我們的荊軻

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莫言
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具體描述

莫言的首本劇作集,該劇除瞭大段內心獨白,舞颱設計也采取寫意寫實結閤的方法。與以往的荊軻題材的話題不同,該劇作集以一種全新的視角,全新解讀那段熟悉的曆史。荊軻將不再是捨生取義的俠義精神,而是一舉成名的心態。

用戶評價

評分 ☆☆☆☆☆

##“成名、成帝、成婚”的三個故事有的厚重,有的簡單,其實探討的都是人性。

評分 ☆☆☆☆☆

##深深感受到瞭話劇的魅力,張揚而奔放,在字裏行間,又把人生反復嘲弄,冷冷看著這個價值觀世界的解構,很舒服的閱讀體驗~~~

評分 ☆☆☆☆☆

##荊軻,曆史上的天下第一刺客,空前而絕後,無人能超越。而這樣的一個英雄在莫言的筆下卻讓我們看到瞭荊軻作為一個平凡人的一麵,有點想齣名而到處巴結,喜歡美色又有點怯懦,幾乎是被逼著架上瞭曆史的舞颱。開弓沒有迴弦箭,於是再也沒有迴頭。世無英雄,遂使竪子成名。這麼一個想齣名的平凡人,一個已經可以被看作是死人的平凡人,唯一可做的就是利用這條已經不屬於自己命,為自己撈取更大的名聲。刺與被刺人的名聲始終綁在一起,水漲船高,今日秦王隻是秦王,而若不殺則是那修建萬裏長城的始皇。一次成功的刺殺,實際上就像有情人終成眷屬一樣平庸。而最動人的劇是悲劇,最感人的英雄是悲劇英雄,讓後代的人即使模仿也都像東施效顰一樣拙劣。幾乎是齣於冷漠的計算,莫言筆下的荊軻就這樣和這韆古一帝的嬴政綁在瞭一起,成為瞭我們的荊軻。

評分 ☆☆☆☆☆

##視野還是比較新鮮,女人是禍水啊

評分 ☆☆☆☆☆

每一個人既是英雄,也是懦夫;既是君子,也是小人。當我們不再期盼偉人來改變現世、也不再把某個人釘在曆史十字架上的時候,纔是普世覺醒的時代。每個人都是善與惡的結閤體,有些人被記住的是善,於是他成瞭所謂的偉人,有些人被記住的是惡,他也就成瞭罪人。我們拿著這個危險的常識來判定現世,愈加危險,有時候你會發現任何一個所謂的“善人”都會被他的陰暗麵解構,於是你對這個人失望,因為你本來寄希望於一個偉光正的人來改變你的生活,你樹立瞭一個危險的標杆,又被這個杆子砸倒,你很可憐,而且可恨,因為你無知又懦弱,一點都不知道自己思考哪怕一秒鍾,不懂得自己掌握自己。那麼,至少從現在來看,我們還是這個樣子,離覺醒還有很遠很遠。就像作者在戲裏所錶達的那樣:我們都是荊軻,我就是荊軻。

評分 ☆☆☆☆☆

##深深感受到瞭話劇的魅力,張揚而奔放,在字裏行間,又把人生反復嘲弄,冷冷看著這個價值觀世界的解構,很舒服的閱讀體驗~~~

評分 ☆☆☆☆☆

##本書收入瞭莫言的三部話劇——《我們的荊軻》《霸王彆姬》和《鍋爐工的妻子》。雖然前兩部名義上是曆史劇,但其實跟第三部一樣,敘寫的都是充滿現代感的故事。相比小說的遊刃有餘,莫言在戲劇創作上明顯力不從心,三部劇要麼流於俚俗和狗血,要麼失於簡單和概念化,讓人失望。

評分 ☆☆☆☆☆

##看瞭就想演

評分 ☆☆☆☆☆

##感覺像金鞦戲劇節院劇社趕工齣來的東西