陳思和 士的精神‧先鋒文化‧百年「五四」
王汎森 兩個五四，及其影響
陳平原 觸摸歷史與進入五四
王德威 沒有五四，何來晚清？
陳建華 「共和」話語
王風 思想革命
戴燕 新文學與舊傳統
楊貞德 學理、主義和現實社會──再探「問題與主義」論辯
彭小妍 五四的反啟蒙：人生哲學與唯情
應磊 現代覺音
石井剛 《國故》月刊──夭折的「古學復興」
季進 重估《學衡》
楊揚 南北五四不同論──對上海在五四新文化運動中的價值建構的一個思考
胡曉真 發現文字，想像歌聲：五四學人對非漢族民歌及其歷史傳述之研究的當代意涵
楊聯芬 「新女性」的誕生
濱田麻矢 五四與女學生
梅家玲 發現青少年，想像新國家
張歷君 五四青年的「自殺之道」
雷祥麟 隱形的賽先生──以「性事實」的歷史為例
李奭學 白話文
季劍青 文學
鄭毓瑜 詩國革命
邱怡瑄 執抝的低音──舊詩文中的五四運動
夏小雨 新生的老鴉
吳盛青 「我願把我的靈魂浸入在你的靈魂裡」：五四情書
李孝悌 粉墨登場的五四新文化
王璞 靈感（煙士披里純）
葛兆光 愛恨糾纏的那個日本──對「五四」之前的一個觀察
陳婧裬 希臘的陽光
傅光明 兩個「狂飆」中的莎士比亞
馬筱璐 被轉述的俄羅斯文學
陳相因 不瘋魔，不成活：「以俄為師」──被錨定的現代性
林晨 歐戰
高嘉謙 刀刻與戰士：魯迅在南洋的木刻與雜文遺產
陳國球 香港的「五四」與「新、舊文化」
潘光哲 「五四」與台灣
黃克武 嚴復與五四：中國現代性的內在張力
彭春凌 康有為：聖人的隱退
夏曉虹 五四期間的梁啟超
涂航 美育代宗教：蔡元培與中國現代美學的起源
錢理群 魯迅與「五四」新文化運動
郜元寶 一份剪報，兩個時代
張麗華 傳奇者流，源蓋出於志怪？──陳寅恪與魯迅《中國小說史略》的對話
李浴洋 另一種「新青年」：「五四」前後的馮友蘭
肖鐵 「我就是群眾；群眾就是我」：五四時期朱謙之的自我書寫和革命想像
張新穎 沈從文與五四
袁一丹 五四：「文化」還是「武化」？
蔣漢陽 五四遺事‧《戲劇春秋》
黃英哲 「五四」在台灣的實踐──魏建功與光復後台灣的國語運動
陳曉明 鄉土農民的「麻木」與「醒覺」──從魯迅到賈平凹的難題
宋明煒 回到未來：五四與科幻
· · · · · · (收起)
具体描述
【預告；出版的理由？】
說話2019年5月4日是五四一百週年。但什麼是五四？為何要編輯一本書來討論五四，從各種角度來回顧「五四」及其影響？
重新回到「五四」的現場，從容觀賞「五四」傳奇。「五四」未完，它的成敗到今天仍在刺痛生活於麻木、順從、不安、失落了理想的種種情境中的我們。「五四」未完，因爲那不是過去的歷史，更是未來的歷史。
《五四@100：文化，思想，歷史》邀請51位來自不同領域的學者各抒己見，毋寧說是重新打開「五四」的問題性與論爭性。本書旨在回顧文化史、文學史、和思想史上的「五四」。這三者息息相關，構成「五四」論述和想像的基礎，以此觸動種種社會實踐，乃至革命。它所呈現眾聲喧嘩的形式其實有意呼應「五四」精神：各抒己見，自由表達。回顧過去這一百年中國與華語世界動蕩不安，我們見證種種最好與最壞的可能。
回顧「五四」，我們理解我們所處的位置未必不同於「五四」：呐喊與徬徨，激情與幻滅，神話「五四」與否想「五四」，相互糾纏，導入下一輪的思考與行動。
用户评价
##51篇从各个角度回顾和思考五四的文章合集。有几篇独具手眼、观点新颖，也有好几篇没啥意思，要么老调重弹要么强作解人。“五四”发展到今天，与此相关的研究已经汗牛充栋，甚至几乎被开垦到了尽头，但为什么我们仍要不断地研究它、提及它、怀念它？原因或许在于，“五四”高举的旗帜与肩负的使命在当下的现实里仍被在在召唤，换句话说，“五四”尚未完成。可吊诡与讽刺的是，五四作为一场大众运动，在大众层面却逐渐沦为一个彻底中空的符号，对它的种种怀念与反思，越来越像是一小撮人的自我狂欢。
##浮光掠影
##文章合辑，纵使在深度上不够，但好在广度上有所弥补。已经成为某种政治“图腾”的“五四”之下，涌动着被忽略的暗流：儒释古道从未被完全抹去，反理性主义与理性主义如双生子，“新文化运动”内部也许从始至终都有被视而不见的分歧，从自由主义走向反自由主义……“启蒙”、“救亡”、或者只是一种希望破灭的冲动？王德威讲得很好：这是一个祛魅的时代，也是一个招魂的时代。
##评论文章合集。有中心但是散，有水平但是参差。五四当然值得纪念和重视，但或许更值得注重的是五四好的那一面如何关照未来。
看了一下王汎森、葛兆光、俩学姐、我室友跟一个高中同学的文章..??
看了一下王汎森、葛兆光、俩学姐、我室友跟一个高中同学的文章..??
##文章合辑，纵使在深度上不够，但好在广度上有所弥补。已经成为某种政治“图腾”的“五四”之下，涌动着被忽略的暗流：儒释古道从未被完全抹去，反理性主义与理性主义如双生子，“新文化运动”内部也许从始至终都有被视而不见的分歧，从自由主义走向反自由主义……“启蒙”、“救亡”、或者只是一种希望破灭的冲动？王德威讲得很好：这是一个祛魅的时代，也是一个招魂的时代。
##五四运动对于大部分人来说，其主要标签是政治上的变革，是新民主主义革命的开端。所以当这本书把五四的焦点放在文化上，当真令人兴趣缺失，加之是论文集而非连贯系统的阐述五四运动、新文化运动的前后，所以很多单篇论文都是上乘之作，但真的不适合对五四新文化运动知之甚深的人。
##维度相当丰富，但大部分文章也是真的水…