具體描述
蘭德爾·柯林斯（Randall Collins，1941- ），美國當代著名社會學傢，衝突論的代錶人物，賓夕法尼亞大學社會學榮休教授，主要研究領域為理論社會學、社會衝突、關於政治與經濟變遷的宏觀社會學，著有《文憑社會》《衝突社會學》《社會學四大傳統》《哲學社會學》《互動儀式鏈》《暴力》等在學界産生瞭重大影響的著作。
本書通過追溯19世紀下半葉到20世紀70年代晚期一百多年來的美國教育發展曆史，主要以醫學、法律和工程學教育為例，剖析瞭文憑社會是如何形成的、對社會産生的正麵和負麵影響，展現瞭文憑異化的過程，解釋瞭學校教育與社會分層的內在關係，進而完成瞭對當代資本主義教育製度的反思和批判，最後則提齣瞭化解文憑主義弊端的辦法，預測瞭文憑主義在未來社會中的處境。 作者針砭時弊，揭穿瞭關於教育的諸多神話，認為建立在教育基礎之上的文憑社會是一種不閤理的分層機製，建議廢除文憑。在當下這個文憑社會的勢力越來越強的時代，書中內容有助於我們更好地理解當前麵臨的諸多教育問題，積極思謀應對之策。
用戶評價
##柯林斯的微觀社會學考察真的厲害，對組織內部政治的分析很有啓發性。在現代社會，文憑是對齣身、社經地位、智商等的綜閤證明，以形式上的公平使得優勢群體在在閑職崗位就業，延續其權威和更體麵的生活。
評分 評分##柯林斯在本書中揭示瞭一個由文憑構成的社會結構——文憑如通貨膨脹般變得廉價的同時，自身又成為一種社會壁壘。柯林斯的“教育”視角更偏工具理性，即他所說的教育更像是一種職業教育。他直觀地將教育水平和工作職位做綫性關聯，論證教育水平並不能直接提高工作技能，因此他給齣的建議也十分激進，即廢除文憑。或許將這本書和努斯鮑姆的《功利教育批判》結閤來看，可以更溫和地理解教育的社會功用。
評分##當讀過李銀河的序言時，整本書也就結束瞭。
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