发表于2025-01-15
图书介绍
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图书描述
作者简介 ：吉川忠夫，1937年出生于日本京都。曾任日本京都大学人文科学研究所所长，京都大学名誉教授，现为龙谷大学客座教授，日本学士院会员。主要研究领域为中国古代思想史，主要著作包括《刘裕》《王羲之：六朝贵族的世界》《侯景之乱：六朝的黄昏》《六朝精神史研究》《秦始皇》等；译著有《训注本<后汉书>》《高僧传》等。
译者简介：许源源，北京外国语大学日语学院翻译硕士。已出版《镇魂》（中译日）、《浮生猫语》（日译中）等多部译作。
【编辑推荐】
古代中国人，对坟墓所体现的死后世界寄托了什么样的念想？
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中国士大夫对待佛教和道教是什么态度？
吉川忠夫教授以丰富的史料为支撑，为我们展现出中国古代社会精神世界的一个重要侧面。
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【内容简介】
本书为日本学者吉川忠夫关于魏晋隋唐时期思想史研究的研究成果，作者通过对大量历史文献和文化资料的梳理分析，分别从中古中国的丧葬观念、服食求仙、道教洞天、对佛道两教的态度等方面论述的中国人的历史意识。作者将有关梦与死的思想与社会这个现实的舞台紧密地结合起来，描绘古代中国人的精神世界。本书视角新颖，见解独到，不仅对于中国史的研习有重要价值，对于深刻认识古代人的历史意识和中国文化的独特性也极具启发意义。
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文笔真好，翻译得也好～没看作者先看了文章才发现原来和颜真卿传是一个人，他写得书都让人非常有代入感和亲切感，又不失严谨，我想学习这种文字
评分 评分 评分##很有意思的轻学术文章，展现了古代人的生死观和宗教态度，从中可以看到很多有趣的小故事，比如凡人如何飞升、如何炼丹，还有全真七子、活死人墓等等，属实是兼科普与八卦于一身的阅读了~
评分##钱穆曾讲过，埃及人视生人屋宇，不翅如逆旅，而死者之坟墓，则是其永远的住宅。所以，古埃及人在其死后，就会在尸体上涂抹上香料，制成“木乃伊”。他们相信人死灵魂在，只是暂时的与肉体相离，他日可重返，再附尸体，即得复活…… 犹太、希腊以及罗马等地诸如复活的多种传说，...
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