施剑翘复仇案

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{美}林郁沁
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导 言 1
公众同情:超越哈贝马斯 5
公众、消费文化与性别 11
情的历史及它在上世纪30年代的命运 15
暴力、正义和情的道德权威 18
历史和史学研究中的情感:一个全球性的视野 20
第一章 刺客与复仇:大众传媒时代的道德英雄主义和女性的自我想象 23
大众媒体的时代 26
刺 客 29
贪婪的军阀 31
忠诚的军人和冤屈的父亲 36
复仇:正义和英雄主义 39
感情、预谋和故事的讲述方式 48
结 论 52
第二章 媒体炒作:公共正义与城市大众的同情 56
小说连载,复仇女子和现代道德的主体性 58
戏剧与公共正义 70
结 论 82
第三章 精英们的矛盾态度———对大众和女性化情感的畏惧 86
礼、情和变化中的社会秩序 87
私人复仇和国家力量 94
女性之“情”与男性“理性”的对抗 97
女性出版物和对英勇的女性美德的同情 108
结论:精英的焦虑、新女性和媒体时代 111
第四章 审判———法庭奇观和法治中的道德情操 116
20世纪的法律:情、礼和改革 119
法庭、审判和新公众 123
辩护:作为官方策略的情 127
被告:迎合大众同情 138
原告:以法律为策略 143
法庭:正当的法律程序 147
结论:刘景桂之法律案件 150
第五章 国家特赦———国民党统治下被认可的暴力 155
1932—1933年的郑继成案 159
特 赦 161
传统英雄、孝义复仇、“新生活”的国粹 165
协会的力量:司法独立和党义 174
流言、军阀和同谋 182
结论:徐道邻案 191
第六章 30年代之后———从战时爱国主义到反革命的情感 198
女性的“情”和爱国主义在抗日战争中 199
施剑翘晚年的命运 211
结 论 217
结 论 223
参考文献 229
译后记 260
· · · · · · (收起)

具体描述

本书围绕1935年施剑翘在佛堂射杀军阀孙传芳这一扣人心弦的历史事件,通过对媒体、政治和法律档案的详尽调查,展示了施剑翘设法为父复仇、吸引媒体注意并争取公众同情的策略。作者认为这一事件之所以能引起轰动并激发同情,是因为它与性别规范之论争、法制改革与法外正义孰轻孰重以及国民党政府扩张威权统治等更大的社会性问题联系了起来。在这次审判事件中人们关注的不仅仅是一个年轻妇女的命运,更是“情”能否超越“法治”、挑战民国之政治权威这一更大问题。

用户评价

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##2022.3.3-4

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##历史没有真相…

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##精彩绝伦,罗生门一般的剧情。

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##文笔比较有吸引力,可以看出作者做了很多功课,前半部分的一些章节还挺有意思的,但是好多内容感觉一直在重复且不够“实”?到后面抗日战争的分析,就更……

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##本书试图讨论一桩公案与舆情如何超越法与情理。20世纪的法律三大关键词:情、礼与改革。

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##这部作品具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考: 1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。 2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。 3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。 4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。 5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。 作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。

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##没做任何记录很轻松的读完,总感觉最后一章有删节(逃)。“南京十年”至今日,公众究竟又变化了多少呢?

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##这部作品具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考: 1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。 2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。 3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。 4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。 5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。 作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。

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##文笔比较有吸引力,可以看出作者做了很多功课,前半部分的一些章节还挺有意思的,但是好多内容感觉一直在重复且不够“实”?到后面抗日战争的分析,就更……

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