我最近入手了一本名为《中式糕点配方与工艺》的书,本来满心期待能学到一些地道的传统糕点制作技巧,结果发现这本书的内容,恕我直言,实在是让人有些摸不着头脑。首先,关于“创新”的篇幅似乎占了相当大的比重,里面充斥着各种我从未听说过的“新概念”和“跨界融合”,比如什么“分子料理式月饼”或者“日式抹茶流心酥”,这些东西真的属于“中式糕点”的范畴吗?我承认创新是好事,但这本书似乎把“中式”这个标签用得过于随意,更像是把一些西式或者日式的手法生硬地嫁接在中式点心上,让人感觉失去了原有的韵味和灵魂。而且,对于那些真正想学习经典中式糕点的读者来说,这本书里的传统配方介绍得非常简略,很多关键步骤一带而过,让人觉得不够详细,无法真正掌握精髓。例如,制作一个传统的绿豆糕,书中可能只给了个大概的比例,但对于绿豆的处理,熬制绿豆沙的火候,以及如何让口感细腻而不失嚼劲,这些至关重要的细节却语焉不详,让我觉得非常失望。我本来是想学习制作像苏式月饼那样酥皮层次分明、馅料香甜醇厚的糕点,或者像广式点心那样精致小巧、风味独特的点心,但这本书给我的感觉更像是在“玩概念”,而不是“教手艺”。
评分坦白说,这本书给我的整体感觉是内容有些“空中楼阁”,概念大于实践。它似乎更适合那些对中式糕点有一定了解,并且能够自己去探索和调整的人。对于我这种希望从零开始,或者想要学习一些有条理、有逻辑的制作方法的人来说,这本书的帮助非常有限。书中对于一些食材的选择和处理,也存在一些令人困惑的地方。比如,在介绍制作凤梨酥时,书中建议使用某种我从未听过的“特制果酱”,并且对于如何自制这种果酱,也没有提供详细的说明。我只能自己去寻找替代品,但这样一来,最终的成品味道自然与书中描述的有所出入。而且,书中对一些传统工具的介绍也显得不够充分,例如在制作一些需要压模的糕点时,仅仅提及了“使用模具”,但并没有详细说明不同类型模具的使用技巧,或者在没有特定模具的情况下,有没有其他的替代方法。我本来是希望能通过这本书,不仅学会制作糕点,还能对各种工具和食材有一个更全面的认识,结果却发现它在这方面也显得有些“留白”,让我觉得不够“接地气”。
评分总的来说,这本《中式糕点配方与工艺》给我的体验可以用“期望与现实差距较大”来形容。我购买这本书的初衷是希望能够掌握一些实用的、经典的制作技巧,并且能够清晰地了解每一步的原理和操作方法。然而,书中过多的理论阐述,对关键工艺的含糊带过,以及部分配方和食材介绍的模糊不清,都让我感到非常困惑和失望。虽然书中也提及了一些中式糕点的名称,但其内容的侧重点似乎并不在于教授读者如何制作出美味、正宗的传统糕点。我更希望能够看到的是那种能够让我信心满满地走进厨房,一步步完成美味糕点的书籍,而这本书在这方面,确实未能达到我的预期。它更像是一本关于中式糕点的“概念书”或者“导览书”,而非一本真正意义上的“操作手册”。我个人建议,如果出版社在后续的出版中,能够更加注重实践性,加强对工艺细节的深度挖掘,并提供更清晰、更准确的图文指导,或许能更好地满足广大读者的需求。
评分说实话,当我翻开这本书时,最直观的感受就是它似乎过于强调“历史渊源”和“文化解读”,而对实际操作的指导却显得有些敷衍。每一种糕点在介绍配方之前,都要花费大量篇幅去讲述它的历史故事、文化象征,甚至附带一些哲学思考。我理解了解背景的重要性,但对于一本以“配方与工艺”为主旨的书籍来说,我更希望看到的是清晰、准确、可执行的操作指南。书中关于“工艺”的讲解,很多地方都比较笼统,比如在介绍制作麻糬的步骤时,用了“揉至光滑”、“搅拌至均匀”这样的词语,但并没有具体说明“光滑”的标准是什么,或者“均匀”需要达到什么样的程度。这对于新手来说,简直就是灾难。我尝试着跟着书里的指示去做,结果成品要么太硬,要么太软,要么颜色不对,完全没有达到预期的效果。而且,书中对一些关键工艺的解释,比如如何控制面团的湿度、发酵的温度和时间,以及不同糕点所需的特定烘烤温度和时长,都显得不够系统和深入。我总感觉作者是在假定读者已经具备了相当的烘焙基础,所以才如此轻描淡写。我渴望的是那种能够让我一步步照着做,并且能够保证成功率的详细指导,而不是一些泛泛而谈的“理论”。
评分不得不说,这本书在排版和插图方面,也存在一些让我感到不满意的地方。虽然书中配有一些图片,但很多图片的清晰度和质量都不高,有些甚至是模糊不清的,无法清晰地展示出糕点制作过程中的关键细节。例如,在介绍面团揉制过程时,书中提供的图片只是一个静态的成品图,完全无法体现出揉面时面团的延展性、光泽度等重要指标。我只能根据文字描述去猜测,这样极大地增加了制作的难度和不确定性。而且,书中的一些配方标注也显得不够精确。比如,在给出某种食材的用量时,有时候是按照“克”为单位,有时候却是按照“杯”或者“勺”为单位,而且不同配方之间单位的统一性也很差,这给精确称量带来了很大的困扰。对于烘焙爱好者来说,尤其是中式糕点,很多时候都需要精确的比例才能保证口感和成型。这本书在这方面确实做得不够细致,让人感觉作者在编辑和校对环节可能没有投入足够的精力,导致最终呈现给读者的成品,在细节处理上显得不够专业。
评分无残无缺就可以了,否则光鲜的书皮还是很花钱的
