全宋笔记第九编（一） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　《全宋笔记》由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。
　　《全宋笔记第九编》收录了《鼠璞》《养疴漫笔》《东谷所见》《野服考》《金华遊录》《随隐漫录》《闲窗括异志》《澄怀录》《云烟过眼录》《吟室霏谈》《浩然斋视听抄》《浩然斋雅谈》《志雅堂杂钞》《都城纪胜》《就日录》《东洲几上语》《东洲枕上语》《颍川语小》《佩韦斋辑闻》《对床夜语》《爱日斋丛抄》《学斋占毕》《东南纪闻》《识遗》《西湖老人繁胜录》《钱塘遗事》《咸淳遗事》《昭忠录》等宋人笔记，为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

内页插图

目录

释常谈
山水纯全集
续清凉传
漫堂随笔
侍儿小名录
林间录
守城录
云斋广录
秀水闲居录

前言/序言

　　上海师范大学古籍研究所于二十世纪九十年代后期就开始创议编纂《全宋笔记》，并将这一设想与专家们磋商、交流，立即得到文史学界的认同与支持，学者们不仅对这一计划提出不少宝贵的建议，有些还积极参与具体的点校工作。此后，这一项目又得到教育部高校古籍整理研究工作委员会的大力支持和帮助。这样，这套《全宋笔记》就作为上海师大古籍研究所的重点科研选题，在校内外共同合作的基础上，积极进行。历经数年寒暑，现在第一编书稿，即从宋初的令北梦琐言》起，至北宋中期的《月河所闻集》，约近五十种，已编定付印，即将面世。由此起步，编委会与大象出版社密切配合，按预定计划，每年分编出版，争取在五六年内将现已大致确定的约五百种宋人笔记全部整理完成，齐全出书。
　　中国古代笔记的整理出版，二十世纪五十年代起，就受到出版界的关心和支持。上海古籍出版社前身，即上世纪五六十年代的古典文学出版社（中华书局上海编辑所），就出版过好几种唐宋笔记，如《隋唐嘉话》、《大唐新语》、《唐国史补》、《唐摭言》、《云麓漫钞》、《南部新书》等，同时还印有《明清笔记丛刊》。北京中华书局则于同一时期编印有《元明史料笔记丛刊》《清代史料笔记丛刊》、《近代史料笔记丛刊》。近二十年来，笔记的出版则更多，上海古籍出版社在已有基础上，更计划编印「历代笔记小说大观」，上起汉魏，下迄清末，按漠魏六朝、唐五代、宋元、明清，分批出版。中华书局则除已有的元明、清代、近代外，又增设《唐宋史料笔记丛刊》，已出有四十余种。其他出版社也陆续有单本笔记问世，如文学性强、颇有阅读兴味的晚明小品文性质的笔记《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等，已有好几家出版社出版。
　　以上情况，应当说促使人们对这方面的文献整理有进一步通盘的考虑，即扩大范围，加强计划性，注意对某一朝代、某一历史时期的笔记着作进行系统占兀整的辑集。这也就是《全宋笔记》的编纂设想得到学界与出版界首肯的基本原因。现在，除了这套《全宋笔记》外，学术界又有提出编《全唐五代笔记》，以与《全唐五代诗》、《全唐五代词》、《全唐五代小说》配合（见《古籍整理出版情况简报》二〇〇二年第三期《唐人笔记亟待整理》）。现在《全唐五代笔记》已由原湘潭师范学院（现合并于湖南科技大学）中文系承担，正在启动中。可以期望，辽金元、明、清各朝笔记总集的编纂，当也能引起相应的关注。

