张文江,1956年生,上海市人。1978—1982年就读于华东师范大学中文系,获学士学位。1982—1985年师从施蛰存先生攻读古代文学研究生,获硕士学位。现为上海社会科学院文学研究所研究员。主要研究领域:中国古典学术、先秦文化和文学。主要著作有:《钱钟书传》、《管锥编读解》、《渔人之路和问津者之路》、《古典学术讲要》、《潘雨廷先生谈话录》(记述)。
《<庄子>内七篇析义》是张文江先生关于《庄子》内七篇(《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》)的解析与试读。庄学集先秦学术之大成,以后又与传入的印度佛学印证,促进了中国佛教尤其是禅宗的形成。庄学已渗入中华民族的思想和语言(如“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”之类),深深影响了知识人的文化性格。今天解析庄书,不仅试图上通中国的古今学术,而且和世界上其他思想流派,也有可以相互比较之处。作者将庄子思想与现实生活联系起来,阐发深入浅出,见解深刻独到,值得加以留意。
##很多地方没有读懂,读到后面身体产生一种奇异的安静,很着迷。
评分张文江的路数跟乃师潘雨廷一脉相承,既好谈《易》象,又好拉杂闲谈,驳杂不纯之讥恐难避免。虽然说此类人是古已有之,但读来总不免觉得是另类,贬义地说就是野狐禅。当然,看跳跃的思维所产生的神联想也是个有趣的事儿,对于这样的书本来就不必苛求学术上的严谨,而更多的是看他的悟。这本里面经常引导禅宗语录尤其是五灯会元,大概就是为了通过比较阐发相通之处,此法虽然导源于钱先生,但运用之妙存乎一心,若其智不足以为此,不免于画虎不成反类犬也。值得称赞的地方是能够把内七篇打通,将相似语意的句子摘录到一起,以供参照,还有关注同一人物在不同篇中的形象,比如列子、颜回、南郭子綦,虽然并不同意他的所谓三条路线的新解,但是不失为一种读法。其他零星的感悟也有不少,比如开篇讲鱼鸟代表两极,甚好。总体看是注庄与自述之间。
评分##通过看书来搞懂庄子果然是不可能的。张文江风味庄子。可以再往前的走的点很多,书中明确提到“可深思之”的地方就有好几处。行距很适合写笔记但是纸太软了。(这句话是说给自己的,不要依赖重读,不要依赖重读)
评分 评分##今天整整六个小时,看完《逍遥游》和《齐物论》。相关的文章在书未出版前看过两遍了,今天第三遍,学到了更多,也化掉了更多。。。
评分##粗线条
评分 评分##未能将潘师发扬光大
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