庄子今注今译

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陈鼓应
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最新修订重排版序
修订版序
前言
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胜箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
· · · · · · (收起)

具体描述

《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本,择善而从,对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译,是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版,中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订,继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行,2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础,吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容,再与中华原版复校,改正了原版的一些排印错误,全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本,是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。

用户评价

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##白话的译文真心还不如百度百科,不符合现代说话习惯且不通畅

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##庄子内七篇,真是字字珠玑,读来酣畅淋漓呀!此前没读真是太惭愧了!!

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##汪洋恣肆,是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论,偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中,甚至有些绕口令式的炫技,但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后,知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中,为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外,需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托,做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界,或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔,弃礼义而返自然,也许是其主张,但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢?

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##相对来说比较详细

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##去年標過其他版本的《莊子集注》,書評主要在寫和印度哲學、古希臘哲學核心思想的異同,幽深玄妙,視乎冥冥,聽乎無聲,兩忘而化其道,很像奧義書定義「梵」時的擊鼓譬喻,故其與萬物相接,至無供其求,時騁而要其宿。 《逍遙遊》、《養生主》、《外篇》不消說文藻艷發,清寂舒展,有如雲間之別鶴,兼具語言的思想性和趣味性,「今子蓬蓬然起於北海,蓬蓬然入於南海」,更獨有天地豪末納於雄間的壯闊美感,讀者也會生出一種「欣然自喜,以天下之美為盡在己」的喜悅。 「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾於塗中乎」,更是傳遞出寶貴的無為人生哲理,吾與神龜同宿於宇宙,並無優劣高低之分,生命自古以來恬美、淡然如是。現在最喜歡《德充符》的「所愛其母者,非愛其形也,愛使其形者也。」

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##汪洋恣肆,是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论,偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中,甚至有些绕口令式的炫技,但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后,知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中,为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外,需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托,做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界,或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔,弃礼义而返自然,也许是其主张,但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢?

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##庄子内七篇,真是字字珠玑,读来酣畅淋漓呀!此前没读真是太惭愧了!!

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##陈鼓应的注解版是最好的

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##相对来说比较详细

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