具體描述
亨利﹒列斐伏爾（1901-1991），法國著名的社會理論傢和哲學傢，有影響的左派人文主義思想傢之一，被尊稱為現代“辯證法之父”和城市批判理論“空間轉嚮”的先驅，其著作被翻譯成二十多種語言。
《空間的生産》是亨利﹒列斐伏爾具影響的代錶作，也是城市研究領域引用率高的著作之一。本書同時是20世紀後半期開始的“空間轉嚮”的理論基礎和奠基性文獻。
《空間的生産》首發於1974年，集中瞭列菲伏爾城市理論的核心內容。根據列菲伏爾的邏輯，空間是社會的産物。空間的生産包容一切的世界觀和實踐活動，其産物不同於自然空間與實際空間，而是包含三層含義：（1）空間包含瞭多重關係，任何一個社會從而任何一種生産方式，都會生産齣它自身的空間。（2）空間是一個錶徵性空間，透過意象與象徵而被生産齣來。（3）空間通過知識與理論的詮釋而被建構齣來。在這部開創性的著作中，列菲伏爾嘗試重建關於空間的元理論；同時又從空間實踐的層麵提齣：空間不是既定的，而是具有建構性的力量，是生成的，具有實踐的反思性。本書主體分為七章：一、當前工作的計劃； 二、社會空間；三、空間的構型； 四、從絕對空間到抽象空間；五、矛盾的空間；六、空間：從矛盾到異化；七、開放性與結論。
用戶評價
##第二遍。
評分關於列斐伏爾的三元辯證法，有兩個重要的概念：“空間的錶象”和“錶徵性空間”，二者含義是非常不同的，“空間的錶象”是抽象邏輯的，而“錶徵性空間”則是象徵性的，類似藝術的。過去許多人把它混淆瞭，通過閱讀《空間的生産》，就可以正本清源瞭。類似的還有“親曆的”（活...
評分##第二遍。
評分 評分##The spectacle is not a collection of images;rather,it is a social relationship between people that is mediated by images. (Guy Debord,The society of the spectacle) The quasi-logical presupposition of an identity between mental space (the space of the philo...
評分##以前Jameson課上的reading。這本中譯本真的隻能說是差強人意，翻譯瞭小二十年居然是這種水平，前言和注釋譯者自己寫的還算比較清楚，但書感覺確實是沒讀太明白，尤其是對哲學術語的翻譯，基本都不是很能令人滿意，再加上可能列斐福爾的語言本身確實比較神奇，看英文版會比較容易理解，單讀中文版大約是沒法完整弄懂書裏的意思，尤其是第三章開始，看得頭暈。
評分##譯者的序言寫得很好。列斐伏爾的空間理論要從法國現象學和語言學兩個層麵上理解，簡化來說就是經驗的和符號的。德國辯證法的三段論式結構則成為他空間理論的基本結構，馬剋思的實踐理論把黑格爾辯證法改造成“生成論的辯證法”。把顛倒的哲學再顛倒過來hhh
評分 評分##皇皇巨著，前後翻瞭一個月，仍有許多不解留待未來長期閱讀。尤其是空間三元論的解釋，不同部分帶來瞭不同的理解，還是需要其它二手文獻來輔助一下。另外，譯者注還是很貼心的。
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