余秋雨,浙江余姚人,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》等。
这部《中国戏剧史》原写于二十余年前,是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》,为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡,只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化-心理结构”的形成过程,因此,“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来,他觉得“文化”的用法越来越不着边际,当初的意图已很难表明,不如干脆舍弃,留剩一个更质朴的书名。
虽是旧作修订,但今日看来,仍有新意。他改变了戏剧史的惯常写法,力图摆脱以“史料”替代“史识”的弊病,想在大量的资料之上浮悬起一副现代人的目光。
##学海无涯 刺股悬梁 科举及第 沉浮官场 触怒龙鳞 谪贬还乡 构筑似是而非、似非而是的梦幻 又在佛法无边中体验无增无减、无色无相 东方剧作家让杜丽娘游走鬼门关又折返 西方剧作家笔下的朱丽叶魂飞魄散 生活在同时代的汤显祖与莎士比亚在纸上绘就故事回廊① 参观汤显祖临川故...
评分 评分 评分对中国戏曲的梳理,不只着眼艺术体裁沿革,兼顾社会思潮与文化现象同艺术作品的交互影响。从滑稽优伶到百戏杂陈,歌舞小戏、参军戏、松杂剧,花开两支北杂剧与南戏-传奇,以致传奇式微花部兴起,百戏荟萃拱托京剧,戏剧史本身就是一出好戏。囿于简薄,有些地方梳理实在是很粗略,反思、批判、呼告都有浮光掠影之感,典型的余秋雨式文章;最后的附录不仅不幽默还让人觉得尴尬,普通读者谁想看这种狗屁倒灶的事?不过放在本书后面却是有了点滑稽色彩,只好叹一句:鼓动笙歌起,幕开旦末随,造化喜弄笔,与君俱伶人。
评分 评分##2019.11二刷。道理都懂,说得真好
评分##一 邈远的追索 1原始歌舞 2巫觋活动:屈原《九歌》 3优的活动:衣冠优孟 总结:我国戏剧美的最初踪影,可在原始歌舞和巫术礼仪中寻找。在古代,原始歌舞和巫术礼仪往往是互相融合的,古人们便在载歌载舞的拟态表演中走到了戏剧的大门之前。孔子把巫术礼仪引向政治、伦理之途,...
评分 评分##戏剧,不是戏剧家给观众的单向馈赠,而是戏剧家在执行观众无声的指令。 此书从图腾时期讲到新时代,领略了辉煌的元曲,繁华的传奇,看到那些耳熟能详的剧名《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》等等,不同的时代背景衍生出这些不同的悲喜剧。学习到颇多知识。 另源自家乡温州的南戏...
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