具体描述
钱穆(1895-1990)，字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
钱穆编著的《中华文化十二讲(新校本)》是钱穆先生著作系列丛书之一，钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读《中华文化十二讲(新校本)》庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者。
用户评价
星评纯粹针对这本书，可读性不强。讲稿性质，难免浅而泛。带着一种中国文化的优越感来比较中西文化，必然失之客观。读完整本书纯属强迫症作祟=_=
评分##p30页齐人王斶应为颜斶。且此处“忠臣不事二主”，是源自《名贤集》，是不是颜斶说的还真无考可能钱穆先生知道吧 p111页沦浃心髓应为沦浃肌髓 p115页五代哪来的梁庄宗，京剧拜的不是唐明皇李隆基吗 第九讲原名——反攻复国的前途展望，有删减，不知道九州那本有吗 钱穆先生此次...
评分##我很喜欢钱穆先生关于文化自信的论述，四大古国文明只有中国文明延续至今从未中断，我们的历史源远流长，我们应该自信。但是书中与政治有关的话题，尤其是第九章复国反攻的展望，今天读来就不免觉得某些可笑了。
评分##生命原本就不独立，人也没有绝对的自由。
评分 评分##距离上次看钱穆的《历代政治得失》 已经过去四五年了 这次拿起这本 实是觉得畏惧大部头 专题讲座里 闪耀的星星点点思想的光 抓住了 便觉得乐趣和增益并存 不过 这本书里阐述的知识和观点 和《得失》相较 并没有太多新意 只是在教导 被西方文化冲击的台湾军人 要尊重、学习和弘...
评分 评分##刨去那些为老蒋代言的部分，还是不错的。
评分##1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
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