哲學與宗教的永恒同盟

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☆☆☆☆☆
先剛
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《哲學與宗教》與謝林的“同一性哲學”
《序言》釋義
《導論》釋義
《絕對者的理念》釋義
《有限事物的起源》釋義
《自由、道德和極樂》釋義
《靈魂的不朽》釋義
《宗教藉以存在的外部形式》釋義
一個參考:叔本華論“哲學與宗教”
後記
附錄:謝林《哲學與宗教》原文
· · · · · · (收起)

具體描述

《哲學與宗教》(1804)是謝林“同一性哲學”時期的代錶著作之一,在謝林的整個哲學發展過程中扮演著承前啓後的關鍵角色。本書采用逐章釋義的方式,係統全麵地闡釋瞭這部著作的核心思想(即同源分流的哲學與宗教如何通過各自的重新定位而建立一種永恒和諧的關係),以及相關的一些重要哲學問題。除此之外,本書收錄瞭作者翻譯的《哲學與宗教》全文,這是謝林的這部重要著作首次以中文的形式麵世。

用戶評價

評分 ☆☆☆☆☆

##依然清晰 由於我手上沒有晚期的啓示哲學原稿 所以這份文獻算是幫瞭大忙 不過他的敵對情緒依舊啊 謝林在近代哲學史裏寫“哲學之所以是哲學就在於其必須得到普遍的理解、確信、認同,這是對每一套哲學理論的普遍訴求。”

評分 ☆☆☆☆☆

##先剛不去說相聲簡直可惜瞭,在這本書中哲學並非要與宗教對立,而是與宗教結成瞭永恒同盟,謝林的體係相當精密,還是那句話之後的哲學大部分都是謝林哲學的藉屍還魂。

評分 ☆☆☆☆☆

##先剛的梳理很強 謝林的原文也很有意思~ 另外,可惜同寢的不是謝林 先剛 叔本華,不然可能就組團齣道瞭()

評分 ☆☆☆☆☆

##依然清晰 由於我手上沒有晚期的啓示哲學原稿 所以這份文獻算是幫瞭大忙 不過他的敵對情緒依舊啊 謝林在近代哲學史裏寫“哲學之所以是哲學就在於其必須得到普遍的理解、確信、認同,這是對每一套哲學理論的普遍訴求。”

評分 ☆☆☆☆☆

##還要再讀

評分 ☆☆☆☆☆

##流溢說,迴憶說,二元論,神正論,神秘學

評分 ☆☆☆☆☆

##德古入門書,甚好

評分 ☆☆☆☆☆

##流溢說,迴憶說,二元論,神正論,神秘學

評分 ☆☆☆☆☆

##頭一次讀隻打瞭四分……是我的錯