《权力源自地位:北京大学、知识分子与中国政治文化,1898~1929》是目前英文世界中一本以北京大学为研究对象的学术专著。不同以往的是,作者没有单纯从革命史和高等教育史的角度去解读北大的早期历史,而将北大看作是中国古代太学与德日现代大学的融合体。在近代中国的新旧辩证互动过程中,知识分子仍然在一定程度上固守自己的精英主义传统,以北大为阵地教化天下。由此,无论是风起云涌的学生运动,还是不由自主的教授参政,均在其现代的外壳之下,显现出古代士人的精神风貌。中国近代历史的连续性(而非通常所说的“断裂”)在这里也得到充分彰显。
##魏定熙对北大的历史定位准确,并成功地将其作为北京城市史的一部分来书写。此外,他在“五四运动在北京”这个主题中颇有创获。
###11 对北大的思想文化和诸运动的保守性有见解。但是流于史料的简单堆砌。太学的延续和新式学堂注定使北大充满内在张力。
##关于20世纪初的北京大学、知识分子和中国政治文化。有趣的选题,想起一位师姐的博士论文来啦~
##有意思。 北大的另一面,并非只是课本那样
本书为专精于五四运动之前的北大,探讨了北大为什么出现了五四运动的原因,即五四运动前北大的教师教工都有政府背景。不过其实到最后的总结也没明确指出权力源自地位的深层原因,莫非北大背景大,所以五四运动就从背景最大的地方出现了吗?
##所谓“北大精神”,其来源更多的是北大作为一个连接着帝国余晖与民国的载体的“太学”传统,其发展、思想、主张其实不脱离整个社会政治舆论场。蔡元培的“兼容并包”政策使得当时的有影响力的知识分子借助北大的平台而产生巨大的社会影响,政治逐渐压倒学术。北大所处的位置使得其在政治上有着先天的优势,其学生也绝不是完全的激进派,也有两耳不闻窗外事的人。“北大精神”也许是经过多少年重构与重新阐释而形成的,所谓的运动也更多依赖制造革命的技巧与民族主义或者类似的激情
##我们尝试过。我们没走好。我们的国家很药丸。我们的知识很糟心。
##关于北京大学早期历史研究的专著。作者无意于写成一本专注教育层面的校史,而是把北大置身于中国近现代历史变迁的大背景下,考察北大、知识分子与政治权力之间的互动关系,进而给出北大在中国超越教育界之外特殊地位的历史渊源。一部北大史,就是一部近现代中国变迁史。
##立足于史实论述的梳理,有不少论断有意思,但限于史料的残缺,过于简单了。