人類天生渴望知識。但什麼是真正的知識?它和純粹的信念有何不同?在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠為其辯護?哲學上關於這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察瞭哲學傳統中的經典知識論問題,也對由現代邏輯學、語言學和心理學發現而衍生齣的新的理論難題作瞭細緻清晰的概述。從相對主義到懷疑論,再到互聯網資源的可靠性,內格爾援引日常案例來解釋知識論的關鍵主題和論爭,說明我們是如何在理解知識之路上取得進展的。
##這本看起來就很現代主義。
##懷疑論和證言那部分看的抽離又痛苦。。倒不是枯燥 看到後邊翻譯腔好重,尤其是提齣一個新論題後跳齣來詭辯那部分,最後一章的“細節補充”缺乏背景說明的前提,加上翻譯倒顯得很懷疑論,用懷疑論的論調把幾個曆史上的學說分支擺齣來但說明不太夠深刻(雖然確實是通識),需要延伸閱讀的部分填補空缺
##不錯。但認識論著實有點無趣(相對的,比起爛成泥的倫理學以及政治哲學當然是好瞭不少),所以翻得很快尤其是陳年舊案 話說迴來,這本書讓我意識到某些所謂的直覺確實有點被人帶著走瞭,現在想想接受處於蓋梯爾情形下的人的確擁有知識也不是多不可理喻的選擇(當然我還是更傾嚮於認同,知識並無嚴格的判定標準)
##好書好譯。好奇強硬不變論的細節。感到自己很明顯地偏好外在論。可惜沒有討論我很感興趣的自我知識
##這本看起來就很現代主義。
##後麵就有點兒無聊瞭。。。“譯筆準確、平實。”
##媽的tok作業
##開闊思路,很喜歡哲學傢們各種刁鑽的角度和想法以及各種超越常識的案例和思想實驗
##關於知識論非常清晰的入門指南,裏麵列舉瞭很多日常和經典案例,啓發我們思考“知道”的本質,感覺是哲學中比較輕鬆好讀的主題瞭,非常推薦閱讀