全宋筆記第九編（一） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　《全宋筆記》由上海師範大學古籍整理研究所組織多位專傢學者整理點校，收錄的每種筆記整理者都撰寫點校說明以記述作者及版本情況。
　　《全宋筆記第九編》收錄瞭《鼠璞》《養屙漫筆》《東榖所見》《野服考》《金華遊錄》《隨隱漫錄》《閑窗括異誌》《澄懷錄》《雲煙過眼錄》《吟室霏談》《浩然齋視聽抄》《浩然齋雅談》《誌雅堂雜鈔》《都城紀勝》《就日錄》《東洲幾上語》《東洲枕上語》《潁川語小》《佩韋齋輯聞》《對床夜語》《愛日齋叢抄》《學齋占畢》《東南紀聞》《識遺》《西湖老人繁勝錄》《錢塘遺事》《鹹淳遺事》《昭忠錄》等宋人筆記，為從事宋代曆史的研究者及愛好者提供瞭詳實的曆史資料。

內頁插圖

目錄

釋常談
山水純全集
續清涼傳
漫堂隨筆
侍兒小名錄
林間錄
守城錄
雲齋廣錄
秀水閑居錄

前言/序言

　　上海師範大學古籍研究所於二十世紀九十年代後期就開始創議編纂《全宋筆記》，並將這一設想與專傢們磋商、交流，立即得到文史學界的認同與支持，學者們不僅對這一計劃提齣不少寶貴的建議，有些還積極參與具體的點校工作。此後，這一項目又得到教育部高校古籍整理研究工作委員會的大力支持和幫助。這樣，這套《全宋筆記》就作為上海師大古籍研究所的重點科研選題，在校內外共同閤作的基礎上，積極進行。曆經數年寒暑，現在第一編書稿，即從宋初的令北夢瑣言》起，至北宋中期的《月河所聞集》，約近五十種，已編定付印，即將麵世。由此起步，編委會與大象齣版社密切配閤，按預定計劃，每年分編齣版，爭取在五六年內將現已大緻確定的約五百種宋人筆記全部整理完成，齊全齣書。
　　中國古代筆記的整理齣版，二十世紀五十年代起，就受到齣版界的關心和支持。上海古籍齣版社前身，即上世紀五六十年代的古典文學齣版社（中華書局上海編輯所），就齣版過好幾種唐宋筆記，如《隋唐嘉話》、《大唐新語》、《唐國史補》、《唐摭言》、《雲麓漫鈔》、《南部新書》等，同時還印有《明清筆記叢刊》。北京中華書局則於同一時期編印有《元明史料筆記叢刊》《清代史料筆記叢刊》、《近代史料筆記叢刊》。近二十年來，筆記的齣版則更多，上海古籍齣版社在已有基礎上，更計劃編印「曆代筆記小說大觀」，上起漢魏，下迄清末，按漠魏六朝、唐五代、宋元、明清，分批齣版。中華書局則除已有的元明、清代、近代外，又增設《唐宋史料筆記叢刊》，已齣有四十餘種。其他齣版社也陸續有單本筆記問世，如文學性強、頗有閱讀興味的晚明小品文性質的筆記《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等，已有好幾傢齣版社齣版。
　　以上情況，應當說促使人們對這方麵的文獻整理有進一步通盤的考慮，即擴大範圍，加強計劃性，注意對某一朝代、某一曆史時期的筆記著作進行係統占兀整的輯集。這也就是《全宋筆記》的編纂設想得到學界與齣版界首肯的基本原因。現在，除瞭這套《全宋筆記》外，學術界又有提齣編《全唐五代筆記》，以與《全唐五代詩》、《全唐五代詞》、《全唐五代小說》配閤（見《古籍整理齣版情況簡報》二〇〇二年第三期《唐人筆記亟待整理》）。現在《全唐五代筆記》已由原湘潭師範學院（現閤並於湖南科技大學）中文係承擔，正在啓動中。可以期望，遼金元、明、清各朝筆記總集的編纂，當也能引起相應的關注。

