卫生的现代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##也是图书馆借的老版看完。当时这书孔网上溢价到三四百，还很少。再版也是功德无量。等搞活动买一本

##在口罩，免洗洗手液，酒精，消毒巾，防护服如此普遍的今天再去回顾中国近代卫生现代化演变的历史，十分有意义。 这本书2004年在国外出版，2007年中译版出版，精选版2021年出版。如果早一点看到，也许对新冠的防控，我们会有一种更不同的视角。 在民国，我们的卫生现代性其实是在半殖民状态下萌发的，而促进它的发展的书租界的列强，尽管列强是出于保护自己的利益和在租界内的本国人的健康，以及显示一种殖民者对落后的被殖民者所谓的强者姿态去建设和改变天津的公共卫生，从客观上说却推进天津的卫生现代性。 门户开放带来了细菌和病毒，但是也随之带来消灭病毒和整治细菌的办法 。

##在口罩，免洗洗手液，酒精，消毒巾，防护服如此普遍的今天再去回顾中国近代卫生现代化演变的历史，十分有意义。 这本书2004年在国外出版，2007年中译版出版，精选版2021年出版。如果早一点看到，也许对新冠的防控，我们会有一种更不同的视角。 在民国，我们的卫生现代性其实是在半殖民状态下萌发的，而促进它的发展的书租界的列强，尽管列强是出于保护自己的利益和在租界内的本国人的健康，以及显示一种殖民者对落后的被殖民者所谓的强者姿态去建设和改变天津的公共卫生，从客观上说却推进天津的卫生现代性。 门户开放带来了细菌和病毒，但是也随之带来消灭病毒和整治细菌的办法 。

##本书主要是讲经历过闭关锁国很久以后的中国遇到文化在鸦片战争之后被迫打开国门，天津作为通商口岸后，中西方卫生文化的碰撞，在那个年代，其实都吃不饱，谁会注意去建设一个很好的卫生系统，作者始终强调卫生是一个国家国力强盛的代表，起初蒋介石的新生活运动也是为了提现这一点，但我觉得反了一个国家饭都吃不饱，国家都四分五裂，何来的钱财和人力构造一个强大的卫生系统。作者使用了分别殖民过天津的欧洲国家和日本作为卫生系统的代表，其中那个年代为了避免中国底层的瘟疫，建立租界分割开了，并且中国的精英阶层使用了更为残忍的手段去铲除瘟疫和不卫生，反倒真正全民自发开始卫生开始和热开水的时候却很少篇幅之后戛然而止，让人也是很生气。所以自我不是很喜欢这本书。

##得到APP每天听本书分享：在中国，卫生这个词含义的转变，讲述的是一个复杂的中国故事：它既是现代医学知识与治疗方法进入中国，延长了中国人民的寿命，解除了疾病带来的痛苦的历史，更是一场城市现代化升级，政府不断加强城市公共治理，向社会大众普及新生活风尚的运动。虽然现代医学和公共卫生管理，是从欧洲引进中国的，但作者罗芙芸在书中不断强调，天津，甚至整个中国，在医疗卫生和公共管理上的落后，并不意味着中国国民素质落后，而是发展中国国家长期封闭和贫穷的结果。回首往事，天津人民真正享受到普惠型医疗服务，和彻底现代化的城市环境，是在新中国成立之后，人民政府发动了轰轰烈烈的爱国卫生运动，建立了一系列公有制医疗机构，这才预示着“卫生”真正走进了千家万户，也标志着中国的伟大复兴事业，进入了一个崭新的腾飞阶段。

##得到APP每天听本书分享：在中国，卫生这个词含义的转变，讲述的是一个复杂的中国故事：它既是现代医学知识与治疗方法进入中国，延长了中国人民的寿命，解除了疾病带来的痛苦的历史，更是一场城市现代化升级，政府不断加强城市公共治理，向社会大众普及新生活风尚的运动。虽然现代医学和公共卫生管理，是从欧洲引进中国的，但作者罗芙芸在书中不断强调，天津，甚至整个中国，在医疗卫生和公共管理上的落后，并不意味着中国国民素质落后，而是发展中国国家长期封闭和贫穷的结果。回首往事，天津人民真正享受到普惠型医疗服务，和彻底现代化的城市环境，是在新中国成立之后，人民政府发动了轰轰烈烈的爱国卫生运动，建立了一系列公有制医疗机构，这才预示着“卫生”真正走进了千家万户，也标志着中国的伟大复兴事业，进入了一个崭新的腾飞阶段。

1. 现代医学传入中国时，由于与传统医学在治疗方法，理论上的巨大差别，让中国人产生了各种疑虑，甚至恐惧，这是一种再正常不过的情绪。事实证明，经过持续的国民教育启蒙，这些疑虑和恐惧自然会消失。2. 现代医学知识与治疗方法进入中国，延长了中国人民的寿命，解除了疾病带来的痛苦的历史，更是一场城市现代化升级，政府不断加强城市公共治理，向社会大众普及新生活风尚的运动。3. 我们现在所说的“卫生”，是一个在清末引进现代医学的过程中，从日本传来的日语中文词汇，它集合了健康，医疗，清洁和公共管理等不同概念。这个词，随着现代公共卫生事业和医学的推广，逐渐被中国人接受。这之前的中国人是没有普遍意义的“卫生”概念的，随地大小便、乱倒垃圾等反而非常普遍。

##在19世纪大部分时间里，中国与欧洲在医学上（或许也包括军事上）并未出现大分流，差距更多体现在政治&社会结构而非理论上。殖民者的医学优越感，因其力量的有限性并未影响普通人的思想。 后义和团时代，卫生被重构为弱国与弱民的标记，公共卫生作为一种全新的话语被帝国主义者带入了天津，同时也为八国联合成立的天津都统衙门对普通人日常生活的暴力干涉披上了科学与合法性的外衣 其中，选择性惩处的讽刺无所不在：细菌学而非军事意义，被援引为拆毁天津城墙的理由；衙门建立未满一月就商讨起开设妓院，并援引细菌学作为监管依据 此外，精英阶层与普通民众的分歧也颇可玩味：前者在焦虑下拥抱各种标记，将自己与不卫生的同胞区别开；卫生现代性理想与现实的差距使得作为水循环中介的挑水/粪夫变得不可或缺，他们的非暴力不合作倒是堪称弱者的武器

##本书主要是讲经历过闭关锁国很久以后的中国遇到文化在鸦片战争之后被迫打开国门，天津作为通商口岸后，中西方卫生文化的碰撞，在那个年代，其实都吃不饱，谁会注意去建设一个很好的卫生系统，作者始终强调卫生是一个国家国力强盛的代表，起初蒋介石的新生活运动也是为了提现这一点，但我觉得反了一个国家饭都吃不饱，国家都四分五裂，何来的钱财和人力构造一个强大的卫生系统。作者使用了分别殖民过天津的欧洲国家和日本作为卫生系统的代表，其中那个年代为了避免中国底层的瘟疫，建立租界分割开了，并且中国的精英阶层使用了更为残忍的手段去铲除瘟疫和不卫生，反倒真正全民自发开始卫生开始和热开水的时候却很少篇幅之后戛然而止，让人也是很生气。所以自我不是很喜欢这本书。