评分迦色写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。图解宗喀巴讲述第二佛陀的故事(2012全新图解),很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读藏传佛教伟大的改革家、显密佛法的集大成者,被誉为&第二佛陀&、文殊菩萨的化身。他所创立的格鲁派占据着藏传佛教的统治地位,600年来兴盛不衰,影响遍及海内外。丰富翔实的历史故事、精心设计的手绘图表,让您在轻松的阅读中契入佛法的妙理。宗喀巴(13571419年),是藏传佛教格鲁派的开山祖师,14世纪伟大的思想家、宗教改革家、显密佛法的集大成者,被世人尊称为&第二佛陀&、智慧文殊菩萨的示现化身。在住世的63年间,宗喀巴大师广行参访名师、融通显密、收徒传法、讲辩著述、实修亲证、创建寺院、弘扬纯正佛法的事业。他所创立的格鲁派,以严持戒律、先显后密次第修行的谨严宗风,600年来兴盛不衰,成为藏传佛教最重要的教派。图解宗喀巴讲述&第二佛陀&的故事(2012全新图解)综合了各版宗喀巴传记对于大师生平的记述,并参阅了大师最重要的两部论著的各种译本,力求为您讲述一段最精彩传奇的佛教历史,展现一个最鲜活饱满的宗喀巴大师形象。同时,本书一改以往宗喀巴传记语言深奥、宗教色彩浓厚的风格,运用数百张精心设计的手绘插画和图表,为您形象解构抽象难懂的密教精义并特别提供十几幅故宫博物院珍藏的、与宗喀巴大师相关的唐卡瑰宝,让您在轻松阅读的同时获得对宗喀巴大师的更加直观的认识。,阅读了一下,写得很好,西藏佛教经历了前弘期和后弘期的发展,至14世纪末,各教派再次呈现出戒律废弛、显密相争的颓废景象。1357年,宗喀巴大师诞生于青海省湟中县。他16岁离开家乡,远赴西藏求法.从此力挽西藏佛教之颓风。理论上,大师以阿底峡尊者开创的噶当派学说为依据,兼容西藏其他教派的经典教义,形成一种显密兼备、完整无缺的独特学说戒行上,大师将象征严持戒律的黄色僧帽戴在头上,主张复兴戒律,整饬了寺院僧人腐化堕落的流弊。1409年,宗喀巴大师创立了西藏佛教史上影响最大的教派格鲁派。该派以严持戒律、先显后密次第修行的谨严宗风,600年来兴盛不衰,法脉传承至今,影响遍及海内外。图解宗喀巴讲述第二佛陀的故事(2012全新图解)一改以往宗喀巴传记语言深奥、宗教色彩浓厚的风格,以通俗的语言为您详细介绍宗喀巴大师传奇的一生、他的教法核心以及有关格鲁派的情况,同时更配以数百张生动形象的图表,让您在轻松阅读的同时获得更加直观的认识。,内容
评分连糕点与小吃的区别都没有搞清楚,很多都是网上抄的,怀疑作者的水平
评分有很多学电脑的人认为,我有这个东西,一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同,毕竟工具就是工具,不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触?因为还要有人没有喝醉酒,记得带大家回家。
评分常常地,在落日的黄昏,我趴在窗口,好奇地打量路上来来往往背着书包穿着各色裙衫的女学生。她们有着乌黑柔软的发辫和明亮的眼睛,她们在树影中或行或停,或优雅地交谈。金黄色的夕阳衬出她们健美挺拔的身材和线条柔和的侧影,青春的气息便在沉静的暮霭中流动了。
评分这一次我再度看见了浅水中仰卧的少女和莲花,只不过被分割在不同的画面中,还有桃花、静止的蝶、月和沉睡在夏荫中的少年。五个小故事都说神怪,可是并不多么神,更不奇怪,甚至我不能判断这些能否被称作故事,因为真是太简单了,只有很久的凝望、茫然的等待和一刹的相拥,至此这个故事就终结了。如果是在电影中,也许只要二十秒钟就可以结束的一个故事,但是我想夏达需要画很久,如果我去问她为什么要画这些,她大概也会照旧回答说这是她想画的。我不知道夏达想画的东西是否是市场乐于销售的和读者乐于阅读并掩卷的,但是她那么坚持了,便也是很美的,至少某些人,比如我,看完掩卷了,喝了很长时间的一杯茶,想到公元前的一个女子在飞着双燕的天空下送别归妾,这时候我很安静,世界也很安静。于是我回到两千年前,我于江上飘筏而过,吹笙以忘当年,远望见一尾白鲑跃出水面,此时桃花零落,红尘残碎。
评分书写得还不错,纸张有点薄,就是不知道是不是正版,
评分清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日 --- 1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝。弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,汉学在此期间得到了很大的发展。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出巨大成绩,维护了国家的统一并拓广领土,并完善了对西藏的统治,占领新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化。弘历在位期间,民间艺术有很大发展,如京剧就形成于乾
评分终于买到我心满意足的中式糕点书,谢谢店主
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