約翰·亨利·紐曼(John Henry Newman,1801-1890),英國維多利亞時代傑齣的教育傢。1820年畢業於牛津大學三一學院,兩年後成為牛津大學奧列爾學院院士。1824年被授予英國國教會的聖職,4年後成為牛津大學教會聖瑪麗教區的牧師,任職至1843年。在此期間,他逐漸為羅馬天主教會所吸引。1845年正式加入天主教會,後升任神父和紅衣主教。1854-1858年擔任愛爾蘭天主教大學的創校校長。
紅衣主教紐曼的《大學的理念》在英語世界第一次提齣並係統論述瞭大學理念,而且係統地闡述瞭博雅教育的理想,並對這一理想給予瞭最有力的辯護。本書思深旨遠,是西方高教思想曆程中最重要的經典文獻。自成書之日起,全世界範圍內論及博雅教育者,言必稱紐曼;20世紀以來,現代學者對於大學理念的經典理解在很大程度上都源自本書。
《大學的理念》在全世界擁有廣泛的讀者群。一百多年來不斷再版,並被翻譯成各種西方語文以至日文、中文等東方文字。有彆於以前坊間刊行的多種譯本,此次中譯經著名人文學者何光滬先生反復校改而成,譯文信實典雅。正文前高等教育研究專傢瀋文欽博士的長篇導讀性文章,有助於讀者深切理解紐曼教育思想以及當代高等教育中最核心的問題。
##Felix qui potuit rerum cognoscere causas, Atque metus omnes, et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari.
評分##可以。“紅衣主教紐曼的《大學的理念》在英語世界第一次提齣並係統論述瞭大學理念,而且係統地闡述瞭博雅教育的理想,並對這一理想給予瞭最有力的辯護。本書思深旨遠,是西方高教思想曆程中最重要的經典文獻。自成書之日起,全世界範圍內論及博雅教育者,言必稱紐曼;20世紀以來,現代學者對於大學理念的經典理解在很大程度上都源自本書。”
評分##博雅教育啊,以自身為目的的知識啊!我竟然沒標記,對當下大學的建設與發展,反觀起來是振聾發聵的。
評分 評分 評分##一百多年前對大學本質的探討,雖然其中雜糅著絕大部分關於宗教(主要是基督教)的內容,甚至懷疑是否在正名宗教,但一百多年前紐曼能有如此見識,鞭策後輩要更往前看一步。
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