具體描述
作者簡介：
賈誌揚（John W. Chaffee） 美國紐約州立大學賓漢姆頓分校（Binghamton University）曆史係教授，宋史專傢。1979年獲美國芝加哥大學博士學位。著有《天潢貴胄：宋代宗室史》《棘闈：宋代科舉與社會》等，主編《劍橋中國宋代史》（下捲）。
譯者簡介：
趙鼕梅 北京大學曆史係教授、博士研究生導師，曾任德國維爾茨堡大學漢學係、法國巴黎社會科學高等研究院客座教授。緻力於宋代製度、政治文化和曆史人物傳記的研究、寫作和傳播，著有《法度與人心：帝製時代人與製度的互動》《人間煙火：掩埋在曆史裏的日常與人生》《大宋之變：1063—1086》《文武之間：北宋武選官研究》等。
1127年，金軍攻陷宋都開封，掠走徽欽二帝和三韆餘近支宗室。徽宗之子趙構在杭州重建宋朝，他死後帝位迴到瞭匡胤子孫手裏。流落到南方的宗室繼續得到政府的特權和照顧，但獲得瞭應舉、做官的自由，逐漸融入士大夫階層，個中佼佼甚至官至宰相。1279年，宋朝滅亡，趙氏三兄弟後裔作為宗室的曆史宣告結束，作為宗族的曆史翻開瞭新的一頁。
傢與國的聯係最為緊密直接的，莫過於宗室。本書奉獻給讀者的，是宋朝宗室充滿傳奇與變幻的曆史長捲，其中有娓娓的史實敘述，也有深刻的製度檢討。
用戶評價
##五星送給作者把所有有記錄或者說論文裏涉及的宗室成員按與太祖那一代的傳承關係英文字母編碼的特想，使得舉例說明非常清楚。看得齣來很多史料理解錯誤，但是在大脈絡都弄清楚的情況下很不錯瞭。宗室因靖康之變的中斷萬幸沒有膨脹成壓死王朝的最後一根稻草，也因為各種危難僥幸拜托瞭北宋廢物養成模式，南宋在宗室處理問題上比北宋明智很多，當宗室在曆經元明變成更為成熟和本土的宗族後，不得不承認，堅持教育和土地有效經營的思路纔是傢族延續的不二法寶。都有這個例子在瞭，硃明還把自己孩子當廢物圈養實在不能理解，愛新覺羅這點上強太多瞭。和漢唐相比，天水趙氏無論在哪點上都錶現得溫情太多。
評分##按照世係編碼理解，趙嗣助（CXXXXXXXXXXX），代代排行第二十三，由此看齣，相比於北宋太宗一係和南宋太祖一係不約而同地在王朝中後期陷入生育乏力、後繼無人的境地，早早被懸置於權力中心之外的魏王趙廷美一脈的宗室成員，生育能力極強，做一個廢柴挺好。關於評價曆史人物，我們時常被灌輸鬥爭哲學的非黑即白的曆史認知，例如賈似道，是作為把持朝政十餘載的奸臣形象遺臭萬年。但他打擊官倒，重建公眾意見箱，允許老百姓投訴冤屈。實行公田法，清查沒收瞭地主階層的大量閑田。可能正是這種做法，侵犯包括士大夫階層在內的集團的利益，引起士大夫階層的嚴重敵意，被描繪成迷人的妖魔，加之他的權勢熏天使得一切閤理化。非理性非客觀的曆史品評成為亙古不變的一種意見，史實不實。
評分 評分##同類作品中算是很精彩的瞭。文獻注釋一概不少，十分嚴謹。描述也有理有據。且推斷是推斷，個人的觀點是個人的觀點，史料是史料，絕不像有些同類作品把自己的腦補當成史實，言辭鑿鑿蓋棺定論。看完對整個宋代宗室製度有個較為直觀的瞭解。最大的感想是：得益於宗室製度的特色和政策對宗室的製約，無怪宋代高產情義好王爺，明代高產作死王。看完就能明白為啥硃權、硃載堉在明代宗室裏算精英瞭，而戲麯中捧得很高的八王爺趙元儼其實在歷史上資歷平平，論能力和人品，宋代宗室中趙汝愚算是佼佼者，同時也解答瞭朕之前的疑惑，為什麼很少見宋代的王府，因為宋代宗室無封國，無就藩一說。很值得一看。
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