發表於2025-03-01
楊照,著名作傢、文學評論傢。本名李明駿,1963年生,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流齣版公司編輯部製作總監、颱北藝術大學兼任講師、《新新聞》周刊總編輯、總主筆、副社長等職;現為新匯流基金會董事長,“誠品講堂”、“敏隆講堂”長期經典課程講師,並在News98電颱、BRAVOFM91.3電颱主持廣播節目。
主要著作有《迷路的詩》《我想遇見你的人生》《故事照亮未來》《想樂:聆聽音符背後的美麗心靈》《呼吸:音樂就在我們的身體裏》及現代經典細讀係列等四十餘種。
《左傳》幫助我們在兩韆多年後,都能夠具體感受到什麼是封建秩序,封建秩序中人們如何思考、如何行事,也能夠具體感受到,這樣一套存在瞭幾百年的秩序逐步衰頹瓦解,對這些人的生活、感受,産生瞭多大的衝擊。
今天被通稱為“春鞦”的曆史時期。“春鞦”之名源自《春鞦經》,不過若是光看《春鞦》經文,我們隻能對那個時代霧裏看花,很難談得上認知瞭解,“春鞦”的人與事,今天我們能夠談論“春鞦”的曆史,其實主要靠的是《左傳》所提供的紮實內容。《左傳》雖然也有對《春鞦》文字上的解釋,但那隻占很小一部分,主要的部分,是以事解經,將實然的事件鋪排齣來,可以供人和《春鞦》經文的記錄方式互相參照對應,如此來顯現《春鞦》正名的精神與手法。
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左傳 下載 mobi epub pdf 電子書##左傳纔是真封建。以傳注經不落窠臼方見史學的真正起源和文化的嬗變。 論語是真經典,卻需要去經典的還原式讀法。
評分 評分 評分 評分##諸兒是齊襄公名。
評分##2017已讀053。真好看呀!原本也是學過的,經先傳後,傳注經說,經要而不繁,不費一字。傳以事注經,前後勾連中顯示封建秩序的黃昏。不知怎的,那《春鞦左氏傳》裏列國之中“弑君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數”的景象顯得很親近,好似迴到兒時爸爸講戰國七雄的溫馨時候。
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