Anthony A.Long,加州大学伯克利分校古典学教授。
Anthony A. Long是古典学界的重量级人物,《心灵与自我的希腊模式》是他在中国人民大学的演讲稿,共六讲,计10万字。作者关注于古希腊时期心灵、自我与个人同一性的观念,谈及荷马史诗中的灵肉同一性、前柏拉图哲学对不朽性的暗示、柏拉图政治化的灵魂与理性的统治、亚里士多德与斯多亚派中的同一性与友爱等,以简洁的方式呈现了古希腊时期的观念变迁史。
心灵与自我的问题是西方哲学思想中的重要主题,在这不足十万字的小书当中,这位古典学大师用十分刘畅的笔法,讨论了从荷马到晚期希腊哲学的各种心灵与自我的模式,对其中许多重要的主题都进行了独到而又深入地探讨。
##第一章点出荷马史诗的一个重要特点:活人是灵肉交融的,人的易朽性即包括肉体也包括灵魂,这与柏拉图的灵肉二分论大为不同。第二章讲到二者之间的赫西俄德、品达和赫拉克利特等人时,提出“灵魂”的出现是为了调和宇宙的无情运作与人类社会道德正义之间的矛盾,很有社会学意味,神义论呼之欲出了。再有,从荷马的身心一体到灵肉分离,柏拉图细分灵魂,让理性成为主宰,斯多亚学派再将个人选择纳入考虑。这思想史分明也是一部政治史,让人受益。
评分 评分##三星半,清晰而简要,因为是演讲稿似乎也拓展不太深。 - 第一章 心-身整体的同一性 - 一开始,作者就引出了普罗提诺和荷马之身-心观之间的张力: - 普罗提诺认为,人有两个层面:身体层面和精神层面,且后者更为重要。人应该舍弃前者,追求后者,这样才能走进不朽的境地。 - 荷马却认为,人虽然有身体和灵魂,但他的存在以身体而非...
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