內容簡介
《探微集(修訂本)》收錄的文章以清史論文為主,兼及其他方麵的文史論著共四十餘篇,主要有《清入關前滿洲族的社會性質》、《清代皇室之氏族與血係》、《滿洲入關前後幾種禮俗之變遷》、《中國古代史籍的分類》等多篇文章。作者對滿族的興起、滿族入關前的社會性質、清代製度的變遷和漢滿民族文化的融閤等問題都提齣瞭獨特的見解。 《探微集(修訂本)》不僅在清史研究領域有著重要的學術價值,而且對於清史的研究與教學,具有很高的參考價值。
目錄
清入關前滿洲族的社會性質
清入關前滿族的社會性質續探
一 清人關前滿族的生産和社會情況資料零拾
二 努爾哈赤建國前的思想意識屬於封建領主範疇
三 努爾哈赤建立政權時,滿漢兩族人民在東北雜居已久
四 努爾哈赤最初建立的政權就是封建製國傢的政權
清代皇室之氏族與血係
一 清代以滿洲錶部族
二 滿洲先世在元明之地位
三 愛新覺羅得姓稽疑
四 氏族與旗籍
五 清代諸帝之血係
六 佟氏與漢人
七 清初通婚政策
八 選秀女之製
九 餘論
滿洲入關前後幾種禮俗之變遷
一 漁獵
二 祭告
三 祭堂子
四 喪葬
五 殉死
六 婚嫁
七 薙發
八 衣冠
清代包衣製度與宦官
一 包衣名稱的解釋及包衣的性質
二 包衣的産生
三 包衣的來源
四 包衣的組織
五 人關後關於宦官的幾次爭鬥
多爾袞稱皇父之由來
墨勒根王考
釋“阿瑪王”
多爾袞與九王爺
精彩書摘
清入關前滿洲族的社會性質
1583年(明神宗萬曆十一年),滿洲(當時稱為建州女真)的沒落的上層分子努爾哈赤以十三副甲起兵,討伐他的仇人,經過瞭三十三年,到1616年(明萬曆四十四年),建立瞭以自己為首的滿洲政權金國——後來稱為清朝。又經過瞭二十八年,到1644年(明崇禎十七年),滿洲貴族統兵人關,逐步統治瞭明代原來的整個疆域。直到1911年(宣統三年)纔被推翻。
滿洲族建立的清朝,以一個少數族在二十八年間能入關統治高度封建化的廣大的漢人地區,而且後來在和祖國廣大民族共同努力下對祖國疆土的奠定和祖國經濟文化的發展,起瞭很大的作用,這在曆史上是值得我們注意的。因此,滿洲人關前的社會經濟究竟發展到什麼階段,也就值得我們注意瞭。
關於清入關前滿洲族的社會性質問題,目前史學界還存在不同意見。
我們從接觸到的資料中知道,滿洲族的社會發展是和其他民族所經曆的社會發展階段一緻的。
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前言/序言
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中國的傳記文
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史料學教學內容的初步體會
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曆史上的入滇通道
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《探微集(修訂本)》收錄的文章以清史論文為主,兼及其他方麵的文史論著共四十餘篇,主要有《清入關前滿洲族的社會性質》、《清代皇室之氏族與血係》、《滿洲入關前後幾種禮俗之變遷》、《中國古代史籍的分類》等多篇文章。作者對滿族的興起、滿族入關前的社會性質、清代製度的變遷和漢滿民族文化的融閤等問題都提齣瞭獨特的見解。 《探微集(修訂本)》不僅在清史研究領域有著重要的學術價值,而且對於清史的研究與教學,具有很高的參考價值。
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春宜讀詩,鼕宜讀史。 黃昏宜讀情書,清晨宜讀外語。 月下宜讀西廂,半夜宜讀聊齋。 讀教材宜考前,讀晚報宜浴後。 讀唐詩宜坐,讀宋詞宜臥。
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二 努爾哈赤建國前的思想意識屬於封建領主範疇
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一九七八年,我八十初度,朋友們鼓勵將舊文輯成一編,我辭謝不敢應。前人文集原是為瞭檢驗自己學識的進度。我五十歲以前,忙於生活,沒有認真讀書;五十歲全國解放,纔能安心學習,但要從新學起的東西太多。今天的成果,隻這樣一點,真是慚愧之至。
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《明末農民起義史料》序
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孟心史先生晚年著述述略