中華現代學術名著叢書：西方美學史（套裝共2捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　 硃光潛是當代著名美學傢，中國現代美學的開拓者和奠基者之一。《西方美學史》是硃光潛重要的一部著作，也是中國學者撰寫的首部美學史著作，具有開創性的學術價值，代錶瞭中國研究西方美學思想的水平。
　　 《中華現代學術名著叢書：西方美學史（套裝共2捲）》由序論和三個部分組成，第一部分，古希臘羅馬時期到文藝復興；第二部分，17、18世紀和啓濛運動；第三部分，18世紀末到20世紀初，最後對全書四個關鍵性美學問題專題研究。對該書的主要流派中主要代錶的選擇是根據代錶性較大，影響較深遠，公認為經典性，可說明曆史發展綫索，有積極意義因而足資藉鑒的。而在具體評述每一位美學傢時，先介紹總的時代背景和思想淵源，再分析和評價其具體美學觀點，總結其得失。

內頁插圖

目錄

上捲
序論
一 美學研究的對象；美學由文藝批評，哲學和自然科學的附庸發展成為一門獨立的社會科學
二 研究美學史應以曆史唯物主義為指南；它的艱巨性和光明前途
第一部分 古希臘羅馬時期到文藝復興
第一章 希臘文化概況和美學思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學派
三 赫拉剋利特
四 德謨剋利特
五 蘇格拉底
六 結束語

第二章 柏拉圖
一 文藝對現實世界的關係
二 文藝的社會功用
三 文藝纔能的來源--靈感說
四 結束語

第三章 亞理斯多德
一 亞理斯多德--歐洲美學思想的奠基人
二 摹仿的藝術對現實的關係
三 文藝的心理基礎和社會功用
四 亞理斯多德的美學觀點的階級性
五 結束語

第四章 亞力山大理亞和羅馬時代：賀拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁

第五章 中世紀：奧古斯丁，托瑪斯亞昆那和但丁
一 奴隸社會的解體與封建製度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統治
三 中世紀文化的落後，教會對文藝的仇視
四 聖奧古斯丁和聖托瑪斯的美學思想
1.聖奧古斯丁
2.聖托瑪斯亞昆那
五 中世紀民間文藝對封建製度與教會統治的反抗
六 但丁的文藝思想
1.詩為寓言說
2.論俗語

第六章 文藝復興時代：薄迦丘，達芬奇和卡斯特爾維屈羅等
一 文化曆史背景
二 文藝復興時代意大利的領導地位
三 意大利的文藝理論和美學思想
1.古典的批判與繼承
2.文藝對現實的關係
3.對藝術技巧的追求
4.文藝的社會功用：文藝的對象是人民大眾
5.美的相對性與絕對性
6.結束語

第二部分 十七八世紀和啓濛運動
……
下捲

精彩書摘

談到這裏，康德提齣瞭一個問題：是對象先使我們感到快感而後我們對它下審美判斷呢？還是我們先對它下審美判斷而後纔感到快感呢？他認為“這個問題的解決對於審美判斷力的批判是一把鑰匙，所以值得聚精會神地去探討”（第九節），他的解答是：快感不能在判斷之先，否則它就隻能是純粹的感官滿足，隻能限於私人的主觀感覺，而不能有普遍有效性，因而也就不能使美感和一般快感見齣分彆。這問題確實是理解康德美學的關鍵。要把這問題弄清楚，就要先瞭解康德所謂普遍的可傳達性之中可傳達的是什麼。他認為一般隻有知識的對象纔是客觀的，纔有可能使一切人對它都有同樣的理解（這就是一種客觀的普遍可傳達性或“普遍有效性”）。審美判斷既然隻是主觀的，不涉及概念，所以普遍可傳達的便不能是認識的對象，而隻能是審美判斷中的心境。這心境有什麼特徵呢？它就在於對象的形象顯現的形式恰好符閤兩種認識功能（即想象力和知解力），可以引起它們和諧地自由活動，就是這種心境是審美判斷的主要內容，也就是它纔是普遍可傳達的。其所以可普遍傳達，是根據人類具有“共同感覺力”的假定，即所謂“人同此心，心同此理”，有這種“共同感覺力”，一切人對認識功能的和諧自由活動的感覺就會是共同的，所以我對某種形象顯現起這種感覺時，這感覺雖然是個人的，主觀的，我仍可假定旁人對這同一個形象顯現也會引起這種感覺，康德把這種同一感覺的可共享性叫做主觀的普遍可傳達性。就是對這種普遍可傳達性的估計或判定纔是審美判斷中快感的來源。美感之所以有彆於一般快感的正在於它有，而一般快感沒有，這種對心境的普遍可傳達性的估計，作為怏感的根源。
……

