蘇珊·奈曼（Susan Neiman），道德哲學傢、文化評論傢和散文傢，波茨坦愛因斯坦論壇負責人，2014年斯賓諾莎奬獲得者。她是哈佛大學哲學博士，受業於羅爾斯，先後在耶魯大學和特拉維夫大學擔任哲學教授，為美國、德國和英國的多傢媒體撰寫文化政治評論。奈曼的寫作主題涉及啓濛運動、道德哲學、形而上學和當代政治等，她的著作包括《為什麼長大》（Why Grow Up?）、《現代思想中的惡》（Evil in Modern Thought）、《道德明晰》（Moral Clarity）、《理性的統一》（The Unity of Reason）等。

★ 哈佛大學法學院前院長瑪莎·米諾、哈佛大學法學院教授蘭德爾·肯尼迪寄語推薦

★ 知名道德哲學傢蘇珊·奈曼，融會哲學思辨、個人經曆與實地探訪，走齣學院圍牆，走進曆史現場，揭露現代西方的集體罪行背後的隱秘心理，厘清被扭麯和掩蓋的曆史記憶

★ 大屠殺、奴隸貿易、種族隔離、私刑處死……現代西方曆史中還埋藏著多少未被清算的罪惡？

★ 在掩蓋事實與揭露真相之間，在繼續敵對與走嚮和解之間，曾經犯下罪行的國傢該如何抉擇？

★ 在政治傾嚮愈加極端的今天，如何堅守理性人的價值底綫？

【編輯推薦】

★ 冷戰背景下的兩德“贖罪”競賽，道德凝視下的美國“古今”對比

二戰後，聯邦德國和民主德國儼然在清算納粹罪行方麵發起瞭一場競賽，並將其視作東西方意識形態對抗的一部分。這給德國的轉型造成瞭怎樣的影響？盡管德國人在清算納粹罪行方麵已經做瞭許多工作，但當今德國新納粹思潮的湧動和德國選擇黨的崛起是否意味著往日的悲劇還會重演？一個多世紀前美國黑人遭受的不公對待，如今是否已然轉入地下，變成方方麵麵的隱性歧視？奧巴馬和特朗普的先後當選，是否意味著美國黑人民權運動的成果即將得而復失？對於這些問題，你都能在書中找到答案。

★ 一場屠殺和一起謀殺，摺射齣西方世界“清算曆史”工作的進展與不足

對德國人來說，父輩的一大罪行是納粹對歐洲猶太人和斯拉夫人的大規模屠殺；對美國南方人來說，父輩的一大罪行是美國白人對黑人的奴役、種族隔離和私刑謀殺。為何德國人能夠花費幾十年，艱難地擺脫戰爭受害者心態，勇於為父輩贖罪？為何發錶《解放黑人奴隸宣言》近一個世紀後，美國南方仍會發生埃米特·蒂爾謀殺案這樣惡劣的私刑案件？本書既講述德國如何清算曆史，也講述美國如何追求公平正義。在更廣泛的層麵，作者希望通過這些案例，為全世界的轉型正義提供參考。

★ 作為白人女性生活在美國南方，與作為猶太人生活在德國柏林，會有怎樣不同的體驗

本書作者蘇珊·奈曼生於美國南方，在那裏，白人種族主義者往往以保護女性的名義迫害黑人，身為白人女性的奈曼於是被迫成瞭“加害者”群體的一員，盡管她從未傷害任何黑人。奈曼又曾在德國柏林學習和生活，在那裏，身為猶太人的她又被視為“受害者”群體的一員，盡管她的傢族沒有任何人進過集中營。

然而正是這種恰當的距離，使奈曼既可以冷靜理性地還原真實的曆史記憶，又能近距離觀察曆史罪行給各個群體造成的心理創傷。豐富的經曆使她得以接觸到各個族群，走進發生曆史事件的現場。

作者身為羅爾斯弟子、知名哲學傢，在本書中將道德哲學、政治哲學應用於當下，熔親身經曆、實地探訪、哲學思辨於一爐，從“加害者”與“受害者”的雙重身份齣發，多視角觀察西方曆史上的罪惡及其留下的創傷，剖析人們在麵對集體罪責時經曆的復雜心路。

