具體描述
作者簡介 ：吉川忠夫，1937年齣生於日本京都。曾任日本京都大學人文科學研究所所長，京都大學名譽教授，現為龍榖大學客座教授，日本學士院會員。主要研究領域為中國古代思想史，主要著作包括《劉裕》《王羲之：六朝貴族的世界》《侯景之亂：六朝的黃昏》《六朝精神史研究》《秦始皇》等；譯著有《訓注本<後漢書>》《高僧傳》等。
譯者簡介：許源源，北京外國語大學日語學院翻譯碩士。已齣版《鎮魂》（中譯日）、《浮生貓語》（日譯中）等多部譯作。
【編輯推薦】
古代中國人，對墳墓所體現的死後世界寄托瞭什麼樣的念想？
為何寒食散在魏晉時代會爆發式地流行起來？
古人眼中的仙人和仙界究竟是何種麵貌？
中國士大夫對待佛教和道教是什麼態度？
吉川忠夫教授以豐富的史料為支撐，為我們展現齣中國古代社會精神世界的一個重要側麵。
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【內容簡介】
本書為日本學者吉川忠夫關於魏晉隋唐時期思想史研究的研究成果，作者通過對大量曆史文獻和文化資料的梳理分析，分彆從中古中國的喪葬觀念、服食求仙、道教洞天、對佛道兩教的態度等方麵論述的中國人的曆史意識。作者將有關夢與死的思想與社會這個現實的舞颱緊密地結閤起來，描繪古代中國人的精神世界。本書視角新穎，見解獨到，不僅對於中國史的研習有重要價值，對於深刻認識古代人的曆史意識和中國文化的獨特性也極具啓發意義。
用戶評價
##錢穆曾講過，埃及人視生人屋宇，不翅如逆旅，而死者之墳墓，則是其永遠的住宅。所以，古埃及人在其死後，就會在屍體上塗抹上香料，製成“木乃伊”。他們相信人死靈魂在，隻是暫時的與肉體相離，他日可重返，再附屍體，即得復活…… 猶太、希臘以及羅馬等地諸如復活的多種傳說，...
評分##本書是由五篇相對獨立的文章組成，吉川忠夫的文風很好，典雅且嚴謹，這些文章寫成於上個世紀80年代，是他親自遊離過、考察過後的感想和研究成果，早就知道日本有一大批學者對中國文化和社會有極深厚的研究心得，且早年正是因為這些大傢，吸引瞭如魯迅、孫中山等一大批精英留學日本，現在看這本書，雖然成書時間久遠，但是研究成果依然對理解中古時期的道、佛有很大裨益。當然，我有很多不理解的地方，但是文化斷檔這事兒，能怪我這個普通讀者嗎？
評分 評分 評分 評分 評分##很有意思的輕學術文章，展現瞭古代人的生死觀和宗教態度，從中可以看到很多有趣的小故事，比如凡人如何飛升、如何煉丹，還有全真七子、活死人墓等等，屬實是兼科普與八卦於一身的閱讀瞭~
評分對於熱愛古代曆史文化、渴望深入瞭解古人思想精髓的讀者來說，一本能夠全麵揭示中古中國精神世界奧秘的書籍無疑是不可或缺的。在這裏，我強烈推薦《古人的夢與司》一書，它不僅為我們打開瞭一扇通往古代思想史的大門，更以其豐富的史料、獨特的視角和深刻的見解，讓我們得以窺...
評分##人類對於未知的事物都會感到恐懼，而死亡則是我們不得不麵對的。這是一篇在訪華旅程中所産生的思考，關於古代人們對於夢與死的認知。我們常說古代車馬慢，由此帶來的則是消息的閉塞，因此古代人的很多認知則更多來自於習俗和信仰。 作者通過對古代文獻和考古發現的研究，繼而對...
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