亞裏士多德的《論靈魂》(De Anima)是古代世界第一部係統地、科學地探討人類靈魂的本原地位及其內部結構和功能活動的著作,也是亞裏士多德哲學傳統中最重要的核心文本之一,在西方和阿拉伯世界具有極其深遠的影響,為後來的形而上學、認識論、倫理學以及道德心理學的研究奠定瞭重要基礎。
本書采用希臘文—中文對照的形式,在翻譯上盡可能忠實於希臘原文,參考瞭傳統上比較重要的英譯本、中譯本以及新近齣版的英譯本和部分研究文獻,並隨文提供必要的補充、注釋和說明,力求提供一份流暢好讀、相對清晰準確的中譯文。
##百川匯海之作。說明亞裏士多德必然會通嚮德古。贊美譯者
我真服瞭 我配給亞裏士多德打分嗎
##比商務版好讀,譯詞與其他亞氏譯著保持瞭一緻。建議讀這個譯本。 除瞭捲二後半部分略過(這部分有點過時,除非要用來理解亞氏的思考論證方法),重點讀瞭捲三7-10章,配閤《尼各馬可倫理學》捲六來讀。
##妙哉
##高深,也不高深。正如我的每個思考,每個念頭都伴隨著“自我”一樣,人任何活動都以一種統一為前提,我們把它叫做靈魂。
我真服瞭 我配給亞裏士多德打分嗎
##觸覺被摧毀中(苦澀)
##可以說是狠狠地讀過。。。(四星給亞裏士多德)
##意嚮性的起源(?