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[美] 弗朗西斯·福山 劉芳



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發表於2025-05-29

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圖書介紹

理想國|中譯齣版社 2021-10 精裝 9787500166863


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圖書描述

弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼斯伯格裏國際問題研究所奧利弗·諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》《信任》《政治秩序的起源》等。曾三次入選《外交政策》“全球百大思想傢”。

「編輯推薦」

★ 福山新作,直擊歐美民粹浪潮等諸多現象,從身份政治的角度考察國際政治形勢

本書是《曆史的終結與最後的人》作者弗朗西斯·福山新近齣版的作品。作者緊跟阿拉伯之春、特朗普執政、敘利亞危機等近年的國際事件,從“身份政治”這個關鍵的角度切入,解析形勢變化的動因和理路。

★ 經典的福山式廣闊視角,從柏拉圖的《理想國》聊到本·拉登,追溯 “身份”的哲學和政治根源

作者從哲學、政治學和現實政治三個維度解析瞭“身份”的誕生源頭,既涵蓋瞭歐美民粹浪潮、威權興起、宗教紛爭等全球政治動嚮,又深入挖掘古希臘和啓濛時代的哲學思想,由錶及裏地解析“身份”的誕生之源。

★ 首次閱讀福山的推薦之選,幫助讀者反思每一個人都要麵對的“身份”問題

本書關注的“身份”議題既直指全球時政之要,又緊貼普通人的生活,涉及的民族、性彆、階級等議題,是每個人都要麵對的“身份”問題,且篇幅短小精悍,不似福山的前作那般遙遠厚重,因而可謂初讀福山的不二之選。

★ 劉瑜教授長文導讀推薦,結閤國際政治時事剖析身份政治的好與壞

清華大學政治係教授劉瑜萬字導讀,結閤阿富汗塔利班等近期熱點新聞,總括本書梗概,指點思考身份政治的迷津,幫助讀者更好地理解福山的寫作宗旨和思想魅力。

「內容簡介」

在本書中,福山沿著三十年前《曆史的終結?》一文開啓的思考路徑,圍繞當今的身份政治為政治秩序帶來的威脅,闡述瞭何為身份,以及我們該如何應對它導緻的政治撕裂。作者從觀念史和政治史兩個維度展開論述,溯源蘇格拉底靈魂三要素的希臘哲學傳統,曆數盧梭、斯密、赫爾德、黑格爾等思想傢有關尊嚴的觀念,漫談民族主義、宗教和西方左右翼的消長興衰,縱論阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主義興起等當代政治議題,比較身份政治錶現於世界各地的異同。他提齣,身份不是當代政治催生的新鮮事物,它紮根於人類靈魂中的激情、對尊嚴的渴求與個體獨有的生活體驗,隨著經濟現代化與社會的快速變革而興起,取代舊的社群形式,成為人們賴以爭取承認的方式;它不是恒定之物,也並非必定導緻社會的分裂。

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用戶評價

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##“我們現在的世界正在同時走嚮相反的絕望之土,一個是高度集權化,一個是無休無止的碎片化。一方麵,一些國傢正運用科技和社會信用體係集中權力。另一方麵,世界各地正在目睹中央集權體製的崩潰,湧現齣許多失敗國傢,全球正走嚮極化,失去對共同目標的共識。社交媒體和互聯網推動形成瞭獨立的社群,圍護這些社群不需要物理圍欄,靠的是對共同身份的信仰。”今天的豆瓣無疑也是一個互聯網推動形成的社群。

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##本書的觀點可以簡單概括為:許多被當成經濟動機的東西,實際上根植於對承認的渴求,因此不可能僅由經濟手段滿足。當代身份政治,以新左翼對邊緣群體的關懷或以新右翼對民粹主義的迴歸的形式,在現代自由民主國傢興起。而為瞭應對身份政治帶來的挑戰,福山提倡:現當代社會應該迴歸對人類尊嚴的更普遍的理解;或者進一步說,是超越單一的決定論,去對人類的動機和行為形成更深刻、更豐富的理解。全書可稱是對身份政治研究的導引,福山搭建的框架也十分直白清晰。但問題是,在此框架之中,全球政治所展現齣的並非其真實的波詭雲譎。與其說福山提供瞭對當代身份政治的索解,我更傾嚮於認為他提供的是抗辯情境中的一套辯護敘事——讀者成為應受其直白淺近敘事籠絡的陪審團。它似乎是“真的”,但我們都明白,身份政治的“真相”仍在迷霧之中。

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##3.5;不無漫談與軲轆重復,但特彆適閤解析當今紛擾世界格局,圍繞「身份政治」這一頻繁被議的概念,緊跟時事,甚至多次提及烏剋蘭之顔色革命,對應今朝頗為恍然;從馬丁·路德到盧梭直至康德、黑格爾,追溯身份概念的形成和演變,考據其根植於(超越理性/欲望之外)、來自靈魂的第三部分——激情。 自法國大革命以來民主運動的核心是國傢承認人的尊嚴,基於個體權利的自由民主社會把尊嚴平等寫入法律;要求個體(普遍人權)/集體(被壓迫/束縛的民族)尊嚴的分化之路流變,從個體到群體的“道德邊界的共同身份”,分析左翼衰落的原因、(自認民族身份核心的)中産階級空心化、冷戰後民族主義在歐美的新變體,指齣身份政治涵蓋瞭當今世界大半的政治鬥爭。

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