李白与杜甫

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郭沫若



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发表于2025-04-02

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图书介绍

2019-10 平装 9787510701795


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图书描述

郭沫若(1892—1978),四川乐山人。著名文学家、历史学家、古文字学家、书法家、社会活动家。建国后曾担任政务院副总理、中国科学院院长、中国科学技术大学校长等职务。著作主要有《中国古代社会研究》、《青铜时代》、《十批判书》《李白与杜甫》等专著,诗集《女神》,剧本《屈原》《蔡文姬》《武则天》,译作歌德的《浮士德》等。

郭沫若封笔之作,晚年心境披露,揭示中国士人人格与仕途圆融之两难。

作者以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受,历数李白与杜甫的身世、婚姻、生活习性、政治活动、宗教倾向和文学创作,以及二人的交往和交游,生动还原了李白、杜甫生活状况及社会背景。

郭沫若的《李白与杜甫》,重点不在评述李杜的诗歌艺术,而是力图透过他们失败的仕途生涯,揭示士人人格与仕途圆融之两难。

作者分析鞭辟入里,道前贤所未能道。旁征博引,纵横自如,语言极富诗意,观点极富创见,妙趣横生,是独具典范价值的汉语学术文本。自问世以来,虽然争议不断,但至今研究李白与杜甫仍不能绕过此书。

著名散文家、学者周国平说:“不管人 们对这部书 的扬李抑杜立场有何不同意见,重读这部书,我仍由衷地钦佩郭老以八十之高龄,在连遭丧子惨祸之后,还能够把一部历史著作写得这样文情并茂,充满活力。”

书中诸多问题的论述极富创见,引人深思。

如:李白究竟是哪里人?

为什么说李白不是胡人?

为什么李白能一生游山玩水却不为生计愁?

为什么说李白既庸俗又洒脱?

为什么说杜甫嗜酒实不亚于李白?

为什么说杜甫信的是禅宗?

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用户评价

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##重读“经典”,细读郭老如何“颠覆千年偏见”。新版书噱头不小,然而平心而论,正如郭沫若自己在《光明日报》1962年6月9日的评论中说:“这种时代残疾,我们不必深责,也不必为他隐讳,更不必为他藻饰。”以前我觉得他是挖空心思去扬李抑杜,现在倒也觉得这本论著算是那个二元对立论时代敢于打破因袭、独树一帜的了。mark2011最后一本书籍。

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##史料较丰富,观点不认同

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##挺好玩的,用诗歌探查古人的情感,方法论意义很大,让我想起陈寅恪,用诗歌和文学证实古代历史

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##恕我一介凡夫俗子无法理解郭老先生的带智慧。非得踩一捧一,有什么必要吗?

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##【作者简介】萧涤非(1906-1991),江西临川人。1930年于清华大学毕业,1933年在清华大学研究院毕业后到山东大学任教。抗日战争时期去西南联大。抗战胜利后于1947年回山东大学,历任中文系主任、教授,硕士、博士研究生导师。萧涤非一生致力于中国文学史研究,其中以杜甫研究尤...  

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##【作者简介】萧涤非(1906-1991),江西临川人。1930年于清华大学毕业,1933年在清华大学研究院毕业后到山东大学任教。抗日战争时期去西南联大。抗战胜利后于1947年回山东大学,历任中文系主任、教授,硕士、博士研究生导师。萧涤非一生致力于中国文学史研究,其中以杜甫研究尤...  

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