縱觀古今八卦納甲預測典籍，斷卦皆隻用月建日辰衡量卦爻五行旺衰強弱，雖多有準驗，但不夠精微，且時有誤斷。《六爻玄機：八卦推斷詳解》作者李順祥經過長期大量實踐，創立瞭年月日時綜閤斷卦法。八卦六爻納乾，曆來是隻會納不會用，實際上，納乾在斷卦中具有非常重要的作用，許多難斷之卦，玄機正藏於此，這個韆古之謎，也已被本書作者揭開《六爻玄機：八卦推斷詳解》還將命理知識融於八卦預測中。在八卦生剋製化理論中，曆來隻論三閤不論三會，而實踐證明，三會在八卦預測中同樣存在。這些研究成果，在學術上彌補瞭八卦預測學的缺陷，進一步豐富和完善瞭八卦預測學理論，在易學發展史上堪稱一大貢獻。上述研究成果均在本書首次公諸於世。作者特彆指齣，學習預測重在掌握正確的思路，最終應從古今斷語的海洋中走齣來，並提齣瞭許多行之有效的學習方法，無論是對初學者，還是久睏者都是有很大裨益的。

作者簡介

李順祥，重慶市人，當代著名易學傢、預測學傢、WBSA國際注冊高級商務策劃師、高級心理谘詢師、重慶市社科聯委員、重慶市巴南區科協常委、重慶市巴南區社科聯常委、北京聯閤大學易學與經濟發展研究中心顧問、山東財政學院及太原師範學院客座教授。其記憶驚人，悟性超群，早年廣涉諸術，遍訪名師，融閤各傢精華，獨樹一幟，形成瞭快速精準且細緻入微的預測風格，有口皆碑，被譽為“預測活電腦”，蜚聲海內外。從事專業易學應用研究近三十年，成果斐然，撰寫《四柱玄機》、《四柱詳解》、《四柱集錦》、《六爻玄機》、《六爻詳解》等十多部易學力作，對發展和完善周易應用理論和實測技術作齣瞭裏程碑式的貢獻。1998年以來，作者先後在四川、重慶、廣東、香港創建瞭易學應用研究機構，培訓齣瞭眾多一流易學人纔，桃李滿天下。現任世界易學聯閤會會長、重慶市中華易學研究院院長、國際易學風水研究院名譽院長、中國李順祥谘詢策劃有限公司董事長、重慶市東方周易文化研究院院長、重慶順祥信息谘詢服務有限公司董事長、杭州市周易研究會高級顧問、西安周易研究會名譽會長，同時還擔任多傢集團公司常年高級顧問。近三十年來，他為數以萬計的求測者進行瞭人生預測、策劃及風水調理，取得瞭令人驚喜的效果：為眾多的企業、公司進行瞭成功的風水布局和經濟策劃，創造瞭特彆良好的經濟效益。鑒於其對當代易學領域的巨大影響，其業績被載入《東方之子》、《世界名人錄》、《世紀迴眸·偉業鑄豐碑》、《中國當代易學名傢》、《曆史的迴眸》等多部大型權威性人物誌，其易學論文被編入《中國共産黨黨建思想寶庫》和《新時期領導乾部理論研究選集》，並被中國建設部中國建築文化中心主辦的中國傳統文化論壇評為特等奬。

自序
上捲陰陽五行學說
第一章陰陽五行基礎知識
第一節概說
第二節五行特性
第三節五行生剋
第二章天乾地支及五行旺衰
第一節天乾
第二節地支
第三節地支生剋
第四節乾支紀時法
第五節五行旺衰
第六節八卦與五行生剋旺衰

中捲象數預測法
第一章象數基礎知識
第一節八卦釋義
第二節八卦萬物類象
第三節六十四重卦
第四節卦位含義
第五節爻數與爻位
第六節卦的變化形式
第七節先天八卦與後天八卦
第二章象數預測方法
第一節起卦方法
第二節體用互變生剋法
第三節卦氣與生剋
第四節卦氣亢旺
第五節體用生剋與卦象含義
第六節古法分類占斷藉鑒
第七節外應
第八節卦爻辭占斷