逸闻钩沉：宋代史料研究的另一重景观 本书《宋代社会文化风貌探微》旨在提供一个全新的视角，深入剖析北宋至南宋之际，社会生活的方方面面、文化思想的流变脉络，以及士人阶层在特定历史情境下的精神世界。它避开了通常笔记文学专注于政治军事或轶闻琐碎的窠臼，转而聚焦于构成宋代文明底色的那些看似微小却至关重要的细节。 本书的结构设计，力求在宏观叙事与微观考辨之间取得平衡。全书分为五大部分，层层递进，共同勾勒出一幅丰富而立体的宋代生活画卷。 第一部分：市井烟火与日常经济的细描 此部分着重考察宋代城市化进程带来的社会结构变化，以及支撑这一变革的经济基础。我们摒弃了对官府财政收支的宏大叙事，转而细察坊市制度的松弛与市民阶层的崛起。 一、 饮食文化的地域性与季节性变迁： 详细考证了宋代江南、川蜀、中原地区在不同节令下的主要食材来源、烹饪技法与宴饮礼仪的世俗化倾向。特别关注了“细民”阶层对粮食作物的依赖程度，以及新型商业化食品如糕点、茶饮在街头巷尾的普及情况。通过地方志与诗词中的零星记载，重建了当时市井间的“烟火气”。 二、 货币流通与信用体系的萌芽： 探讨了交子、会子等纸币出现前后，民间借贷、行会内部结算的具体操作方式。分析了宋代工商业者如何通过家族信用体系和地缘关系，构建起一套绕开官方金融体系的商业网络。这一部分的数据来源多为契约文书的残留片段，以及法律判例中对商业纠纷的记录。 三、 居住形态与空间布局的人文考量： 考察了宋代城市住宅的内部结构、家具陈设的演变。对比了士大夫府邸与普通市民居所的差异，以及这种差异如何反映了社会阶层的固化与流动。我们对园林艺术的关注，也着重于其从私人赏玩之所向公共社交空间转化的趋势。 第二部分：士林风气与学问旨趣的转换 宋代是理学兴盛的时代，但士人的关注点绝非仅限于“格物致知”。本部分着力描绘士人精神生活的多元面向，以及他们在学术与社会责任之间的拉扯。 一、 诗文创作中的“新情调”： 分析了宋诗在用典、意象选择上，如何逐渐摆脱唐代宏大叙事的束缚，转向对日常景物、个人情思的细腻捕捉。探讨了“闲适诗”、“山水田园诗”背后，士人对政治失意的补偿心理和对隐逸生活的理想化投射。 二、 藏书与校勘的学术风尚： 细致梳理了宋代藏书楼的建立、维护及书籍流传的模式。重点考察了特定学者群体（如刻书坊主、地方望族）在保存和传播古籍过程中的非官方角色。校勘学的进步，被视为一种严谨治学态度的体现，而非仅仅是文字游戏。 三、 医药、术数与民间信仰的交织： 这一节探讨了在官方正统学术之外，士大夫阶层对医学、堪舆、占卜等“杂术”的态度。发现许多著名的理学家，私下里对这些领域抱持着审慎的开放态度，这反映了彼时知识分子在理性与经验之间的摇摆。 第三部分：艺术的世俗化与审美趣味的普及 宋代的艺术不再是宫廷或贵族垄断的精英活动，它开始深入市民阶层，并呈现出更强的实用性和观赏性并重的特点。 一、 瓷器烧造的工艺突破与流行图案： 重点分析了五大名窑（除传统定窑、汝窑外，补充介绍建窑、吉州窑等）的装饰手法如何迎合当时新兴的审美需求。如对建盏“兔毫纹”、“鹧鸪斑”的迷恋，不仅是技艺的体现，也是茶道兴起的副产品。 二、 绘画题材的拓展与画院体制的松动： 考察了宋代花鸟画如何从工笔写实走向写意表达，并开始承载文人的哲理思考。同时，分析了民间画师在绘制世俗题材（如节日庆典、市井百态）中的重要作用，以及他们与官方画院之间的互动关系。 三、 乐舞的演变与瓦舍勾栏的兴盛： 详细记录了宋代曲艺表演场所——瓦舍、勾栏的组织结构、演出内容。着重描述了当时的说唱、杂剧等表演形式的语言特色和受众构成，揭示了艺术走向大众化的内在驱动力。 第四部分：法律、礼仪与社会规范的微观调适 本部分关注宋代社会秩序的维护机制，尤其侧重于非官方力量在其中扮演的角色，以及礼仪规范在日常实践中的灵活运用。 一、 保甲制度下的邻里互助与监督机制： 探讨了保甲制度在实际执行中，如何演变为一种基于乡土力量的基层治理模式，以及邻里之间在治安、防火等方面的约定俗成。 二、 丧葬礼仪的“理学化”与民间习俗的保留： 对比了朱熹所倡导的严谨丧礼与普通百姓家普遍执行的简易或沿袭旧俗的仪式。考察了这种张力如何反映了儒家伦理思想自上而下的渗透难度与适应性。 三、 婚姻纠纷中的“德行”裁决： 通过对地方衙门判词的研究，分析了在婚姻不睦、财产分割等民事案件中，法官除了依据成文法典，还常常援引“乡闾之议”、“妇德”等道德标准进行裁决的现象。 第五部分：地方差异与边疆互动 宋代疆域辽阔，对内对外关系复杂，本部分旨在展现地域差异对文化构建的影响。 一、 边郡的军事物资与民生商品的双向流动： 分析了与辽、西夏、金等政权接壤地带的贸易活动，这种“半军事化”的商业形态如何催生出不同于内地的商业道德和物价体系。 二、 少数族群文化在特定区域的融合与保留： 选取几个有代表性的少数民族聚居区域（如西南夷、福建山区），考察汉文化（如科举、儒学）的传入情况，以及当地原有风俗习惯的抵抗与吸纳。 三、 地方官僚的“去中心化”治理实践： 探讨了中央政令在传达到地方后，由于信息传递失真、地方阻力等原因，地方官员在执行中展现出的灵活变通，以及由此形成的地域性行政风格。 总而言之，《宋代社会文化风貌探微》致力于通过对碎片化史料的细致重构，描绘出宋代社会更具烟火气、更富人情味的精神侧面。它试图回答的不是“发生了什么大事”，而是“在那些大事的阴影下，人们是如何生活、思考和感受的”。全书秉持审慎的考证态度，旨在为宋代史研究提供一套补充性的、侧重社会文化史的参照系。