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郭沫若

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发表于2025-03-01

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图书介绍

2019-10 平装 9787510701795

图书描述

郭沫若（1892—1978），四川乐山人。著名文学家、历史学家、古文字学家、书法家、社会活动家。建国后曾担任政务院副总理、中国科学院院长、中国科学技术大学校长等职务。著作主要有《中国古代社会研究》、《青铜时代》、《十批判书》《李白与杜甫》等专著，诗集《女神》，剧本《屈原》《蔡文姬》《武则天》，译作歌德的《浮士德》等。

郭沫若封笔之作，晚年心境披露，揭示中国士人人格与仕途圆融之两难。

作者以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，历数李白与杜甫的身世、婚姻、生活习性、政治活动、宗教倾向和文学创作，以及二人的交往和交游，生动还原了李白、杜甫生活状况及社会背景。

郭沫若的《李白与杜甫》，重点不在评述李杜的诗歌艺术，而是力图透过他们失败的仕途生涯，揭示士人人格与仕途圆融之两难。

作者分析鞭辟入里，道前贤所未能道。旁征博引，纵横自如，语言极富诗意，观点极富创见，妙趣横生，是独具典范价值的汉语学术文本。自问世以来，虽然争议不断，但至今研究李白与杜甫仍不能绕过此书。

著名散文家、学者周国平说：“不管人们对这部书的扬李抑杜立场有何不同意见，重读这部书，我仍由衷地钦佩郭老以八十之高龄，在连遭丧子惨祸之后，还能够把一部历史著作写得这样文情并茂，充满活力。”

书中诸多问题的论述极富创见，引人深思。

如：李白究竟是哪里人？

为什么说李白不是胡人？

为什么李白能一生游山玩水却不为生计愁？

为什么说李白既庸俗又洒脱?

为什么说杜甫嗜酒实不亚于李白？

为什么说杜甫信的是禅宗？

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

全书读毕，无语言感。放在整个风气皆扬杜抑李的当时，郭沫若以近八十之岁，瞄准他眼中的“饰圣”之当代名文人，运用考史强项发动反击，即使论时有过，也可以理解。因为他所要达到的目的，其实是借二位诗人前后，告诉其他一起混迹红色政坛的文人们，想同时保全诗人的人格和仕途几乎不可能。我也推想这位不管过去有多少奉承恶迹的老人在终了之前，以此委婉告知其他尚在的政治文人：连古代文坛圣仙都有庸俗一面，大家于互相指责人格时切莫只手指别人。混迹官场，概莫能外。不必都以圣贤强推之，对人性多些理解宽容吧。另外，郭译的“三吏三别”之新诗确实不错。

评分☆☆☆☆☆

##老郭晚节不保的证明之一。

评分☆☆☆☆☆

##关于此书争议很多。我不是搞这个的，对于这些争论不关心。此书是郭八十岁后写的，书中旁征博引、分析辩驳、抽丝剥茧，功夫十分老到，尤其是在当年没有网络资源的研究条件下，动辙把李或杜的上千首诗中涉及某一话题的全都找出来，真是大师手笔。此书争议最大的自然是对杜甫的评...

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