具体描述
作者简介：
吉奥乔·阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），
意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远，在国际学界享有极高的声誉。著述颇丰，包括《裸体》《渎神》《什么是装置》《论友爱》《教会与王国》《例外状态》《语言的圣礼》等涉及哲学、政治、文学和艺术的著作。
译者简介：
黄晓武，中央编译局《马克思主义与现实》杂志副主编、副编审。
《裸体》一书由10篇各自独立的论文构成，书名取自其中的第七章，阿甘本在本书中探讨了创造与救赎、当代性、威尼斯幽灵、人格身份、复活的荣耀身体、裸体等一系列问题，但看似零散的篇章结构中贯穿着的是同一个主题，那就是用非功用性概念来探讨各种既有秩序对工作和功用的建构，从而在批判现实和观念的基础上打开各种可能性。这也是作为政治哲学家的阿甘本一直以来的理论努力。
用户评价
##对卡夫卡的解读不错
评分 评分##可以说是一本散文化的哲学书，没有就一个主题来阐述。 关于创造与救赎的顺序问题，更赞同创造在先，救赎在后。创造是“脱离了先知拯救的一个火花。”可以理解为脱离了对宗教性拯救的依赖，这是一种存在主义的思维方式。 柏拉图怎么又成了悲剧诗人？他不是要把诗人逐出理想国吗...
评分##《公牛般的饥饿》那篇没看懂，《何谓同时代人》、《论我们能不做什么》和《裸体》启发很大。作者很善于从对立概念的裂缝中切入，从而“祛魅”。他带给读者的思考是可引申的，这也是哲学的魅力吧。（读到赤裸生命，感时而伤。）
评分##简直了
评分##没有完全读懂（尤其讨论神学的部分），但还是获益匪浅。人格是怎样建立的？伦理学会不会崩塌？权力在科技的帮助下如何入侵日常生活？作者的解读视角都很棒。第二、五、六篇最佳，击节不已。对功用性闲置的解读也很有意思。
评分 评分##阿甘本的文章读多了之后就会发现都是套路，所有的问题都基于这些范式，总得来说知识量很大，但是启发性随着阅读越来越小。
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