被抹去的历史

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[巴拿马] 玛丽萨·拉索
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前 言
第一章 港口与城市
巴拿马港
巴拿马港的失去
第二章 1904年的运河区
戈尔戈纳和查格雷斯河
在热带的十字路口劳动和生活
从公民到土人:黑人共和国的政治难题
恩派尔和加通:铁路城镇和拉利内阿的出租屋
热带地区的工业化
热带地区的农业
第三章 运河区老城镇的新制度
运河区的照片
市政管理试验,1904—1907 年
施工繁荣期的运河区管理
运河区城市自治的结束
行政区
安装防蚊丝网之争:也许不可能在雨林里防蚊虫
第四章 没有巴拿马人的运河区
巴尔博亚的未来
第五章 大水之后
加通湖的围筑
从戈尔戈纳到新戈尔戈纳
新戈尔戈纳的命运
运河区居民的房屋产权
离家的痛苦
第六章 失落的城镇
新加通
新利蒙的多次搬迁
查格雷斯:失去一条河,丢了一个城堡
第七章 运河区的新地貌
洪水之谜:作为自然灾难的人口迁移
一个新世界的出现:永久城镇巴尔博亚、拉博卡
西方文明的景象
新查格雷斯的遗迹
新恩佩德拉多的碎片空间
后 记
新查格雷斯的遗迹
新恩佩德拉多的碎片空间
致 谢
注 释
· · · · · · (收起)

具体描述

★编辑推荐

“西方文明论”将欧洲和美国描述为人类发展的巅峰,然而这一20世纪初才出现的地理文化概念,是建立在一系列虚构的叙事和修辞之上,通过抹杀其他地区的现代性,将世界分裂为文明发达的西方与不开化的非西方两个对立阵营,进而建构自身高级文明地位,对“落后国家”进行“合法”的殖民。

这就是发生在巴拿马运河无人诉说的故事。

★内容简介

巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就:凭借在政治、经济和技术上的现代性,美国征服并改造了恶劣的自然环境,成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利:在“西方文明论”盛行的年代,美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治上的现代性,将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地,将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。

历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆,还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界,描述了运河区真实的日常生活图景,并记录了美国在管理上的诸多失败之后,如何强制迁移城镇和居民,改换运河区景观,将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。

巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术,更是美国展现自己神力的试验场;它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”,而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。

★媒体推荐

《被抹去的历史》对工业化和城市变革的传统叙述提出了挑战,这些叙述长期以来都忽视了诸多真实的历史,以及为现代性做出基础性贡献的人们。

——哥伦比亚大学历史学教授巴勃罗·皮卡托(Pablo Piccato)

本书以娴熟的技巧戳穿了西方文明的神话,即如何将一个共同的现代性世界划分成两个想象的世界:一边是蓬勃向上、遵纪守法、技术先进的美式运河区,另一边是暴力、原始、落后的热带“香蕉共和国”。真是让人大开眼界!

——得克萨斯大学历史学教授豪尔赫·卡伊扎雷斯-埃斯格拉(Jorge Canizares-Esguerra)

这本书不仅仅是美国如何将巴拿马人口最稠密、经济最发达的地区改换成热带蛮荒丛林的历史,还揭示了西方话语如何抹杀巴拿马的文明和现代性,以及这种抹杀对这一地区造成了什么样的长期政治影响……读者应该借此重新评估巴拿马和它的历史了。

——《选择》(Choice)杂志

用户评价

评分

##巴拿马运河区的历史一直以来被掩盖在"美国征服并改造了恶劣的自然环境,成就了世界第七大工程奇迹"的主流叙事之下,从未得到过真正的检视。这本书,就是要挑战这样的主流叙事,它要告诉我们一个从未被大声讲述过的当地人血泪史。弱者的声音从来都很少被听到,那些被迫离开故土的人,只能默默消化丧失之痛。而主流的声音被精心打造成国家意志和先进文明的胜利。历史学家就是听到讴歌之下那微弱的异议声。

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##一个帝国在热带的故事,原来19世纪中期美国政府就强大到足以改变另一个国家的经济地理了。想起前几年巴拿马和中国恢复建交,这是正在覆灭中帝国的一个标志吧,历史真让人唏嘘。

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##掩盖的历史就是血腥暴力的过去。

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##历史永远是被“强者”书写的,感谢这些作者,让我们听到不同的声音。

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##好歹前面应该给配个地图,再多配点照片会更有说服力和代入感。

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##破除“西方文明论”的历史书写,挖掘巴拿马历史的“执拗的低音”。在百年运河的发展历程中,那些被忽视的人群,在历史学家的笔下重新发声,他们不再是运河建设中的符号,而是真实的人,不屈的人。

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##用一个很新颖的案例,从“空间”的视角切入,更新了对经典现代化话语体系的批评。在巴拿马,一种“闯入的”、帝国主义的监护式现代化模式对另一种更为本土化的、层累混溶的现代化模式进行了历史性和物理性的驯服与消灭。 随着运河区治理败绩逐渐放大,美国人运用各种意识形态工具来掩饰自己的失败,强行将本土现代文明解读进蛮荒与落后的范畴,打造文明叙事的二元对立,随后越来越歇斯底里地直接动用政治与军事的强力改造地区景观,使其符合这种二元叙事的预设。现代的巴拿马公民成为既不现代,也没有历史的人。 巴拿马运河是美国进步主义的祭坛,象征着人对“自然”的征服,文明对野蛮的监护,美国对欧洲的超越。这是一种白人的现代性神学,传教团内部的虔诚之争;非白人的现代性在这种神学中没有位置,也自然参与不进对教义的讨论。

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##一个帝国在热带的故事,原来19世纪中期美国政府就强大到足以改变另一个国家的经济地理了。想起前几年巴拿马和中国恢复建交,这是正在覆灭中帝国的一个标志吧,历史真让人唏嘘。

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##掩盖的历史就是血腥暴力的过去。

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