邏輯的觀念 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《邏輯的觀念》是作者有感於國內哲學界對現代邏輯重視不夠而寫的著作。作者認為國內的高等院校哲學傢未將現代邏輯作為必修課，使學生在知識結構上存在嚴重缺陷，因而作者認為弄清現代邏輯對哲學有什麼用，是十分有必要的。作者尋找所有被稱為“邏輯”的東西的共同之處，力圖把握邏輯這門學科的內在機製。根據這個內在機製，作者闡述瞭一係列有重要影響的問題，如歸納邏輯、辯證邏輯是不是邏輯，現代邏輯對哲學的重要作用等等。

作者簡介

　　王路，1955年生，清華大學人文學院哲學係教授，博士生導師；中國社會科學院研究院教授；中國社會科學院研究係列正高級專業技術資格評審委員會委員；北京大學外國哲學研究所兼職研究員；北京書生研究中心客座研究員。《世界建築》雜誌主編，主持壹方建築工作室（in of architecture）。長期來在清華大學建築學院從事建築設計與理論的教學、科研和實踐工作，講授建築設計原理和傳統民居與鄉土建築課，專注“演變中的鄉土建築”課題和“全球化語境中地方建築創作”的理論研究與實踐。已完成多項科研和規劃設計項目。並在國內外專業學術期刊中發錶論文40餘篇。建成項目在美國《Architectural Record》、德國《Bauwelt》、西班牙《AV》等建築雜誌以及德國（　made in china）、英國（　new architecture in china）、澳大利亞（new china architecture）等國的建築專著中發錶，並多次應邀參加在國內外舉辦的建築展。曾應邀在瑞士蘇黎世高等技術大學，德國漢諾威大學，德國柏林工業大學，澳大利亞新南威爾士大學，斯洛文尼亞洛布爾亞納大學等國內外建築院校講學。曾獲清華大學優秀青年教師奬、亞洲建築推動奬、意大利國際石材建築奬。是2007年首屆裏斯本國際建築三年展中國館策展人。主要著作有：《亞裏士多德的邏輯學說》、《佛雷格思想研究》、《走進分析哲學》、《邏輯的觀念》、《“是”與“真”－形而上學的基石》等。主要譯著有《弗雷格哲學論著選輯》、《算術基礎》、《真之追求》等。

目錄

第一章　導論
1、“邏輯”的名稱
2、邏輯教材的內容
3、邏輯史的內容
4、什麼是邏輯？

第二章　亞裏士多德邏輯
1、推理的定義
2、四謂詞理論
3、三段論
4、“必然地得齣”

第三章　現代邏輯
1、一階邏輯
2、量詞
3、形式化
4、可靠性和完全性

第四章　傳統與現代
1、邏輯的定義
2、命題推理
3、三段論推理
4、能量的差異

第五章　演繹與歸納
1、亞裏土多德淪歸納
2、培根論歸納
3、密爾論歸納
4、現代邏輯學傢論歸納
5、歸納是邏輯嗎？

第六章　形式與內容
1、黑格爾論邏輯
2、低級與高級
3、辯證邏輯是邏輯嗎？

第七章　邏輯觀
1、普通邏輯
2、語言邏輯
3、中國邏輯史
4、大邏輯與小邏輯

第八章　邏輯與哲學
1、分析與思辨
2、邏輯分析
3、如何看待邏輯？
主要參考文獻
人名術語索引

精彩書摘

　　第一章 導論
　　對於從事哲學研究的人來說，邏輯的重要性大概是不言而喻的。即使對於一般人來說，符閤邏輯大概也是起碼應該做到的事情吧！但是，如果真要問：什麼是邏輯？如何纔能符閤邏輯？大概並不是每一個人都可以說得清楚的。因此，談一談“邏輯的觀念”，可能會使人感到很有意思。
　　在日常語言中，人們常常使用“邏輯”這個詞。但是，十分有意思的事情是，“邏輯”這個詞的涵義是不確切的。比如，人們說：“他這個人說話很有邏輯。”這裏的“邏輯”大緻相當於“嚴謹”、“嚴密”、“條理”等等。又比如，人們常說：“你這是什麼輯？”或“那是你的邏輯！”這裏的“邏輯”指的是“道理”或“觀點”之類的東西。眾所周知，毛澤東有一段十分齣名的話：“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡－這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯，他們決不會違背這個邏輯的。鬥爭，失敗，再鬥爭，再失敗，再鬥爭，直至勝利－這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的。”在這段話中，“邏輯”的涵義相當於“規律”。我們還可以舉齣一些例子，但是以上例子足以說明，在日常語言中，“邏輯”這個詞是有歧義的。

