1.“樱花之春”的今昔
樱花，樱花…… / 昔日的樱花景色 / 江户的樱花/染井吉野是克隆花 / 赏樱的时空 / 多品种型与单品种型 / 吉田兼好的赏樱 / 染井吉野革命
2. 想象中的樱花，现实中的 sakura
花与名 / 被称为“樱花”的理由 /“吉野”的由来 /“名”的力量 / 想象之美与现实之美 / 并无“吉野之樱”/ 语言与想象力 / 如画如绘 / 传说的宇宙 / 理念的重力 / 起源与反起源的远近法
第二章 起源之旅
1. 九段与染井
明治三年的染井吉野 / 三个年代 / 创建时的神社内 / “染井吉野说”的出典 / 染井、九段与上野 / 土地之爱的多重性 /“四季的游乐场”
2. 前往染井吉野之林
吉野樱的出现 /“日本”与樱花 / 崭新的魅力 / 公园与公共 / 战争与事业 / 扩张的结构
3. 樱花帝国
投向起源的视线 / 国家主义的科学 / 伊藤银月与井上哲次郎 /“最樱花的”樱花 / 大正时期的饭田 / 最日本的与最樱花的 /“樱花国土”的产生 /“樱花国土”的扩张/风土与民族
4. 逆转的时间
起源之樱的诞生 / 被改写的历史 /“山樱”的同心圆 / 真正日本的超自然学 / 旧樱花与新樱花 / 逆转的时间 / 被发掘的起源
第三章 被创造的樱花，被创造的“日本”
1. 扩散的记号
花的时间，人的时间 / 扩散的物语 / 樱花叙事中的“二战”后 /被想象的“历史”/“全体”的独白 / 空洞的语言 / 不死的零记号
2. 自然与人工的循环
樱花经济 / 遭受厌恶的理由 /“日本的自然”不止一个 / 自然与人工的易位 /美的根基 /“樱花”是什么/“樱花”的自我创新 / 可能的“樱花”与可能的历史 /“日本”的自我创新 / 染井吉野的明天
后记
围绕染井吉野起源的新研究
樱花指南读物推荐
译后记 人工的樱花与被教化的国家主义
· · · · · · (收起)
具体描述
★我们春天常见的“染井吉野”，是一种存在不超过200年的“克隆”樱花。
★从诞生开始，染井吉野就与日本社会产生了深刻关联。它被用来打造城市景观，造就了现代日本的春天意象。
★从单纯的园艺欣赏到“民族之花”，再到“被创造的民族之花”，染井吉野的象征意义随着时代的变化多次反转。
★解构“樱花=日本”的常规认知，揭开“染井吉野”深度塑造近代日本的真相，重现日本近代社会追寻自身民族性与文化价值的历程。
樱花是日本的象征，也是日本的“国民之花”。五瓣的一重花是樱花的经典形象，但这并不是日本的天然樱花。
江户时代中后期，新品种“染井吉野”诞生在染井村，意为“染井的吉野樱”。这种人工嫁接的园艺品种，由于无法自然繁衍，只能插枝“克隆”，反而获得了塑造盛大樱花景观的能力。一重、五瓣，共同盛开如云霞，吹落如飘雪，染井吉野实现了千余年来日本所有关于樱花的美好想象。从明治时代开始，它的种植规模不断扩大，如今已占日本列岛樱花的八成。
染井吉野不仅塑造了近现代日本的城市景观与赏花风俗，更带来了所谓“日本人的精神”。近代日本在追寻自身民族性与文化价值时，从这种樱花中提取了“高洁”“齐开齐落”“短暂而绚烂”等精神特征，并将之赋予整个国家。这种最初仅出于观赏目的被创造出来的樱花品种，因恰逢时代的变革，以其自身的特征深度影响了近代日本。
用户评价
##意外的其实不难读，讲了关于染井吉野的前世今生，有很多有趣的点，比如染井吉野是人工嫁接的产物不能自我繁衍，比如染井是地名吉野是有很多背景的一个称呼比如吉野山比睿山天皇忌日等，还有染井吉野和人类寿命相似20年成叔然后进入盛放期到50岁开始衰老至70岁，养护的好可以活到100岁什么的。另外还有大白菜这种从中国过去的蔬菜竟然也还挺有趣的哈哈哈哈
评分##被克隆的樱花，同时绽放同时飘落，也是为了贴合日本追求国家主义和集体精神的诉求。日本人想象的力量太过强大！
评分##佐藤俊树用散文般的文学语言为读者详细介绍了日本樱花的历史和文化，透过最典型的樱花品种——染井吉野，让读者身临其境进行一次赏樱之旅，其细致的描绘仿佛能让花香透纸而出，而樱花怒放的盛景也会不时复现在眼前脑海中。而通过樱花来探讨日本的历史变革、社会发展、文化内涵、传统价值、民族精神、政治关联等，揭示美景背后深邃的大背景，让赏花之旅变得沉重而阴郁。当然，作者引经据典几乎都是美文，这一段段文辞优美、雅致的短文，会给读者的阅读增添诸多情趣。忘掉那些沉重，让我们踏上绚烂之旅。
评分##原来赏樱背后还有这么多门道。从染井吉野到樱花、从樱花到日本，覆盖自然科普、历史溯源、叙事解构等维度，旁征博引、深入浅出，精彩纷呈。任何“自古以来”果然都值得细究。但愿下次赏樱不会在太久之后的未来。
评分##大岛樱与江户彼岸的孩子染井吉野只能嫁接传代，绝样美丽却永远孤寂，同期孪生兄弟姐妹总是一起盛艳并同时毅然离去。
评分##实际上这本书通过樱花来阐述现代日本社会并不是单从社会学这一视点来进行的，而是多视点。如果问我为什么，我只会说去看看本尼迪克特是如何讲述日本的羞耻文化吧。所以这本书，确实不是那么好看，甚至有些难懂。但是不是内容上的难以理解，而是叙事。具体来讲就是东一榔头西一棒槌，前半部分还让我以为作者主张染井吉野是日本美的意识形态的基础，后半部分又推翻了这这种说法，因此本书作为新书我认为只是刚刚及格，绝对算不上优秀（优秀的地方也有，就是最后的樱花书籍推荐的部分）。那么这本书到底讲了什么呢？我斗胆总结一下：自古受禅文化影响的日本，在近代找了染井吉野这个品种的樱花作为情感寄托，本国象征。大概就是这样一种感觉吧。本书倒是没提到蝉文化，但是对此多少有些了解的话应该会知道，毕竟日本人所追求的美其根基就是蝉文化的侘和寂。
评分##这本书写得乱哄哄，条理性很差，但贵在旁征博引地戳穿了“樱花象征日本国民性”的神话，还是推荐阅读。
评分##科普向
评分##作者选择了一个价值不高的主题进行深入全面的研究，虽然作者的深入研究吃的肯定，但是由于大方向的价值很低，所以本书个人感觉价值不高。
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