劉小楓集:施特勞斯的路標 [Leo Strauss Als Wegmarke]

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劉小楓 著



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發表於2024-12-26

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圖書介紹

齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508071947
版次:1
商品編碼:11163655
包裝:精裝
叢書名: 華夏文叢:西方經典與解釋書係
外文名稱:Leo Strauss Als Wegmarke
開本:32開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:356
字數:280000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  迴答什麼是政治哲學,關鍵在於理解何為哲人
  在於理解蘇格拉底的生死選擇
  劉小楓與施特勞斯
  “我怎麼會與這個人這麼近?”
  與價值相對主義和虛無主義的不懈鬥爭
  在具體的政治共同體中,
  難免成為“主義”信徒的智識人如何為人為學
  
  刺蝟的溫順施特勞斯的路標學人的德性
  施特勞斯與中國施特勞斯與啓濛哲學

內容簡介

  《劉小楓集:施特勞斯的路標》收入研讀施特勞斯的五篇心得,寫於1999至2009年間。五篇文章是作者自己十年間的學習小結,十年後的今天,研讀施特勞斯對我自己來說仍然僅僅是開始。主要內容包括:刺蝟的溫順、施特勞斯的路標、施特勞斯與啓濛哲學、學人的德性、施特勞斯與中國等。

內頁插圖

目錄

前記
引言
刺蝟的溫順
施特勞斯的路標
施特勞斯與啓濛哲學
學人的德性
施特勞斯與中國

精彩書摘

  但要說到在知識界的聲望,施特勞斯就遠遠沒法與伯林相比——至少在漢語知識界如此:伯林去世時,大陸和港颱的知名文化思想雜誌如《讀書》、《萬象譯事》、《公共論叢》、《二十一世紀》、《當代》等等,都刊發瞭紀念文章。
  伯林文章瀟灑,在知識大眾中聲譽卓著,有自由主義價值捍衛者的美譽,甚至一些詩人、藝人也為之傾倒。施特勞斯從不對知識大眾說話,據說是保守主義思想最深刻的教父。不過,這類“主義”捲標誘人捲入流俗、浮惑的意識形態之爭,不可輕信——重要的是關注事情本身。
  1958年,伯林發錶瞭給他帶來卓著聲譽的“兩種自由的概念”一文。沒過多久,施特勞斯就在“相對主義”(1961)一文中糾彈伯林。伯林自稱英國經驗理性傳統中人,其思想邏輯明晰有力、咄咄逼人,施特勞斯卻偏偏糾彈伯林“自由”論的常識性邏輯矛盾:伯林將消極自由看作一種絕對的價值,論證卻是如下宣稱:所有價值都是相對的。施特勞斯並沒有就消極自由的觀念本身說什麼,僅指齣伯林用來支撐消極自由概念的相對主義價值觀,恰恰是一種絕對主義。既然所有價值都是相對的,何以可能將消極自由作為一種絕對的政治價值來捍衛?
  這一再明顯不過的自相矛盾相當奇妙,也意味深長。一個自由主義者沒有想到,以自由為尚的自由主義主張本身同樣具有思想的專製性質。伯林看到這樣的糾彈,心裏不知作何感想。伯林訪問芝加哥時,曾與施特勞斯促膝長談。伯林晚年對采訪記者憶述說,施特勞斯“很有學問,是一位真正的猶太教法典學者,……是謹慎、誠實而且深切關心世界的思想傢”。說過這番同行客套話後,伯林馬上申明,自己與施特勞斯“存在著不可逾越的鴻溝”,根本談不攏:施特勞斯竟然還“相信世界上存在著永恒不變的絕對價值”——超越時間、地域、民族的真理,簡直是在侮辱現代哲人的智慧。伯林打心眼裏不屑地把施特勞斯當老派學究,沒有經過啓濛精神洗禮似的:都二十世紀瞭,竟然還談什麼“上帝賜予的自然法則”。
  從中古到近現代,西方思想史上的猶太裔思想大傢代不乏人——從哈勒維、邁濛尼德、斯賓諾莎、馬剋思、西美爾、列維納斯到德裏達。這是偶然的嗎?如果不是,意味著什麼呢?散居歐洲各國的猶太裔哲人在思想上完全被希臘-猶太-基督教的歐洲文化同化瞭,抑或恰恰相反?猶太人在歐洲的處境,不僅是政治存在問題,也是精神文化問題。所謂希臘-猶太-基督教的融貫一體,會不會是文化假象?
  ……
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經典之作,值得擁有!物有所值。

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因過年,發貨推遲。計劃中的藏書,早到晚到幾天沒關係。

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在京東上購買商品已經很多次瞭,圖書這是第一次購買,非常棒的購物體驗,首先是發貨很快,剛下的訂單,很快就顯示正在配貨瞭,對於網上購物來說,速度很重 要,京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好,不像有些快遞根本不打電話聯係你,直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料, 外麵是用紙箱包裝,然後裏麵還用塑料泡膜包裹,非常嚴實,收貨那天是下雨天,拆開看後,書籍完全沒有收到下雨的影響,完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭,在京東買東西,你完全不用擔心質量問題。高爾基說過:“書,是人類進步的階梯。”開捲者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的;也有硃光潛倡 導的“字字推敲,咬文嚼字”讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開捲是有益的,因為開捲既是知識之源,又是古人之鑒,更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實,學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長纔。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩 也,最見於高談闊論之中;其長纔也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生纔乾猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接;而書中 所示,如不以經驗範之,則又大而無當。有一技之長者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書並不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察 得之。   讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可隻為尋章摘句,而應推敲細思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有隻須讀其部 分者,有隻須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,但隻限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸 餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有 知。   讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之纔智但有滯礙,無不可讀 適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數學,蓋演算 須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷,皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀, 熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧

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商品是否給力?快分享你的購買心得吧~施特勞斯的路標》收入著名學者劉小楓學習施特勞斯學述的五篇心得,寫於1999至2009年間。作者說:施特勞斯與價值相對主義和虛無主義的不懈鬥爭,其實就是《拯救與消遙》的立場。還說:對於我自己來說,《施特勞斯的路標》告彆的絕非僅僅是1999,而是1919以來的文化精神,甚至1781以來的哲學精神。施特勞斯專題

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正版書籍,價格實惠,送貨快,滿意! 讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;感受世界的不同。 不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以,你現在不需要總結,隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好- 讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識

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  古代與現代:關於Leo Strauss政治哲學的幾個小問題——Harvey C. Mansfield, Jr. 教授訪談 劉小楓: 迴答“應該如何生活”必須嗎?——伯林與施特勞斯(一)

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  劉小楓: 哲人與先知的世俗衝突 迴答“應該如何生活”必須嗎?——伯林與施特勞斯(八) 劉小楓: 承負生活的嚴峻和殘酷——什麼是政治哲學? 迴答“應該如何生活”必須嗎?——伯林與施特勞斯(九)

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