《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本,择善而从,对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译,是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版,中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订,继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行,2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础,吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容,再与中华原版复校,改正了原版的一些排印错误,全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本,是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。
##白话的译文真心还不如百度百科,不符合现代说话习惯且不通畅
评分##庄子内七篇,真是字字珠玑,读来酣畅淋漓呀!此前没读真是太惭愧了!!
评分##汪洋恣肆,是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论,偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中,甚至有些绕口令式的炫技,但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后,知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中,为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外,需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托,做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界,或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔,弃礼义而返自然,也许是其主张,但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢?
评分##相对来说比较详细
评分##去年標過其他版本的《莊子集注》,書評主要在寫和印度哲學、古希臘哲學核心思想的異同,幽深玄妙,視乎冥冥,聽乎無聲,兩忘而化其道,很像奧義書定義「梵」時的擊鼓譬喻,故其與萬物相接,至無供其求,時騁而要其宿。 《逍遙遊》、《養生主》、《外篇》不消說文藻艷發,清寂舒展,有如雲間之別鶴,兼具語言的思想性和趣味性,「今子蓬蓬然起於北海,蓬蓬然入於南海」,更獨有天地豪末納於雄間的壯闊美感,讀者也會生出一種「欣然自喜,以天下之美為盡在己」的喜悅。 「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾於塗中乎」,更是傳遞出寶貴的無為人生哲理,吾與神龜同宿於宇宙,並無優劣高低之分,生命自古以來恬美、淡然如是。現在最喜歡《德充符》的「所愛其母者,非愛其形也,愛使其形者也。」
评分##汪洋恣肆,是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论,偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中,甚至有些绕口令式的炫技,但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后,知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中,为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外,需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托,做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界,或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔,弃礼义而返自然,也许是其主张,但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢?
评分##庄子内七篇,真是字字珠玑,读来酣畅淋漓呀!此前没读真是太惭愧了!!
评分##陈鼓应的注解版是最好的
评分##相对来说比较详细
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