导 言／001
第一章 王朝的焦虑与想象的疗救／027
第一节 开眼“看”世界／030
第二节 大梦谁先觉：顾太清的焦虑与化解／046
第三节 《红楼梦》的读者：文康的幻想／064
第四节 官侠合治与大众趣味／076
第二章 新兴传媒与京旗小说群像／085
第一节 被遗忘的文学群体／088
第二节 传媒空间开拓与京旗小说的格局／097
第三节 清末民初京旗小说的风貌与特点／107
第三章 乱世与情感结构变迁／127
第一节 蔡友梅的浮世绘／132
第二节 重写义妓传奇：异邦的教育／151
第三节 苦情案件：舆论、法律与公共情感／162
第四章 怀旧意识与通俗文化改造／175
第一节 儒丐的遗民书写／179
第二节 丧失感与底层悲悯／223
第三节 通俗小说的类型融合／235
第四节 清以降武侠文化的变迁／254
第五章 文化政治与身份重塑／267
第一节 汪笑侬与过渡时代／270
第二节 观念的潜流／287
第三节 病相报告：老舍的幻寓批判／301
第四节 城市意象与文化象征／313
结 语／327
参考书目／333
后 记／349
· · · · · · (收起)
第一章 王朝的焦虑与想象的疗救／027
第一节 开眼“看”世界／030
第二节 大梦谁先觉：顾太清的焦虑与化解／046
第三节 《红楼梦》的读者：文康的幻想／064
第四节 官侠合治与大众趣味／076
第二章 新兴传媒与京旗小说群像／085
第一节 被遗忘的文学群体／088
第二节 传媒空间开拓与京旗小说的格局／097
第三节 清末民初京旗小说的风貌与特点／107
第三章 乱世与情感结构变迁／127
第一节 蔡友梅的浮世绘／132
第二节 重写义妓传奇：异邦的教育／151
第三节 苦情案件：舆论、法律与公共情感／162
第四章 怀旧意识与通俗文化改造／175
第一节 儒丐的遗民书写／179
第二节 丧失感与底层悲悯／223
第三节 通俗小说的类型融合／235
第四节 清以降武侠文化的变迁／254
第五章 文化政治与身份重塑／267
第一节 汪笑侬与过渡时代／270
第二节 观念的潜流／287
第三节 病相报告：老舍的幻寓批判／301
第四节 城市意象与文化象征／313
结 语／327
参考书目／333
后 记／349
· · · · · · (收起)
具体描述
本书以晚清民国的旗人及其文学为研究对象，将其置入政治、经济、社会、军事乃至国际关系的关联性语境中，展开跨文学、历史与区域研究的对话；体察旗人在时代语境中经历的情感、思想、文化认同与美学追求的嬗变，阐发旗人文学的普遍性意义。
百年的蝉蜕蝶变，敞开旗人的叙事与抒情、心灵世界与精神空间，从国语骑射到满汉一家，从旗民分治到中华民族共同体，在因地制宜、移风易俗与人民共和的历史转型中，叙说中国人现代情感与国家认同的建立。
用户评价
评分
##作者博闻强识，文笔优美，很有收获，感谢
评分
##终于知道这个词怎么写了：简断捷说
评分
##根本没有立论点，强行和理论拉扯。确实讲旗人文学。但是也确实只是旗人写的东西。只有资料价值。
评分
##2.5星。知识性内容为主，所论平平，引用繁复。不过书名正题起得蛮好听（bushi
评分
##终于知道这个词怎么写了：简断捷说
评分
##好看，跟看故事一样精彩。
评分
##文笔上佳，最喜欢蔡友梅、儒丐两章。借用理论略多，同时过于强调背景，导致许多内容有偏离主旨之嫌。
评分
##作者博闻强识，文笔优美，很有收获，感谢
##终于知道这个词怎么写了：简断捷说