依戀:為什麼我們愛得如此卑微

依戀:為什麼我們愛得如此卑微 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

圖書標籤:
  • 依戀理論
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  • 愛情
  • 心理學
  • 人際關係
  • 情感
  • 自我認知
  • 原生傢庭
  • 依戀模式
  • 溝通技巧
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店鋪: 人天圖書專營店
齣版社: 未知齣版社
ISBN:9787569923025
商品編碼:29947951645

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:依戀:為什麼我們愛得如此卑微
作者:(美)蘇珊·福沃德,(美)瓊·托雷斯著
定價:56.0
齣版社:
齣版日期:
ISBN:9787569923025
印次:
版次:
裝幀:精裝
開本:大32開

  內容簡介
本書分瘋狂的控製型關係、女人的重建。內容包括:從天而降的真命天子;當蜜月結束時;他們是如何取得控製權的;到處都是控製區;她們為什麼離不開控製型男人;他們為什麼會如此行事等。


塵世之光:一位哲人對現代社會精神睏境的深度剖析 導言:迷失在效率與疏離的洪流中 在二十一世紀的喧囂中,人類社會仿佛被一股無形的洪流裹挾著嚮前奔跑。科技的進步帶來瞭前所未有的物質豐裕與連接便利,然而,伴隨而至的卻是更深層次的精神真空與意義缺失。本書並非一部簡單的社會批判集,而是一位深諳曆史哲學與個體心理的智者,對當代人精神睏境進行的一次細緻入微的田野考察與哲學思辨。它試圖探問:當我們擁有瞭一切時,我們究竟失去瞭什麼?我們所構建的“進步”的殿堂,是否正將我們引嚮一個更冷漠、更碎片化的存在狀態? 第一部分:異化的景觀——現代性的幽靈 第一章:被量化的生命與時間的暴政 現代社會推崇的“效率”與“可量化性”,正如同一種無形的枷鎖,束縛著我們對生活本真的感知。時間不再是流淌的體驗,而是被分割成無數待完成的任務和待達成的KPI。從清晨的鬧鍾到深夜的郵件迴復,我們的存在被切割成原子化的碎片。這種對“生産力”的狂熱崇拜,遮蔽瞭沉思、漫步、無目的的交流等非功利性活動的價值。作者深入剖析瞭這種“時間暴政”如何侵蝕個體的內在節奏,將人從一個“存在者”貶低為一個純粹的“操作者”。我們忙於管理日程錶,卻忘記瞭生活本身。 第二章:虛擬疆域的空心堡壘 數字媒介的興盛,在提供即時連接的同時,也催生瞭一種新型的“在場幻覺”。我們仿佛置身於一個永不休眠的公共廣場,然而,這種連接的深度卻極其有限。信息爆炸帶來瞭知識的廣度,卻削弱瞭理解的深度。社交媒體上的互動,往往是精心策劃的錶演,而非真實的袒露。作者探討瞭“點贊文化”如何將自我價值外包給屏幕另一端的審視,以及這種不斷尋求外部肯定的行為如何導緻一種內在的空洞感。當屏幕成為我們與世界的中介時,我們與真實體驗(如泥土的氣息、凝視的溫度)的連接便被切斷瞭。 第三章:消費主義的無底洞與意義的稀釋 現代資本主義的精髓在於不斷製造需求。商品不再僅僅滿足功能性需要,它們被賦予瞭敘事、身份標簽和短暫的愉悅承諾。本書批判性地考察瞭這種“永恒的匱乏感”是如何被係統性地植入消費結構中。我們用金錢購買的“幸福”往往是轉瞬即逝的,其保質期比産品本身還短。這種循環往復的追逐,使個體陷入瞭一種“擁有-滿足-厭倦-再追逐”的永動機,卻從未抵達精神的安寜。真正的價值,如同被稀釋的顔料,在過剩的物質中變得模糊不清。 第二部分:精神的原野——重拾存在的坐標 第四章:傾聽沉默的召喚:迴歸本真經驗 麵對現代性的喧囂,本書提齣瞭“迴歸本真經驗”的倡議。這並非要求退隱山林,而是強調一種有意識的“暫停”與“在場”。作者援引現象學和存在主義的觀點,論證瞭感官的重新激活是重建自我與世界聯係的關鍵。例如,全身心投入到一項需要耐心和細緻的技藝中(如木工、烹飪、手寫),或僅僅是專注於呼吸的起伏。這些經驗迫使我們將注意力從“未來待辦事項”拉迴到“此時此刻的行動本身”,從而對抗被碎片化的自我。 第五章:社群的重建:從連接到真正相遇 數字連接取代不瞭麵對麵的“相遇”。作者認為,一個健康的個體需要一個能夠提供“無條件的接納”與“真誠反饋”的社群。這種社群的基礎不是共同的興趣標簽,而是共同麵對生命中的脆弱、不確定性與痛苦。本書探討瞭當代人如何重建基於“共同脆弱性”的信任關係,而非基於“共同成就”的功利性聯盟。真正的社群能提供一個安全地帶,讓人可以卸下錶演的麵具,展現未經修飾的自我,從而獲得深層歸屬感。 第六章:對“宏大敘事”的審慎:個體生命的微光 在信息時代,我們被各種宏大、普適的意識形態(無論是政治的、商業的、還是科技的)所包圍。它們承諾提供終極答案,但往往以犧牲個體的復雜性為代價。本書呼籲對所有聲稱擁有“標準答案”的敘事保持警惕。真正的意義不在於找到一個被事先設定好的“人生劇本”,而在於個體在日常的掙紮、選擇與責任中,勇敢地為自己創造齣獨特的價值紋理。生命的意義是個體在行動中不斷雕刻齣來的,而非被動接收的。 結論:在不確定性中錨定 《塵世之光》的結尾,是對未來的一種務實而充滿希望的展望。它承認現代性的挑戰是結構性的、持久的,我們無法輕易逃脫。然而,人類精神的力量在於其韌性與對意義的永恒追求。本書最終導嚮的不是一種虛無主義的悲觀,而是一種清醒的、主動的抵抗——抵抗被定義、抵抗被簡化、抵抗被淹沒。通過深化我們對當下經驗的感知,重建有溫度的社群紐帶,並勇敢地承擔個體選擇的重量,我們纔能在科技與效率構建的迷宮中,為自己點亮一盞屬於自己的、不卑微的“塵世之光”。這是一部獻給所有在忙碌中感到迷失,渴望重新與真實自我對話的現代靈魂的指南。

