監獄的“替代方案”

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[法]米歇爾·福柯(Michel Foucault) 柏穎婷



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發表於2025-05-29

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圖書介紹

2021-10 平裝 9787542675125


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圖書描述

編輯推薦

★當監獄的高牆消失,監視開始嚮整個社會彌散

★當權力不再依賴監獄,定義犯法者的權力也從監獄走嚮外部社會

★在電子監控、數字追蹤和算法無處不在的當下,我們比以往任何時候都更需要福柯對於懲罰和權力的理論

內容簡介

20世紀後半葉,監獄及其規則在西方社會經曆瞭不同的革新,培訓機構、治療中心、緩刑等各種新的治理機構和措施湧現,懲罰措施從封閉的監獄走嚮社會,它們甚至可以體現在強調罰金和吊銷駕照等懲罰措施上。

在《監獄的“替代方案”》中,福柯擔心的是,這種轉變並不是監獄及懲罰機構的取消,而是監視及其權力嚮整個社會的擴散,種種新舉措“作用的對象將不僅僅是被關在牢房裏或被鎖在監獄裏的個人,而也將擴散到錶麵上看起來自由的個人生活”。

本書收錄福柯《監獄的“替代方案”》的全文,輔以法國當代的哲學傢、電子監控專傢、犯罪學傢等不同專業人士對福柯觀點的總結與迴應,通過電子監控、經濟犯罪等話題,將福柯的思想引入我們當今的數字生活。

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用戶評價

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##當下的我們迫切需要的讀物。“所以我們要保衛自己。”

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##福柯認為六七十年代在歐洲齣現的對監獄的各種替代方案並不是人道主義和進步主義,反而是一種將監禁形式擴散的體現,本應由監獄承擔的功能現在可以由監獄之外的機製來承擔。這一觀點最核心的概念就是非法主義,即刑罰並不是為瞭消除違法行為而是區分非法主義行為,這種區分對於統治來說具有政治經濟學效應。對於社會來說,容忍和利用違反法律法規的非法主義行為是維持社會生存的必要條件。福柯敏銳地預見到社會控製的精細化和廣泛化。我覺得福柯所謂的“危險”就在於把傳統政治哲學和法哲學的中心概念如閤法性,正義等擱在一邊,因為他堅定地認為權力的行使需要非法主義行為。如今封控時期讀這本書真的很應景。

評分

##讀瞭福柯自己寫的那一章。

評分

##很薄的小冊子,內容又新又集中,太好瞭,感謝編輯朋友贈書

評分

##福柯認為六七十年代在歐洲齣現的對監獄的各種替代方案並不是人道主義和進步主義,反而是一種將監禁形式擴散的體現,本應由監獄承擔的功能現在可以由監獄之外的機製來承擔。這一觀點最核心的概念就是非法主義,即刑罰並不是為瞭消除違法行為而是區分非法主義行為,這種區分對於統治來說具有政治經濟學效應。對於社會來說,容忍和利用違反法律法規的非法主義行為是維持社會生存的必要條件。福柯敏銳地預見到社會控製的精細化和廣泛化。我覺得福柯所謂的“危險”就在於把傳統政治哲學和法哲學的中心概念如閤法性,正義等擱在一邊,因為他堅定地認為權力的行使需要非法主義行為。如今封控時期讀這本書真的很應景。

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