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郭沫若

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發表於2024-11-13

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圖書介紹

2019-10 平裝 9787510701795

圖書描述

郭沫若（1892—1978），四川樂山人。著名文學傢、曆史學傢、古文字學傢、書法傢、社會活動傢。建國後曾擔任政務院副總理、中國科學院院長、中國科學技術大學校長等職務。著作主要有《中國古代社會研究》、《青銅時代》、《十批判書》《李白與杜甫》等專著，詩集《女神》，劇本《屈原》《蔡文姬》《武則天》，譯作歌德的《浮士德》等。

郭沫若封筆之作，晚年心境披露，揭示中國士人人格與仕途圓融之兩難。

作者以其卓越的考據功底和敏銳的詩人感受，曆數李白與杜甫的身世、婚姻、生活習性、政治活動、宗教傾嚮和文學創作，以及二人的交往和交遊，生動還原瞭李白、杜甫生活狀況及社會背景。

郭沫若的《李白與杜甫》，重點不在評述李杜的詩歌藝術，而是力圖透過他們失敗的仕途生涯，揭示士人人格與仕途圓融之兩難。

作者分析鞭闢入裏，道前賢所未能道。旁徵博引，縱橫自如，語言極富詩意，觀點極富創見，妙趣橫生，是獨具典範價值的漢語學術文本。自問世以來，雖然爭議不斷，但至今研究李白與杜甫仍不能繞過此書。

著名散文傢、學者周國平說：“不管人們對這部書的揚李抑杜立場有何不同意見，重讀這部書，我仍由衷地欽佩郭老以八十之高齡，在連遭喪子慘禍之後，還能夠把一部曆史著作寫得這樣文情並茂，充滿活力。”

書中諸多問題的論述極富創見，引人深思。

如：李白究竟是哪裏人？

為什麼說李白不是鬍人？

為什麼李白能一生遊山玩水卻不為生計愁？

為什麼說李白既庸俗又灑脫?

為什麼說杜甫嗜酒實不亞於李白？

為什麼說杜甫信的是禪宗？

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

全書讀畢，無語言感。放在整個風氣皆揚杜抑李的當時，郭沫若以近八十之歲，瞄準他眼中的“飾聖”之當代名文人，運用考史強項發動反擊，即使論時有過，也可以理解。因為他所要達到的目的，其實是藉二位詩人前後，告訴其他一起混跡紅色政壇的文人們，想同時保全詩人的人格和仕途幾乎不可能。我也推想這位不管過去有多少奉承惡跡的老人在終瞭之前，以此委婉告知其他尚在的政治文人：連古代文壇聖仙都有庸俗一麵，大傢於互相指責人格時切莫隻手指彆人。混跡官場，概莫能外。不必都以聖賢強推之，對人性多些理解寬容吧。另外，郭譯的“三吏三彆”之新詩確實不錯。

評分☆☆☆☆☆

李白和杜甫被譽為中國詩歌史上的雙子星座，然而這雙子卻有太多的不同，齣生背景不同，人生際遇不同，詩歌風格不同，對曆代文人的影響也不同，而文人對兩者卻總是拿來對比，評價也不同。最近有幸拜讀瞭郭沫若先生的大作《李白與杜甫》，讀來頗有滋味。該書於1972年由人民文學社...

評分☆☆☆☆☆

##恕我一介凡夫俗子無法理解郭老先生的帶智慧。非得踩一捧一，有什麼必要嗎？

評分☆☆☆☆☆

##看前半本時，郭沫若大篇幅說李白迷信，見縫插針提及他不夠清高，我以為他不喜歡李白。看到後半本的上綱上綫，哦，他大概是恨杜甫。這本書，郭沫若創作於1971年，可想而知，這是一本帶著巨大的時代痕跡的書。書中的考證部分是下瞭大功夫的（當然他有點令我無法接受的是，考證...

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