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[法]米歇尔·福柯 佘碧平



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发表于2025-04-12

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图书介绍

2018-11 精装 9787208155077


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图书描述

米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。

在本书中,福柯主要通过解读柏拉图的《阿尔西比亚德篇》,明确阐释了“修身伦理”在西方历史上的变迁。它历经了四个时期:古希腊时期,即修身只是贵族子弟成为未来统治者的必修课;希腊化—罗马时代,修身变成一般人立身处世的要求;基督教一统天下之后,“摈弃自身”成了新的律令;笛卡儿时代,“关心自己”转化成“精神关心”,即通过怀疑达到自我的确定性。福柯认为,修身牵涉与真理和权力的关系,当代责任伦理的缺点就在于吧责任这个伦理概念法律化或科学化,它成了人们逃避成为道德责任人的手段。

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用户评价

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##伦理学

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##叽里呱啦一大堆。

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##有点啰嗦

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看到很多人说这本书翻译得流畅准确,我真是大吃一惊。先说注释中的错误,“克尔凯郭尔的胰蛋白酶”竟然都出来了,这明显把“三阶段论”与“胰蛋白酶”搞混了,上一讲的注释里还是《斯多葛主义的意志观念》下一讲注释就变成了《斯多葛主义的意义观念》。2月3号课通篇把le cathartique翻译成“泻药”,动不动就是“政治与泻药的分叉”,让人捧腹。这不属于可以商榷译名的内容,这是重大翻译事故。为何译者不使用维基词典查一下呢?整个2月3号的讲课都在围绕这个术语,通篇的“泻药”让人无奈。本书涉及大量希腊罗马人名,很多都有公认的译名,如爱比克泰德与提比略,翻译成“埃皮克泰德”、“蒂拜尔”让人莫名其妙,明显是偷懒直接用法语音译。至于法国哲学家皮埃尔 阿多(Hadot),却翻译成了亚多,费解。

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##福巨星有个坏处就是他很跳,还老是拖着你走。主要是文献多就给你一种他说的很有道理的错觉,回头还是要你自己去找逻辑链的断点在哪里。是在敲我们的房子的每一块砖。(咋还用人家的情书做文本分析啊 我笑得 又很气 狗情侣不要再秀了‼️‼️ (他把塞涅卡解释得好诺啊…………………………整个斯多葛都被他解释得好诺啊 (PS. 尼玛 加图就加图 卡东是谁啊????)

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##无法摆脱苏格拉底式的控制/stultus不就是在说我,感觉被训了一通/读着读着就自闭了

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