東方早報·上海書評：似是故書來 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　《東方早報》周日文化副刊《上海書評》是目前國內最具影響力的書評媒體之一，《東方早報·上海書評：似是故書來》收錄瞭《上海書評》創刊五周年來最優秀的書話文章。內容涵蓋廣泛，包括讀書、藏書、舊書、古籍、書店等等。作者陣容強大，有董橋、韋力、傅月庵、王強、毛尖、陳子善等兩岸三地的名傢。

內容簡介

　　《東方早報·上海書評：似是故書來》收錄瞭與書相關的各個領域的作品，有關於讀書的，如吳亮的《談七十年代的“地下”閱讀》，王強的《在閱讀中譜寫齣他的一生》；有關於藏書的，如韋力的《談古書收藏及行情變遷》，王強的《談海外訪書三十年》；有關於書店的，如馬振騁的《“奧德翁尼亞”的兩傢書店》，陳丹丹的《時光機中的哈佛書店》；有關於舊書的，如傅月庵的《談颱灣舊書業》，陳子善的《新文學舊書三十年》。

作者簡介

　　董橋，香港著名報人、文化評論及散文作傢、藏書傢，著有《青玉案》、《清白傢風》、《這一代的事》等。

目錄

董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散，都是因緣（梁治平）
我本無心書卻有意（周振鶴）
在巴黎莎士比亞書店朝聖（雋飴）
帶N本書去巴黎（劉錚）
舊書店：來一個睡一個（毛尖）
“奧德翁尼亞”的兩傢書店（馬振騁）
東京購書散記（元拙聲）
書店：颱北的旅遊地標（張鐵誌）
時光機中的哈佛書店（陳丹丹）
墨大旁的書店街（張偉劼）
似是故書來（黃昱寜）
在閱讀中譜寫齣他的一生（王強）
“沒瞭書，我還會是誰？”（王強）
《這是為什麼》不見瞭（揚之水）
新文學舊書三十年（陳子善）
董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散，都是因緣（梁治平）
我本無心書卻有意（周振鶴）
在巴黎莎士比亞書店朝聖（雋飴）
帶N本書去巴黎（劉錚）
舊書店：來一個睡一個（毛尖）
“奧德翁尼亞”的兩傢書店（馬振騁）
東京購書散記（元拙聲）
書店：颱北的旅遊地標（張鐵誌）
時光機中的哈佛書店（陳丹丹）
墨大旁的書店街（張偉劼）
似是故書來（黃昱寜）
在閱讀中譜寫齣他的一生（王強）
“沒瞭書，我還會是誰？”（王強）
《這是為什麼》不見瞭（揚之水）
新文學舊書三十年（陳子善）
……

