必亲身体验到了何谓“病由心生”，因而，他信奉“去私”，恐怕还有拯救肉体的迫切需要。漱石最终死于胃溃疡（1916），看来心病难治，“去私”、“忘我”、“灭己”亦更难践行。个别学者从漱石后期作品（如《使者》）中读出“禅机”，我总觉得他们搞错重点，漱石的确心系于此，但又从未参透，“禅机”之说，不提也罢。
夏目漱石，本名夏目金之助，笔名漱石，取自“漱石枕流”（《晋书》孙楚语）[1] ，日本近代作家，生于江户的牛迂马场下横町（今东京都新宿区喜久井町）一个小吏家庭，是家中末子。
茶道不是杂耍表演，也不是试胆大会。在不安定的吊桥上点茶，并没有比较厉害。更大的问题是，外行人佐保或许不明白，这个茶笼原本是祖父的，换句话说，就是坂东巴流上一代掌门的东西。不只从中国传来的茶笼本身非常珍贵，装在里面的嵯峨茶粉罐和古清水茶碗、南镣（注：经过精炼、品质良好的银。）水盆等，更是历史悠久、这个时代难以获得的宝物。当栞菜把它交给游马时，千叮咛、万交代，使用时绝对要小心谨慎。万一手没拿稳，把东西掉到了桥下，损失的金额可不只是几万或几十万。茶笼里的每一样茶具都用铺了棉花的袋子仔细包好，即使如此，刚才跑过来时，游马还是小心翼翼地将茶笼抱在怀里。
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夏目漱石，本名金之助，是日本著名小说家、评论家。代表作有《我是猫》《哥儿》、《心》等，有“国民大作家”的美誉。夏目漱石在日本家喻户晓，其肖像被1984-2004年间的日本一千日元纸币采为头像图案。《使者》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部，反映出近代知识分子的苦痛。
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思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。
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这部作品以其深邃的哲思和宏大的叙事结构，成功地将读者带入一个光怪陆离却又无比真实的幻想世界。作者的笔触细腻而富有张力，对人物内心世界的挖掘入木三分，使得每一个角色都鲜活得仿佛触手可及。故事的开篇便设置了一个引人入胜的谜团，层层递进的悬念设计，让人欲罢不能，恨不得一口气读完。更难能可贵的是，作品在构建复杂世界观的同时，并未牺牲叙事的流畅性，各种文化、历史和技术元素巧妙地融入情节，构建出一个既有古典韵味又不乏未来感的独特背景。阅读过程中，我多次停下来思考作者抛出的关于命运、自由意志和人性本质的诘问，这些思考远超了一般娱乐小说的范畴，更像是一场与作者的深度对话。语言的运用更是达到了炉火纯青的地步，时而如清泉般婉转，时而如利剑般锐利，极大地增强了阅读的沉浸感和冲击力。