发表于2025-04-28
冯志阳,1980年10月生于湖北省当阳市。1999年考入南开大学,先后在中文系、历史学院学习,2006年获历史学硕士学位,同年进入上海社会科学院历史研究所工作。2007年考入华东师范大学,在职攻读博士学位,2013年获历史学博士学位。目前主要从事中国近代史等领域的研究,重点关注丝茶贸易与近代上海城市发展之间的关系。
庚子国变期间,京津沦陷,秩序大乱,南北交通中断,大量京官和难民危在旦夕。上海绅商在李鸿章的支持下,先后成立中国救济善会和东南济急善会,发起、组织和实施大规模的救援。
这是一次非常时期由上海绅商发起、各省疆吏合力促成的大救援,其规模之大、动员之广、施救对象之众、效果之著, 史所罕见。
庚子国变及其庚子救援的发生,与19世纪中外贸易的南北差异有重大关系。以丝茶为主的出口格局使得从对外贸易中获利的主要是东南各省,因为丝茶产区主要集中于东南。近代化的西洋器物如轮船、电报等进一步加剧了南北之间的利益分化,东南因而更容易接受西洋器物与文明,北省反之。
久而久之,南与北,新与旧,俨然对立。进一步探讨,可以发现庚子救援虽然是以“东南官绅商民合力筹办”的形象面世,但本质上仍是以乡谊为基础的救援行动,李鸿章称之为“造端于各人各家亲友之相赈,扩充为同省同旗官民之普济”。庚子救援让以往潜而不彰的“省籍”意识浮出水面,成为清末新政时期“省界”意识勃发的前奏,而正是“省界”意识深刻影响了新政时期的社会和政局,并最终改变了历史。
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庚子救援研究 下载 mobi epub pdf 电子书##通读完全书后对庚子事变有了另外一层了解。跨越时间,其实我们和他们都有着共通的人性。当灾难降临时,无论是作为个人还是作为家庭的一分子,都会尽力求生。不同时空的人们对世界的理解可能有很大的差别,但到头来,人们对灾难的应对方式在某些部分上是相似、甚至是举世皆然的。对灾难相似的反应,提醒着我们要对战争与苦难戒慎恐惧,并且珍惜我们深爱的人、深爱的地方。
评分##当我读到这本书的时候,心想:这就是我博士论文想要(也可能有能力)做成的样子。在大量史料爬梳的基础上庚子事变期间的京官生活;电报邮政通信的破坏与恢复,尤为重要的是将信息专递的情况细致到日;组织救援的南方善士及其背后所依附的李鸿章、盛宣怀、袁世凯、恽祖祁等官员,并且没有泛泛而谈参与救援的群体,而是对他们的出身、人脉、事迹等进行了详细的勾勒;关注庚子救援中的同乡意识、救援形式和手段(如拟制红十字会)。最后在对庚子救援全过程进行多维度的展现后,能从中提升出丝商的作用、京官与地方的联结、东南意识、义赈与上海华人社会等关键问题,亦可见做种对19世纪末20世纪初一些重要问题的把握,而这一部分,恰是本书的亮点。诚如作者自称“庚子救援许多研究者此前闻所未闻”,然而一叶知秋,其中所可阐发之处令人惊叹。
评分##一段荡气回肠的故事。看上去是一本学术著作,其实是一个绝佳的好剧本啊!如果能搬上大银幕,那绝对是一大片!
评分##顺应风潮,利用微信读书的网页版看的这部多元化的近代史研究精品博士论文,本书最初成文于2012年3月,利用大量参与事件的人物的日记完成了这本抽丝剥茧一般精彩的论文。大致来说庚子救援的行为,拓展了南北之间交通的路径,庚子救援的行为本身是交通史层面的思考。救援问题的研究涉及两个群体的进步,即作为庚子救援的主要对象的“京官”团体,自秦汉以来,“中央政权为防止强大地方势力的抬头,逐渐通过了地方各级官员回避本籍的法令”。各省京官与各省绅士则成为自觉维护乡土利益的首要承担者。又因为京官身在京城,京官某种程度上成为各省利益在朝廷的代言人。l另一层是基于救援群体的组建,体现上海丝织业的兴起。救援群体造就以上海为中心的义赈团体,他们的领袖最终成为上海商会的领袖,造就了上海华人社会形成,故而庚子救援运动影响深远。
评分##考索之功扎实,复原历史图景,历史细节丰沛,用力甚勤。也很注重当时东南士绅的话语逻辑和南北差异,有全景式的视角。略可申论者,则在当事人的行动逻辑、内心价值观,以及越出“庚子勤王”这一事件,从前后历史变迁中理解这段历史。
评分##未来努力的方向
评分##庚子救援是过去研究中甚少论及的一个题目,志阳2007年读博开始,即以此为题,从一点点蒐集相关史料做起,不疾不徐,一步一个脚印,把相关档案、文献,以及散见于当年上海报刊上的各种有关救援的公启、章程、公函、电报、捐款清单、载回被灾官民名单、杂记等资料一一找出来,并...
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