人心 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

##你生来自由，善恶也由你选择

##男本位心理学

##每种邪恶行为必然在某个时间内得到单个人自我的补偿或克服；在这种情况下，整体的完善就得到了实现。这个世界上的恶存在于自身的不完善之中，是众多目的的部分实现。但是由于不完善和不能被实现，只能借一个现实的绝对的和不完善才有意义，所以它就使上帝成为一个有秩序的整体。绝对的存在或上帝是一个人，既看成是一个有意识的存在，全部的生命。他借助自己的行为来寻求自己的完善。这是从人生的眼光来看的。但若从永恒的眼光来看，上帝又是一个有意识努力的全体，是包含了尘世过程的无限全体。人类也是一个人，不过不是绝对的人，它的实现最终存在于上帝的存在之中，上帝与人是合一的。由于自我具有单一性，即目的的独特性，所以，他只有通过“另一个”即上帝才能实现自己的目的，才能达到满足。但是，上帝是永恒的，如此，自我的永存在就得到了保证。

##题目叫人心，讲善恶，加上论文的写法，就没那么触动人心了

##“构成人的本质的，是这些答案对应的问题以及寻找答案的需要；人类存在的多种形式不是人的本质，而是对冲突做出的不同回答，冲突本身才是本质。”这段话揭示了人（人心）的本质，这让我想起《分成两半的子爵》中的那两半相互冲突的子爵，子爵通过体验极善与极恶，最后达成和谐，融为一体，而《人心》一书则告诉我们，要想解决这种冲突，只有两种答案：一是回归之解（回到自己当初的来源之地——大自然、动物性的生活或者他的祖先），一是前进之解（充分发展一切专属于人的力量以及个体内在的人性，以此找到新的内心和谐）。我的选择是后者。

##方法论

##三星半。开篇提出疑问，未来社会是往糟糕的还是往好的方向发展。这得看人心及人的本质。世界在变人心也在变，人的本质不大可能有实质性定论。向善或向恶，向生或向死。弗洛姆从恋尸癖、自恋和乱伦固着三种心理体验的返古形式分析人心与人的本质。人刚出生时只会自恋，跟外部世界尚无接触。是父母教育和大环境的影响下才让ta逐渐感受到外部世界的存在。个体自恋是忽视他人只感受自己的存在。群体性自恋则容易诱发歧视或区别对待。人的本性/本质是根植于人类存在状况的矛盾。冲突本身才是本质。矛盾接连存在，迫使人持续找寻新的解决方案。人既非良善亦非邪恶。积极活跃地把握住还能选择向善/恶的自由，意识到选择善恶的节点，才不会在醒悟时追悔莫及。人的自由，在于他有可能选择真实存在的可能性。在十字路口必须做决定时，请把握住选择的方向盘。 本书属于弗洛姆的反法西斯之作。全书详细论述了良性自恋与恶性自恋；还论述了群体良性自恋和恶性自恋；分析了希特勒心理成因；法西斯形成的原因；法西斯政权追随者们的心理特征。作者作为美籍德裔犹太人的知识分子，同时也是哲学家、心理学家，在他的著作中总能感受到满满的人...