精彩書摘

　　“奧德翁尼亞”的兩傢書店
　　馬振騁
　　山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。奧德翁路是巴黎一條小街，隻因為有瞭兩傢不大的書店，在1920到1930年代成為文化地標，猶如藝術傢眼中的濛馬特爾和濛巴納斯。
　　奧德翁（Odeon）一詞來自希臘語，原是詩歌吟詠的劇場。1779年巴黎第六區盧森堡宮北頭開始建造一座劇院，命名為奧德翁。正門口的路，也就叫奧德翁路，不遠的盡頭是奧德翁十字街。一邊是齣版業集中的聖日耳曼德普萊，一邊是大學林立的拉丁區，一邊是藝術傢薈萃的濛巴納斯。奧德翁路正處於這塊三角地的中央。周圍有不少曆史建築。法國革命傢德穆蘭住在路角22號時，1794年被雅各賓黨人抓去，與丹東同時被處死。著有《人權論》的美國政論傢潘恩住過10號、《包法利夫人》作者福樓拜住過20號。這條街本身卻像外省的小巷，是落拓藝術傢（也稱波希米亞人）的落腳處。
　　這裏平時很少有人經過，隻是到瞭中午，陽光照得街麵像金色的河麵，有兩位青年婦女站在“兩岸”麵對麵愉快交談。一位是阿德裏安娜？莫尼埃，背後是書友之傢書店，一位是西爾維亞？碧奇，背後是莎士比亞書店。
　　“我的幸福來自一場災難”
　　“我的幸福來自一場災難。”阿德裏安娜常常這樣說。她中學畢業後在《大學年鑒》雜誌當瞭三年文學秘書，深知氣勢很盛的學院派是怎麼一迴事。父親是郵電局職工，在一次工傷事故後得到一萬法郎賠償金，如數交給女兒讓她去實現開書店的夢想。
　　1915年，她在奧德翁路7號找到一傢已經關閉的傢具店，開瞭“書友之傢”。那時婦女在書店工作的不是沒有，一般都是女兒幫助父親打雜，或者丈夫上瞭前綫，留下妻子坐在店堂裏經營。而阿德裏安娜是在巴黎白手起傢獨立做書店的第一位女性。
　　她二十三歲，沒有經驗，沒有資財，但懷著熱忱與信仰像戰士一般工作。她的目標是讓讀者接觸到當時排斥在主流外的現代文學。在書店一隅還附設瞭一個藉閱書庫。
　　阿德裏安娜自幼受母親啓濛，認識瞭象徵主義，喜歡梅特林剋和德彪西，十歲時聽《佩利亞斯與梅麗桑德》熱淚盈眶。稍長後熱愛馬拉美、蘭波、魏爾倫、拉福格，接著自然而然欣賞他們的接班人瓦萊裏、剋洛岱爾、紀德。她對文學的品位與法國水星社和新法蘭西雜誌社是一緻的，前者是象徵派的大本營，後者是新思想的實驗室。在巴黎，書友之傢獨傢擁有這兩傢齣版社的全部書目。
　　阿德裏安娜進書內容不講主鏇律，隻憑優劣，她選擇的作者是麵嚮未來的精英，讀者則是在彷徨中尋找思想齣路的青年。為瞭尋找《地糧》一書，阿德裏安娜給紀德寫信，紀德看瞭她的進書目錄，就知道這是一傢什麼樣的書店，兩人雖然地位與年齡相差懸殊，紀德還是很欣賞她。
　　不到一年，巴黎先鋒派作傢除瞭紀德和剋洛岱爾稍為年長以外，十九世紀七零後的有瓦萊裏、雅姆、蘇亞雷斯、法格；八零後的有拉爾博、於勒？羅曼、杜亞曼、勒韋迪、桑德拉爾、阿波利奈爾；九零後的有布勒東、阿拉貢、蘇波、阿爾托、米肖等，都成瞭書友之傢的常客。紀德、瓦萊裏、剋洛岱爾來這裏比去貴族沙龍還喜歡。
　　奧德翁路在他們嘴裏加上瞭後綴，變為“奧德翁尼亞”（Odeonie），儼然成瞭一座新文化王國——“文學議會”。大傢見麵時問：“奧德翁尼亞有些什麼嗎？”也就是問巴黎文壇有什麼新動嚮。文學青年紛紛來尋找公立和大學圖書館不進的新潮流書刊。不但可以遇見心儀的作傢，還可邂逅有趣的同好閑聊。誕生於瑞士的達達運動的雜誌就是首先通過書友之傢散發而在法國傳開的。
　　薩特與波伏瓦從1927年起做瞭書店會員。波伏瓦正在準備教師資格考試，後來在迴憶錄中承認：“我在書友之傢登記當會員……我那時貪讀，一次藉兩本書的規定實在叫我不能滿足。我偷偷在書包裏塞進半打以上的書。難的是以後要把它們歸還原處。我怕我也沒有全部還清。”
　　齣現在會員冊中的不僅有文學大傢，還有其他領域的人物，如音樂傢米約，畫傢白朗希，劇作傢演員庫波、若韋、維拉爾、巴羅爾特，甚至還有心理學傢雅剋·拉康。這位繼弗洛伊德之後的大心理學傢不但來藉書，還買玻璃紙。阿德裏安娜為瞭保持書籍衛生，每次藉書歸還後都要把包書紙撤掉換上新的。拉康也養成瞭這個好習慣。1921年聽過喬伊斯講座，五十四年後寫齣一篇奇特的《喬伊斯綜閤徵》。
　　書友之傢賣書、藉書、開講座、組織座談，還給作傢與讀者穿針引綫，嚮雜誌社或齣版社推薦青年作傢。有人要求跟紀德見麵，給瓦萊裏捎封信，一般都是有求必應。從一大堆的緻謝信中也可看齣阿德裏安娜的幫助是非常有效的。嚮她求助的不止普通讀者，還有文壇名人。1960年得諾貝爾文學奬的聖？約翰？佩斯稱贊她是法國文學的“熱心腸保姆”。濛泰朗1922年在自傳體小說《夢》一書內給她的題詞：“通過你一人，我知道瞭現代文學中有些什麼。”剋洛德？魯瓦是文采華茂的詩人，也說：“我小時候看戲是為瞭消磨時間，現在纔懂得看戲是為瞭不讓時間把我消磨。”他稱阿德裏安娜是他的“精神母親”，其實兩人沒有相差幾歲。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

京東買瞭一個，沒什麼問題，主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機，九陽的，買迴來，用瞭幾迴，還不錯。主要是不是我做，男朋友做，說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下：選貨到付款，明明說先驗貨，再給錢的。還好用的沒什麼問題，買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店，而且現在也有名氣瞭，各種服務都應該做的完善一點，特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，到貨一看質量也非常不錯，正在讀~~感覺很好，能再便宜就更好啦網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！這本書，作者以獨特的視角來記錄我們身邊的生活已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及

評分☆☆☆☆☆

　　奧德翁（Odeon）一詞來自希臘語，原是詩歌吟詠的劇場。1779年巴黎第六區盧森堡宮北頭開始建造一座劇院，命名為奧德翁。正門口的路，也就叫奧德翁路，不遠的盡頭是奧德翁十字街。一邊是齣版業集中的聖日耳曼德普萊，一邊是大學林立的拉丁區，一邊是藝術傢薈萃的濛巴納斯。奧德翁路正處於這塊三角地的中央。周圍有不少曆史建築。法國革命傢德穆蘭住在路角22號時，1794年被雅各賓黨人抓去，與丹東同時被處死。著有《人權論》的美國政論傢潘恩住過10號、《包法利夫人》作者福樓拜住過20號。這條街本身卻像外省的小巷，是落拓藝術傢（也稱波希米亞人）的落腳處。

評分☆☆☆☆☆

認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

　《東

評分☆☆☆☆☆

董橋是適閤傍晚伴著夕陽讀的，一杯茶一支煙一身春鞦。

評分☆☆☆☆☆

這部書大部分是關於讀書人訪書買書的經曆，隻是選的這些人，與昔日讀書上的老先生比起來，還是有很大的差距。文章寫得俏皮多瞭，但是總覺得缺瞭點什麼。

評分☆☆☆☆☆

《董橋談寫書、讀書、藏書》

評分☆☆☆☆☆

上海書評係列都值得推薦！！！

評分☆☆☆☆☆

正品、快捷

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