前言/序言

　　自從1978年開始跟周禮全先生學習邏輯以來，至今已有20年。迴想起來，我學習邏輯的過程與國內許多人差不多都是一樣的：先學習瞭傳統邏輯，然後學習瞭現代邏輯。1981年畢業以後，我留在中國社會科學院哲學研究所邏輯室，雖然也教過邏輯，但主要是從事邏輯研究工作。我先是認真研究瞭邏輯的創始人亞裏士多德的邏輯思想和理論，後來又專門研究瞭現代邏輯的創始人弗雷格的思想。同時我對中世紀邏輯也下過一些功夫。這些年來的學習和研究使我對邏輯這門科學的性質有瞭比較深刻的認識和理解。因此，當我今天寫這樣一本叫“邏輯的觀念”的書時，既感到非常親切，也覺得非常實在。
　　最近幾年，常常應邀到一些大學和研究單位講學。根據不同對象，我講學的內容也從邏輯擴展到語言和哲學。在講學過程中，我發現一個問題，這就是在我國高校哲學係中，現代邏輯並不是必修課。
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評分☆☆☆☆☆

這不是一般的邏輯學教科書，更像是一種簡單的邏輯史。

評分☆☆☆☆☆

學習邏輯之前瞭解邏輯是什麼是很必要的，這本書雖是一傢之言，但觀點很明確，討論的也很透徹

評分☆☆☆☆☆

通過分析亞裏士多德、中世紀學者和海德格爾的相關論述指齣，語言分析自古有之，但是，單純的語言分析，並不會成為分析哲學。作者以邏輯學傢的眼光，對“語言轉嚮”的由來、動機和形成做瞭清晰而深入的論述，令人信服地指齣：分析哲學導源於現代邏輯，加強現代邏輯在哲學教學和研究中的地位與作用。《走進分析哲學》立意甚高且多卓見，內容充實言皆有據，而文字平實明白暢達，許多專業性很強的問題，都以通俗易懂的語言錶達齣來，誠屬不易。

評分☆☆☆☆☆

掃盲性讀物，還可以，係統理一下。

評分☆☆☆☆☆

　　伊塔刻國王奧德修斯是珀涅羅珀的丈夫。他不願為瞭斯巴達王後的不忠而離開自己年輕的妻子和幼小的兒子忒勒瑪科斯。當他看到帕拉墨得斯帶著斯巴達國王前來訪問他時，便佯裝發瘋，駕瞭一頭驢極不協調地去耕地。後來，他把鹽當種子撒在田裏。帕拉墨得斯聰明絕頂，能看透一切凡人的詭計。當奧德修斯正在耕地時，他偷偷地走進宮殿，抱走嬰兒忒勒瑪科斯，把他放在奧德修斯正要犁的地上。奧德修斯小心翼翼地把犁頭提起來，從兒子旁邊讓過去。這下暴露瞭他神智很清楚，他完全在裝瘋。現在他無法再固執地拒絕參加徵戰瞭，最後隻得答應獻齣伊塔刻及其鄰近島嶼的八條戰船，聽候墨涅拉俄斯國王的調遣。但從此他對帕拉墨得斯心懷不滿，有瞭成見。

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收集王路的書現在，幾乎全希臘都響應阿特柔斯的兒子的號召。隻有兩個國王還在猶豫不決，一個是狡黠的奧德修斯，另一個是阿喀琉斯。

評分☆☆☆☆☆

　　他們就是除瞭阿特柔斯的兒子、奧德修斯和阿喀琉斯以外的希臘王子和國王。他們每人率領一支戰船在奧裏斯港集閤。那時希臘人有時稱為丹內阿人，因曾在伯羅奔尼撒的亞各斯居住過的埃及國王丹內阿斯而得名；有時稱為亞各斯人，因希臘強大的亞各斯人而得名；有時稱為阿開亞人，因古代希臘被稱為阿開亞。

評分☆☆☆☆☆

也不知道是否有勇氣認真看完

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