《西方美學史》（套裝共2捲）並非一部單獨的作品，而是一套叢書中的一個子係列，其名稱“中華現代學術名著叢書”錶明其收錄的是具有深遠影響力的現代學術著作，而“西方美學史”則指明瞭其核心內容。因此，要撰寫不包含此書內容的圖書簡介，我們需要聚焦於“中華現代學術名著叢書”作為一個整體的價值與定位，以及它所涵蓋的其他領域或類型，同時暗示“西方美學史”在該叢書中占據的獨特位置，但又不展開對其內容的具體闡述。 中華現代學術名著叢書：一部勾勒思想星空的璀璨畫捲 “中華現代學術名著叢書”並非一蹴而就的單一文本，它是一項旨在匯聚、梳理並傳承中國乃至世界範圍內具有劃時代意義的現代學術成果的浩大工程。這套叢書，顧名思義，猶如一座宏偉的思想殿堂，其每一捲都代錶著一個領域內最為尖端的智慧結晶，共同構建起一幅包羅萬象、深刻洞察人類文明演進的宏大畫捲。它所收錄的，是那些在各自學科領域內奠基立說、開宗明義，對後世研究産生深遠影響，甚至改變瞭我們認知世界和理解自身的著作。 穿越時空的思想之旅：跨越學科的廣度與深度 “中華現代學術名著叢書”的魅力，首先體現在其令人矚目的學科廣度。它並非局限於某一門類，而是以一種兼容並包的態度，網羅瞭哲學、曆史學、文學、社會學、法學、經濟學、心理學、教育學、藝術理論等多個重要的人文與社會科學領域。每一捲書，都如同一個獨立的思想坐標，引導讀者深入探索人類智識活動的脈絡。 在哲學領域，讀者可以跟隨先哲的腳步，重溫那些塑造瞭西方乃至東方世界觀的經典論述，從古希臘的理性思辨，到現代的現象學、存在主義、分析哲學，抑或是東方哲學的智慧光芒，都可能在其中找到其代錶性的文獻。這些著作往往以其深刻的洞察力，挑戰既有的思維模式，引導人們對生命、宇宙、知識、價值等終極問題進行反思。 曆史學的捲冊，則如同開啓瞭一扇扇通往過去的窗戶。它可能涵蓋瞭對重大曆史事件的權威解讀，對文明發展模式的深刻分析，對社會變遷規律的精妙梳理。無論是古代文明的興衰，還是近現代民族國傢的構建，亦或是全球化進程中的時代變遷，那些經得起時間考驗的史學名著，都將在“中華現代學術名著叢書”中熠熠生輝，為我們理解曆史提供更為宏觀和精細的視角。 文學理論與批評的領域，同樣是叢書的重要組成部分。這裏匯聚的，是那些係統闡釋文學本質、創作規律、接受機製的 seminal works。從古代的詩學理論，到現代主義、後現代主義的文學思潮，再到關於敘事學、接受美學、符號學等多元視角的研究，這些著作將幫助讀者理解文學作品的豐富內涵，提升對文學藝術的鑒賞能力，並深入探究文學在人類精神世界中的獨特地位。 社會學和人類學分支，則帶領我們審視人類社會自身的結構、功能與變遷。從對社會群體、社會分層、社會製度的分析，到對文化習俗、信仰體係、身份認同的深入考察，這些領域的名著，往往能揭示隱藏在日常現象背後的深刻社會邏輯，引導我們更客觀、更全麵地認識人類社會的復雜性。 經濟學和法學，作為規範社會運作的基石，同樣在叢書占有一席之地。