逸聞鈎沉：宋代史料研究的另一重景觀 本書《宋代社會文化風貌探微》旨在提供一個全新的視角，深入剖析北宋至南宋之際，社會生活的方方麵麵、文化思想的流變脈絡，以及士人階層在特定曆史情境下的精神世界。它避開瞭通常筆記文學專注於政治軍事或軼聞瑣碎的窠臼，轉而聚焦於構成宋代文明底色的那些看似微小卻至關重要的細節。 本書的結構設計，力求在宏觀敘事與微觀考辨之間取得平衡。全書分為五大部分，層層遞進，共同勾勒齣一幅豐富而立體的宋代生活畫捲。 第一部分：市井煙火與日常經濟的細描 此部分著重考察宋代城市化進程帶來的社會結構變化，以及支撐這一變革的經濟基礎。我們摒棄瞭對官府財政收支的宏大敘事，轉而細察坊市製度的鬆弛與市民階層的崛起。 一、 飲食文化的地域性與季節性變遷： 詳細考證瞭宋代江南、川蜀、中原地區在不同節令下的主要食材來源、烹飪技法與宴飲禮儀的世俗化傾嚮。特彆關注瞭“細民”階層對糧食作物的依賴程度，以及新型商業化食品如糕點、茶飲在街頭巷尾的普及情況。通過地方誌與詩詞中的零星記載，重建瞭當時市井間的“煙火氣”。 二、 貨幣流通與信用體係的萌芽： 探討瞭交子、會子等紙幣齣現前後，民間藉貸、行會內部結算的具體操作方式。分析瞭宋代工商業者如何通過傢族信用體係和地緣關係，構建起一套繞開官方金融體係的商業網絡。這一部分的數據來源多為契約文書的殘留片段，以及法律判例中對商業糾紛的記錄。 三、 居住形態與空間布局的人文考量： 考察瞭宋代城市住宅的內部結構、傢具陳設的演變。對比瞭士大夫府邸與普通市民居所的差異，以及這種差異如何反映瞭社會階層的固化與流動。我們對園林藝術的關注，也著重於其從私人賞玩之所嚮公共社交空間轉化的趨勢。 第二部分：士林風氣與學問旨趣的轉換 宋代是理學興盛的時代，但士人的關注點絕非僅限於“格物緻知”。本部分著力描繪士人精神生活的多元麵嚮，以及他們在學術與社會責任之間的拉扯。 一、 詩文創作中的“新情調”： 分析瞭宋詩在用典、意象選擇上，如何逐漸擺脫唐代宏大敘事的束縛，轉嚮對日常景物、個人情思的細膩捕捉。探討瞭“閑適詩”、“山水田園詩”背後，士人對政治失意的補償心理和對隱逸生活的理想化投射。 二、 藏書與校勘的學術風尚： 細緻梳理瞭宋代藏書樓的建立、維護及書籍流傳的模式。重點考察瞭特定學者群體（如刻書坊主、地方望族）在保存和傳播古籍過程中的非官方角色。校勘學的進步，被視為一種嚴謹治學態度的體現，而非僅僅是文字遊戲。 三、 醫藥、術數與民間信仰的交織： 這一節探討瞭在官方正統學術之外，士大夫階層對醫學、堪輿、占蔔等“雜術”的態度。發現許多著名的理學傢，私下裏對這些領域抱持著審慎的開放態度，這反映瞭彼時知識分子在理性與經驗之間的搖擺。 第三部分：藝術的世俗化與審美趣味的普及 宋代的藝術不再是宮廷或貴族壟斷的精英活動，它開始深入市民階層，並呈現齣更強的實用性和觀賞性並重的特點。 一、 瓷器燒造的工藝突破與流行圖案： 重點分析瞭五大名窯（除傳統定窯、汝窯外，補充介紹建窯、吉州窯等）的裝飾手法如何迎閤當時新興的審美需求。如對建盞“兔毫紋”、“鷓鴣斑”的迷戀，不僅是技藝的體現，也是茶道興起的副産品。 二、 繪畫題材的拓展與畫院體製的鬆動： 考察瞭宋代花鳥畫如何從工筆寫實走嚮寫意錶達，並開始承載文人的哲理思考。同時，分析瞭民間畫師在繪製世俗題材（如節日慶典、市井百態）中的重要作用，以及他們與官方畫院之間的互動關係。 三、 樂舞的演變與瓦捨勾欄的興盛： 詳細記錄瞭宋代麯藝錶演場所——瓦捨、勾欄的組織結構、演齣內容。著重描述瞭當時的說唱、雜劇等錶演形式的語言特色和受眾構成，揭示瞭藝術走嚮大眾化的內在驅動力。 第四部分：法律、禮儀與社會規範的微觀調適 本部分關注宋代社會秩序的維護機製，尤其側重於非官方力量在其中扮演的角色，以及禮儀規範在日常實踐中的靈活運用。 一、 保甲製度下的鄰裏互助與監督機製： 探討瞭保甲製度在實際執行中，如何演變為一種基於鄉土力量的基層治理模式，以及鄰裏之間在治安、防火等方麵的約定俗成。 二、 喪葬禮儀的“理學化”與民間習俗的保留： 對比瞭硃熹所倡導的嚴謹喪禮與普通百姓傢普遍執行的簡易或沿襲舊俗的儀式。考察瞭這種張力如何反映瞭儒傢倫理思想自上而下的滲透難度與適應性。 三、 婚姻糾紛中的“德行”裁決： 通過對地方衙門判詞的研究，分析瞭在婚姻不睦、財産分割等民事案件中，法官除瞭依據成文法典，還常常援引“鄉閭之議”、“婦德”等道德標準進行裁決的現象。 第五部分：地方差異與邊疆互動 宋代疆域遼闊，對內對外關係復雜，本部分旨在展現地域差異對文化構建的影響。 一、 邊郡的軍事物資與民生商品的雙嚮流動： 分析瞭與遼、西夏、金等政權接壤地帶的貿易活動，這種“半軍事化”的商業形態如何催生齣不同於內地的商業道德和物價體係。 二、 少數族群文化在特定區域的融閤與保留： 選取幾個有代錶性的少數民族聚居區域（如西南夷、福建山區），考察漢文化（如科舉、儒學）的傳入情況，以及當地原有風俗習慣的抵抗與吸納。 三、 地方官僚的“去中心化”治理實踐： 探討瞭中央政令在傳達到地方後，由於信息傳遞失真、地方阻力等原因，地方官員在執行中展現齣的靈活變通，以及由此形成的地域性行政風格。 總而言之，《宋代社會文化風貌探微》緻力於通過對碎片化史料的細緻重構，描繪齣宋代社會更具煙火氣、更富人情味的精神側麵。它試圖迴答的不是“發生瞭什麼大事”，而是“在那些大事的陰影下，人們是如何生活、思考和感受的”。全書秉持審慎的考證態度，旨在為宋代史研究提供一套補充性的、側重社會文化史的參照係。