具體描述
許暉，1969年齣生，自由作傢。主編：《“六十年代”氣質》《中國曆史的後門》。主要著作：《亂世的標本：中國曆史上的亂世人格癥》《這個詞，原來是這個意思》《這個字，原來是這個意思》《古人原來是這樣說話的》《植物在絲綢的路上穿行》《香料在絲綢的路上浮香》《古人原來是這樣吃飯的》《100個漢語詞匯中的古代風俗史》《100個成語中的古代生活史》。
本書分為上、下兩編，從中國曆史上最著名的身體事件和最著名的愛情故事兩個方麵著手。承襲法國福柯的身體社會學視角，選取耳熟能詳的曆史故事，講述權力與身體的博奕和鬥爭。“身體即權力”是福柯提齣的身體社會學的著名理論。權力在這裏不是國傢意誌的強權乾涉，而是一種彌散性的影響力，促使身體做齣相應的改變。作者許暉正是由此不拘一格的新視角齣發，重新審視和解讀曆史上的一些人物和事件，還原其背後的真實與真相，探尋曆史的奧秘和人性的復雜，洞察人類矛盾的文化思想和悖謬的行為姿態。許由、伯夷、叔齊、伍子胥、林衝、西施、貂蟬、魚玄機等都被納入瞭研究視野。
用戶評價
##看到魚玄機和元稹有點上頭，不過作者的觀點是否能得到證實錶示存疑
評分 評分##好離譜啊。“中國最早的身體美學鑒賞傢”屈原（狗頭）
評分##許暉在《身體的媚術》中重新解讀瞭很多中國傳統的故事，每一篇都挺有意思。而在有意思外，更深深撼動我的是那一篇《殘身·四刺客：身體媚術的邏輯退卻》。 要離，一開始為“忠義”之名不惜斷手戮妻子。但他殺慶忌未遂，反倒是慶忌欣賞其勇，自行成全瞭他的“忠義”。至此，要...
評分##為一星而標注。買過讀過初版，這東西居然再版三版。
評分 評分##對我這種國學小白來說，前半部分看得津津有味，但後半部分就無聊瞭起來。
評分##廢紙一堆，正文和題目的關係完全靠結局兩句話硬湊，初中生作文水平，這種書還商務齣版，給瞭多少錢？
評分##茶餘飯後的話語資源。捕風捉影的書寫方式、東拼西湊的論證材料和牽強附會的邏輯思路。有意效仿福柯“身體、權力”理論，但是並無半點乾係，更非史學讀物。又是幾刻鍾閱讀完畢的消遣之作。誠如某讀者言，如若營銷號性質的文章。另，即便商務印書館背書，也難以接受。
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