★ “後記”部分獨傢收錄2023年10月7日哈馬斯突襲以色列以來作者針對德國國內種族問題的兩篇評論文章

隨著中東戰事再起，德國人的立場備受關注：對德國人來說，今天以色列在戰爭中的任何行為都不容置疑嗎？對以色列的任何批評都是反猶主義嗎？為瞭不被認為反猶，德國人又做瞭哪些極端的事，從而讓奈曼認為德國已經站在瞭瘋狂的邊緣？“清算曆史”是否已然過頭？它究竟是追求公平正義的手段，還是爭奪意識形態話語權的工具？作者根據對德國社會的最新觀察，在兩篇後記中迴應瞭這些問題。

【內容簡介】

一個國傢該以怎樣的態度對待自身曆史上那些令人痛苦的記憶？人們該以怎樣的行動迴應自己父輩的罪惡？在種族對立與種族和解之間，在篡改與銘記之間，未來的人們將如何選擇？本書作者蘇珊·奈曼以德國人和美國人在這些問題上的做法為例，為西方世界對待自身現代曆史中的罪過提供瞭一個嶄新而又不可或缺的視角。從這一視角齣發，作者將哲學反思、個人經曆和大量采訪結閤在瞭一起，為這些問題提供瞭她的答案。

全書分為三個部分。第一部分討論瞭猶太人大屠殺和第三帝國的種族主義在今天的思想殘餘，還討論瞭東德和西德清算納粹曆史的種種做法的差異。第二部分將視角轉嚮瞭美國南方，圍繞埃米特·蒂爾謀殺案等著名的種族謀殺案展開，覆蓋瞭南北戰爭之前美國奴隸製的狀況、這場戰爭的起因、戰後美國黑人的生存狀況、20世紀的黑人民權運動、奧巴馬和特朗普的先後當選摺射齣的當代美國人的心態變化，還討論瞭眾多公益機構為爭取民權、開啓民智所做的種種努力。第三部分將德國人和美國人應對自身曆史罪責的做法進行瞭比較，圍繞著它們各自的曆史記憶、紀念建築、賠款問題、族群關係和移民政策等做瞭深入的探討，並試圖在此基礎上迴答“我們該怎麼做”這個核心問題。

【媒體推薦】

本書講述瞭許多關於個人和社區處理種族暴力遺留問題的故事，確定瞭解決過去和現在的問題的建設性步驟，能夠讓我們創造一個不同的未來。

——瑪莎·米諾，哈佛大學法學院前院長

這本書將有關美國種族主義的討論與有關德國納粹主義的反思進行瞭富有啓發性的、引人入勝的、令人不安的對比。這是一部感人的、深刻的、重要的著作。

——蘭德爾·肯尼迪，哈佛大學法學院教授

《父輩之罪》將宏大的思想和驚人的細節結閤在瞭一起。這是一部引人入勝的道德沉思錄，講述瞭發生在後第三帝國時代的德國與後種族隔離時代的美國南方的大規模集體犯罪和贖罪的種種做法。蘇珊·奈曼是一位公民哲學傢，她從不迴避棘手的話題。她以高雅的筆觸、過人的智慧和作為旅居德國的美國南方猶太人的獨特經曆，創作齣瞭一部細緻入微的良知之作。這本書在今天具有迫切的現實意義。

——黛安娜·麥剋沃特，普利策奬獲奬作品《帶我迴傢》作者

奈曼的這本書之所以如此震撼人心，並不是因為裏麵關於德國的材料……真正重要的是書中第一句話所包含的並列關係：“我以一名白人女性的身份在種族隔離的美國南方開始瞭我的人生，而且很可能將以一名猶太婦女的身份在柏林度過我的餘生。”……沒有誰像奈曼那樣全麵地瞭解德國人如何努力直麵他們的過去，也沒有誰像奈曼那樣如此頑強、如此忠實地還原過去。

——邁剋爾·戈拉，《紐約書評》

許多美國人堅信自己的國傢有它的特殊性，因此拒絕從他國的曆史中吸取教訓。……奈曼的這本書糾正瞭這種錯誤的看法。

——安德魯·莫勞夫奇剋，《外交事務》

《父輩之罪》深入地比較和分析瞭二戰後德國人對納粹暴行的情緒與美國南方人對南北戰爭和奴隸製的態度，並為美國人更好地接受自己國傢的曆史提供瞭建議……奈曼的評論深思熟慮，她有著敏銳的洞察力，她在書中的比較也非常及時。這本傑齣的曆史和政治哲學著作為我們提供瞭一種看待戰爭遺産的有意義的方式。

——《齣版人周刊》（星級評論）