发表于2025-02-02
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评分清朝皇帝以滿族入主中原,統治廣大的漢人社會,因此每位君主均熱心學習漢文化;練習書法,更是日常批閱公文所必需。資料顯示,最晚自康熙始,清帝個個勤練書法,康、雍、乾三帝更好此道,留下的題跋墨跡不計其數。康熙皇帝在《聖祖仁皇帝庭訓格言》中說到:「朕自幼嗜書法,凡見古人墨蹟,必臨一過,所臨之條幅手卷將萬餘,賞賜人者不下數千。天下有名廟宇禪林,無一處無朕御書匾額,約計其數,亦有千餘。大概書法,心正則筆正,書大字如小字。此正古人所謂心正氣和,掌虛指實,得之心而應之於手。」在他的庭訓下不但皇子皇孫勤練書法,流風所及也影響到士大夫階層的通行書體,清人金安清在《水窗春囈》描述到:
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康、雍、乾三位君主喜好那位名家書體?他們的書法成就如何?嘉慶是否習歐體?道光是否愛柳公權 ( 778-865 ) ?咸豐以後是否不歐不柳不顏;以及有清一代士大夫通行的書體等問題,都不難在院藏的硃批奏摺中得到答案。當然在本院書畫典藏品中,保留有大量皇帝題跋墨寶,但較之皇帝硃批,後者更見率性自然,或能更真實地呈現皇帝的書法成就。雍正皇帝曾談論過他批摺情形:「雍正六年以前,晝則延接廷臣,引見官弁。傍晚觀覽本章,燈下批閱奏摺,每至二鼓三鼓,不覺稍倦,實六載如一日。」;又言「此等奏摺皆本人封達朕前,朕親自覽閱,親筆批發,一字一句,皆出朕之心思,無一件假手於人,亦無一人贊襄於側,非如外廷宣布之諭旨,尚有閣臣等之撰擬也。」說明了皇帝硃批不假手於人。
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评分館閣書逐時而變,皆窺上意所在。國初聖祖喜董 (董其昌1555-1636)書,一時文臣皆從之,其最著者為查聲山(查昇1650-1707)、姜西溟(姜宸英1628-1699)。雍正、乾隆皆以顏(顏真卿708-784)字為根底而趙(趙孟頫1254-1322)、米(米芾1051-1107)間之,俗語所謂墨圓光方是也。然福澤氣息,無不雄厚。嘉慶一變而歐(歐陽詢557-641),則成親王 (永瑆1752-1823) 始之。道光再變為柳(柳公權778-865),如祁壽陽(祁寯藻1793-1866)其稱首者也。咸豐以後則不歐(歐陽詢)不柳(柳公權)不顏(顏真卿),近且多學北魏,取逕愈高,成家愈難,易流於險怪,千篇一律矣。然白摺小楷仍取其勻秀。近日奏摺,皆機取士法不宜專尚試帖小楷。其實嘉慶以前,即有此二事,而不礙其人才輩出。此語真因噎廢食矣。
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