前者可能涉及對市場經濟理論的經典闡釋，對發展經濟學的深入探討，對宏觀經濟調控的策略分析；後者則可能涵蓋瞭對法治精神的理論構建，對憲法、民法、刑法等基本法律原則的精闢論述，以及對國際法、經濟法等前沿領域的深入研究。這些著作，對於理解現代社會的運行規則，促進社會公平與效率至關重要。 此外，心理學、教育學等學科的引入，則將研究的視野延伸至個體的心智活動和社會化進程。關於人類認知、情感、行為的研究，以及關於教育理念、教學方法、學習規律的探索，都將幫助我們更好地理解個體的發展與社會的進步。 “西方美學史”在叢書中的獨特價值（間接提及） 在這龐大的思想體係中，我們必須認識到“西方美學史”所代錶的特定學術領域。盡管本簡介旨在勾勒“中華現代學術名著叢書”的整體風貌，而非聚焦於某一具體著作，但提及“西方美學史”的存在，恰恰說明瞭該叢書的另一重要維度——即對人類文明重要組成部分的係統性收錄。 “西方美學史”的研究，顧名思義，是對於西方世界自古至今，對於美、藝術、審美經驗、藝術創作與批評等一係列問題所進行的係統性梳理、分析與理論建構。它穿越瞭漫長的時間軸，從古希臘的柏拉圖、亞裏士多德開始，曆經中世紀的宗教藝術觀，文藝復興的古典主義復興，啓濛運動的理性主義與經驗主義爭鳴，浪漫主義的感性解放，再到現代主義、後現代主義的解構與重構，每一個時期、每一個流派、每一位重要的美學思想傢，都可能在該領域的研究中留下深刻的印記。 “中華現代學術名著叢書”收錄“西方美學史”這樣一部作品（或係列），其意義非凡。它錶明該叢書在呈現中國現代學術成果的同時，也積極吸納和介紹世界文明的精華，特彆是那些對人類共同的精神財富做齣貢獻的領域。通過對西方美學史的研讀，中國的學者和讀者得以站在全球文化的視野下，理解美學思想的演進軌跡，洞察不同文化背景下審美觀念的差異與聯係，並從中汲取養分，促進本土美學理論的發展與創新。 編纂理念：嚴謹、權威與傳承 “中華現代學術名著叢書”的編纂，絕非隨意拼湊。其核心理念在於“名著”二字。收錄的每一部作品，都經過瞭嚴格的學術遴選，其作者必然是該領域的泰鬥級人物，其內容必然是公認的經典之作。編纂者力求選取最權威的版本，並輔以必要的校訂和注解，以確保學術的嚴謹性與準確性。 叢書的齣版，不僅是對這些寶貴學術遺産的保存，更是對思想的傳播與傳承。它麵嚮的讀者群體廣泛，包括但不限於高等院校的師生、科研機構的研究人員、以及對人文社會科學充滿熱情的社會各界人士。它提供瞭一個係統學習、深入研究、激發新思的絕佳平颱。 結語：一座思想的金礦，一段智慧的旅程 “中華現代學術名著叢書”是一座取之不盡、用之不竭的思想金礦。它以其宏大的規模、深邃的內容、嚴謹的編纂，為我們開啓瞭一扇扇通往人類智慧深處的窗口。閱讀這套叢書，就像踏上瞭一段穿越時空的智慧之旅，你將與那些最偉大的思想傢對話，感受思想碰撞的火花，洞察文明演進的脈絡，最終，或許能夠以一種更為深刻和廣闊的視角，重新審視自身與所處的時代。它不僅僅是一套書籍，更是一種精神的指引，一種求知的召喚，一份獻給未來的寶貴遺産。