一 黃巾民變的大漏洞
二 佛教故弄玄虛還是遵守邏輯？
三 和尚、比丘與頭陀有什麼區彆？
四 為什麼有好人受苦有壞人開心？
五 為什麼有的佛經像繞口令？
六 想成佛就不要做善事？
七 噤若寒蟬的禦弟
八 失敗者唐僧
九 世界是一個整體？
十 放下屠刀就能成佛？
十一 嚮孔丘鞠躬
十二 自由引導人民
十三 天堂在何方地獄在何處？
十四 念聲佛號，佛就會來救我嗎？
外篇之一：壞人捐錢也能得福報？
外篇之二：佛教的可信與可疑
· · · · · · (收起)
具體描述
——和尚能算命嗎？如何用佛教理論將一位正在嚮你推銷開過光據說能轉運的佛像、法器的“高僧”懟到無言以對？——放生就一定能得到福報嗎？當一群大媽手提各類生猛海鮮準備在公園綠地裏開一場“水陸大會”的時候，你如何有底氣地嚮她們侃侃而談：“大媽，其實你們的行為並不符閤佛教的某某說法……”——禪宗到底是一門什麼樣的學問？它的理論從哪裏來，它的宗旨又指嚮何方？當你的朋友嚮你端來一碗熱騰騰的“禪宗小感悟”牌雞湯時，你如何給它撒上一把名為“理性”的鬍椒麵？
作者相信，一切看似高深莫測的學問，都能通過邏輯和理性來一一厘清其脈絡。佛學這門深深寫入中國文化基因的學問，它的發展與流變是怎樣的？當我們說齣“有緣”“報應”這些來源於佛教的詞匯時，它們本來的意義是什麼？從白馬馱經的竺法蘭到為求真經不惜“偷渡”的唐三藏，驅使他們的動力究竟是對宗教的虔誠，還是對知識的渴望？佛祖當初究竟說瞭些什麼，讓一代代高僧和佛學傢從中推齣瞭一個邏輯嚴謹卻又光怪陸離的佛學世界——想成佛就不要做善事？因為“一念三韆，十界互具”，所以導人嚮善的佛陀本身卻“性具善惡”？不守戒律，不念佛經，嗬佛罵祖，反而能明心見性，頓悟成佛？我們本著“嚴守邏輯，科學抬杠”的務實精神，對一切有關佛學的問題，都一一追問到底。
在初版後的幾年中，作者林欣浩老師對本書進行瞭認真的修訂，大量刪改瞭第一版中趣味性不強、自己不滿意的段落，並融入瞭近年來對哲學、佛學的最新思考成果。修改幅度較大，無論對上十萬老讀者，還是對初次接觸本書的新讀者，本書都是值得珍藏的經典讀物。
用戶評價
##感覺不如那本《哲學傢都說瞭什麼》，這本看起來思路總是飛走...自己發散瞭。可能不太習慣看這個題材
評分這是第二版，和第一版相比，修改瞭大量錯誤，補充瞭第一版被刪掉的一些內容~
評分##感覺不如那本《哲學傢都說瞭什麼》，這本看起來思路總是飛走...自己發散瞭。可能不太習慣看這個題材
評分##我本來想硬著頭皮讀一部佛教演義，結果林欣浩卻兜頭給瞭我一部中國哲學簡史，如醍醐灌頂，令茅塞頓開，拋卻理性，如是我聞。有自由意誌就意味著有感情，就意味著有審美和愛的能力。而且美和愛可以不需要外物而存在的——我們可以把美好的事物和對美好事物的感情保存在腦海中。最簡單的，我們可以在自己的腦海中演奏最美好的音樂，去思念最愛的人。如果你想讓我受苦，你就無法阻止我去愛。
評分##相當棒的一本通俗類讀物！ 思路清晰，邏輯順暢，把佛教的來龍去脈、曆史變遷講述得清清楚楚。對於外人看來高深莫測的佛學思想，作者則循序漸進、由錶及裏，給人一種豁然開朗的感覺。同時，也不會讓人感到無聊乏味。
評分##前半本寫得挺好，後半轉頭批判國學、心學、理學，追捧現代心理學太過草率。摻雜個人情緒太多。
評分##講述瞭佛教的發展曆程
評分##前半本寫得挺好，後半轉頭批判國學、心學、理學，追捧現代心理學太過草率。摻雜個人情緒太多。
評分##通俗淺易梳理佛教曆史，穿插深入細緻的佛學思想闡釋，可以瞭解不少的佛教知識、世界觀和哲學概念：從萬法性空、輪迴兩個基礎理論，推及到中觀般若、瑜伽唯識、八不中道，然後是中國本土的天颱、華嚴，再到禪宗和狂禪。 隨著三教閤流之後，儒釋道的界限越來越模糊，於是藉道傢，藉儒傢理學“格義”佛學的情況越來越多，這一段的論述尤其精闢。 後半部分列舉瞭一些佛教故事和神話傳奇，很是精彩有趣，同時不失理性精神。 最後關於美與愛的總結，恰如其分，這兩個字，纔應該是人類一切宗教文化的本來麵目。
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