用戶評價

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這本書的書名真是太抓人瞭,一下子就讓人聯想到那些在感情裏患得患失、總覺得自己配不上對方的時刻。我讀完之後,感覺就像是進行瞭一次深層次的自我剖析,很多曾經睏擾我的情感模式,那些反復齣現的“為什麼我總是把自己的需求放在最後麵”的疑問,似乎都有瞭更清晰的脈絡。作者的文字非常細膩,尤其是在描繪那些細微的情緒波動時,那種“啊,原來不止我一個人這樣”的共鳴感極其強烈。我印象最深的是關於“給予”與“索取”的平衡那一部分,它不是那種空洞的說教,而是通過一係列看似平淡卻擲地有聲的敘事,揭示瞭過度付齣背後的恐懼——害怕被拋棄、害怕不被需要。這本書成功地將那些潛意識裏驅動我們行為的機製,用一種近乎溫柔但又極其犀利的方式展示齣來,讓我開始重新審視自己對“愛”的定義,以及我所期待的親密關係究竟應該是什麼樣子的。它不是一本教你如何“獲得”愛的書,更像是一麵鏡子,讓你看清自己是如何“拒絕”被愛的。

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坦白說,一開始我拿起這本書,是帶著一絲抗拒的,因為書名聽起來有點過於沉重和“自我批判”。但深入閱讀後,我發現作者的基調其實是充滿建設性的。它沒有停留在指責過去或者指責父母的階段,而是非常務實地探討瞭如何在成年關係中,打破這些舊有的劇本。書中關於“設定健康的界限”那幾章,對我來說是醍醐灌頂。我過去總是把“為瞭愛而妥協”視為美德,這本書卻告訴我,真正的愛建立在相互尊重和清晰的自我界限之上。作者的文字語言非常有力量,偶爾會使用一些哲思性的錶達,但很快又會拉迴到非常接地氣的案例分析中,使得整本書讀起來既有深度,又不失可讀性。它教會我的最重要的一課是:我們必須先成為自己忠誠的盟友,然後纔能奢求在親密關係中獲得完整的愛。

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這本書的結構安排極具巧思,它沒有走那種傳統的“問題-分析-解決方案”的死闆路綫,而是更像是一場循序漸進的引導,引領讀者自己去發現答案。我注意到,作者在描述不同依戀類型時,所使用的比喻和場景描繪都非常生動形象,讓人很容易在腦海中構建齣具體的畫麵。特彆是關於“迴避型”和“焦慮型”在互動中的“死亡之舞”那段描述,簡直是教科書級彆的精準——一方後退,另一方就更用力追,雙方都在用自己的方式,確保關係永遠無法達到真正的親密。這種互相掣肘的模式,在很多伴侶身上都可見一斑。這本書的價值在於,它提供瞭一個全新的框架來理解我們與他人的連接方式,它讓我們意識到,我們所感受到的“愛得卑微”,其實是一種被習得的、保護性的反應,而非性格缺陷。讀完後,我感覺對自己的情緒反應有瞭更多的“命名權”和“解釋權”。

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讀完這本書的感受,就像是經曆瞭一場心理上的“大掃除”。我一直以為,我對人際關係的睏擾僅僅是“運氣不好”或者“遇人不淑”,但這本書的敘事視角非常獨特,它巧妙地將目光從外部環境引迴到我們內在的依戀模式上。我特彆欣賞作者在論證觀點時所引用的那些社會學和心理學觀察,它們不是冷冰冰的理論堆砌,而是與現實生活中的場景無縫對接。比如,書中提到那種在關係中持續扮演“拯救者”角色的傾嚮,這簡直就是對我過去十年感情史的精準概括。我過去總覺得,隻要我更努力、更付齣、更完美,就能留住對方。這種“努力纔能被愛”的心態,這本書深入地剖析瞭其根源,指嚮瞭童年時期未被滿足的核心需求。這本書的文字風格非常具有穿透力,讀起來會讓人時不時停下來,陷在對往事的迴憶和反思中,但它帶來的不是純粹的痛苦,而是一種清晰的、嚮前看的勇氣。

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這本書給我的整體感覺,與其說是一本心理學書籍,不如說是一部關於“人性真實麵貌”的深度紀錄片。它沒有提供那些速效的“關係藥方”,而是耐心拆解瞭我們情感係統運行的底層代碼。我特彆欣賞作者對待“不完美”的接納態度。它承認人類在關係中的脆弱性和矛盾性,當我們感到需要確認、需要被愛時,那種近乎乞求的狀態,不是因為我們“不好”,而是因為我們是渴望連接的生物。這本書讓我開始理解,那些看似“卑微”的舉動,往往源於對“失去連接”的巨大恐懼。它鼓勵我們去擁抱自己的不安全感,而不是試圖用外在的順從去掩蓋它。這本書的語言節奏掌控得很好,讀起來會有一種被溫柔地拉扯、被鼓勵著去成長的感覺,非常適閤那些渴望在親密關係中尋找更穩定、更真實自我定位的讀者。

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