下捲納甲預測法
第一章起卦納甲
第一節搖卦法
第二節列卦法
第三節八宮卦序
第四節世應
第五節納支
第六節納乾
第二章六親六神
第一節六親的劃分
第二節快速、正確排六親
第三節六親持世
第四節六親發動
第五節六親變化
第六節六神
第三章用神原神忌神仇神伏神飛神
第一節用神
第二節原神忌神仇神
第三節伏神飛神
第四節用神兩現
第四章月建月破日辰旬空
第一節月建
第二節月破
第三節日辰
第四節旬空
第五章動靜生剋衝閤
第一節動靜
第二節本爻與變爻生剋
第三節暗動與日破
第四節動靜之多寡
第五節卦爻進退新論
第六節爻之六閤
第七節爻之六衝
第八節閤衝並見
第九節三閤局
第十節三會局
第六章卦爻特殊信息標誌
第一節遊魂卦歸魂卦
第二節六衝卦六閤卦
第三節反吟
第四節伏吟
第五節三刑
第七章先賢納甲預測精華藉鑒
第一節《黃金策·韆金賦》詮釋
第二節《碎金賦》、《通玄賦》詮釋
第八章用神旺衰強弱與吉凶的判斷
第九章納甲預測法斷卦步驟
第十章納甲分類占斷方法及實例
第一節天氣
第二節財運
第三節婚姻
第四節功名職業
第五節疾病
第六節應試
第七節齣行
第八節行人
第九節失物
第十節官非詞訟
第十一節流年運
第十二節小結
附錄
周易與命名
象天法地破玄機手掌乾坤造化人
刁鑽顧客欲拜師
聽李順祥老師講課
預測活電腦——李順祥
授課卦例選登
看風水知企業興衰
後記

精彩書摘

　　《黃金策·失脫》
　　居民飢寒，每有穿逾之輩，勿忘檢束，亦多遺失之虞。要知其中之得失，須詳卦上之妻財——財爻為所失物之主，如得衝中逢閤，失必可得；如閤處逢衝，既失不能復得矣。
　　自空化空，皆當置而不問；日旺月旺，總未用而可得——用爻自空或動化空，皆難尋見；若財值月令，或在日辰生旺之地，此物未散可尋也。
　　內卦本宮，搜索傢庭可見；他宮外卦，追來鄰裏能知——財在本宮內卦，其物未齣傢庭，可見；財在他宮外卦，物已齣外，難得；在間爻，鄰裏人傢可尋。
　　五路四門，六乃棟梁閣上——此指六爻言其大略。用神在五爻，道路可尋；在四爻，門戶可尋；在第六爻，梁閣上可尋。學者不可執泥，宜當活潑。
　　初井二竈，三為閨閫房中——如用臨初爻子亥，水井中可尋；在二爻，竈前可尋；在三爻，房內可尋；如伏三爻官鬼下，神堂內可尋。
　　水失於池，木乃柴薪之內；土埋在地，金為磚石之間——財臨水爻，物在池沼；財臨木爻，竹木樹林柴薪內；財臨金爻旺相，在銅锡鐵器中，休囚，缸鉢罐瓶內。外卦旺相，磚石內，休囚，瓦礫中之類。
　　動入墓中，財深藏而不見——倘用爻人墓化墓，或伏墓下，必在器物中，要知何日見，待到衝墓之日。
　　靜臨世上，物尚在而何妨——凡占失脫，用爻不宜動，動有更變。若得安靜持世，生世閤世，其物皆主未散，必易尋得，生旺不空尤妙。
　　鬼墓爻臨，必在墳邊墓側-用臨鬼墓，其物必在寺廟中，無氣則在墳墓內。如係本宮內卦，則在樞旁，或在座席上。更加螣蛇，恐在神圖佛像之前。在三爻，香火堂中類。
　　日辰閤住，定然器掩遮藏——用爻發動遇日辰閤住，必然有物遮藏，衝中逢閤必得，閤處逢衝難尋。
　　子福變妻財，須探鼠穴；酉地逢福德，當檢雞棲——財化福福化財，其物必在禽獸巢窟中。如值子爻，是鼠銜去，更在初爻，在地穴。寅是貓銜，醜在牛欄，午在馬廄，未在羊牢，酉在雞棲，亥在豬圈是也。有閤則在內，無閤則旁。
　　鬼在空中世動，則自傢所失——卦無官或落空而世爻動者，乃自遺失，非被人偷去也。
　　財伏應下世閤，則假貸於人——官鬼或空或伏，或死絕不動，而財臨應上或伏應下，乃自藉於人也。要知何人假藉，以應臨六親定之，如臨子為卑幼類。
　　若伏子孫，當在僧房道院；如伏父母，必遺衣笈及書箱——用神不上卦，須尋伏於何處，若伏子孫爻下，物在寺院或卑幼處。如伏父母下，物在正屋中，或在尊長處。無閤衣服書捲中，有閤衣箱書箱內。若伏兄下，本宮兄弟姊妹處，他宮相識朋友處。
　　在內則傢中失脫，在外則他處遺亡——用爻在卦內，失於傢中；外卦，失於他處。
　　財伏逢衝，必是人移物動——財伏卦中，遇動爻日辰暗衝者，若得鬼爻衰靜，其物被人移動，非人偷也。
　　鬼興齣現，定為賊竊人偷——鬼不上卦或落空亡，或衰絕不動，皆不是人偷；遊魂卦，多是忘記；若鬼爻變動，方是人偷也。
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