路易斯著作系列：返璞归真（精装修订版） [Mere Christianity] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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C.S.路易斯 著，汪咏梅 译

图书标签:

• 基督教
• 神学
• 哲学
• 信仰
• 护教
• C
• S
• 路易斯
• 经典
• 启示录
• 伦理学
• apologetics

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567510586

版次：2

商品编码：12343459

包装：精装

丛书名： 路易斯著作系列

外文名称：Mere Christianity

开本：32开

出版时间：2018-05-01

用纸：胶版纸

页数：264

字数：203600

正文语种：中文

编辑推荐

C.S.路易斯素作为20世纪英国有力的基督教代言人，《返璞归真（修订版）》是他的著作中影响大的一部，原著已印行数百万册。

内容简介

《返璞归真（修订版）》是C.S.路易斯在第二次世界大战期间，应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。在这本书中，路易斯用通俗的语言、生动的类比、缜密的推理，阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。
《返璞归真（修订版）》被公认为是路易斯受欢迎的著作，并被誉为二十世纪重要的宗教著作之一。

作者简介

C.S.路易斯（1898-1963），是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“伟大的牛津人”。1954年，他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业，被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。

目录

译者序
原序
前言
第一章 是与非发现宇宙意义的线
　人性法　几点异议　这个律真实存在　这个律背后的东西　我们有理由感到不安
第二章 基督徒的信念　
　两种对立的上帝观　进攻　令人震惊的选择　完美的赎罪者　实际的结论
第三章 基督徒的行为　
　道德三部分　“基本德性”　社会道德　道德与精神分析　性道德　基督徒的婚姻
　宽恕　大罪　爱　望　信　信　
第四章超越人格三位一体教义初阶
　造与生
　三位一体的上帝
　时间与超越时间
　好的感染
　固执的玩具兵
　两点注释
　我们来假装
　做基督徒困难还是容易？
　计算代价
　好人或新人
　新人

精彩书摘

第一章 是与非——发现宇宙意义的线索
　　人人都听见过别人争吵，争吵有时候听起来很可笑，有时候只会令人不快。但是不管听起来如何，我相信，从他们所说的事情中大家都能够认识到很重要的一点。他们说：“别人若这样对你，你有何感受？”“这是我的座位，我先坐在这儿的。”“随他去吧，又不会妨碍你什么。”“你为什么插队？”“给我吃点你的橘子，我把我的都分给你了。”“得啦，你答应过我的。”人们每天都说诸如此类的话，不管是有文化还是没文化的人，不管是大人还是孩子。这些话让我觉得有意思的是，说话人不仅在说对方的行为碰巧令他不高兴，他还在诉诸他认为对方也知道的某种行为标准。对方很少回答说：“让你的标准见鬼去吧。”他差不多总要极力证明自己做的事实际上并不违反这个标准，即使违反了，也有特殊的理由。他假装眼下有特殊的理由使先坐这个座位的人不该再坐在这里，或声称对方在分给他橘子时情况与现在大不相同，或出现了变故，他可以不信守自己的诺言。实际上，双方看上去都像知道且都认同某种有关公道、正当的行为、道德等法则或规则似的，否则二人就可能像动物那样去打架，而不会在人类的意义上去争吵。争吵的意思是极力表明对方错了，假如双方对是非没有某种共识，只极力表明对方错了毫无意义，正如没有共同认可的足球比赛规则，说一个球员犯规毫无意义一样。
　　这种是非律在过去被称为自然法。今天我们谈“自然规律”，指的通常是万有引力、遗传、化学规律等，但是以前的思想家称是非律为“自然法”时，他们指的实际上是人性法。他们的观点是：就像一切物体都受万有引力定律、有机体受生物规律的作用一样，人这种造物也有自己的规律。但是有一点重大的区别：物体不能决定自己是否服从万有引力定律，人却能决定自己服从还是违背人性法。
　　……

路易斯著作系列：返璞归真（精装修订版） 超越时代的智慧，重塑生命的基石 在人类文明的浩瀚长河中，总有一些思想的火花，穿越时空的阻隔，依然闪耀着不朽的光芒。C.S.路易斯（C.S. Lewis），这位20世纪最伟大的思想家之一，以其深刻的洞察力、独特的幽默感和清晰的逻辑，为我们留下了无数宝贵的精神财富。《返璞归真（精装修订版）》便是其中一部份量极重的著作，它并非一本单纯的宗教读物，而是对人类存在的根本问题进行的一次哲学探险，一次关于道德、真理与信仰的理性辩护。 本书的精装修订版，在保留路易斯原著精髓的基础上，进行了更为严谨的校勘和修订，旨在为读者提供最纯粹、最易于理解的阅读体验。它的出现，不仅是对路易斯思想的一次致敬，更是对当下时代人们内心深处渴望寻找清晰指引的回应。 一、 道德律：普世价值的基石 路易斯开篇即以一个看似简单却又极其深刻的论断——“道德律”——切入。他并非从某个特定宗教的教义出发，而是观察我们日常生活中无处不在的对错判断。当我们看到有人遭受不公时，心中涌起的“这不公平”的情感，当我们批评某人的行为“不应该如此”时，我们实际上都在诉诸一种超越个人好恶的、普适性的道德标准。路易斯称之为“道德律”。 他认为，这种道德律并非来自于我们自身的欲望或社会习俗，因为我们时常会违背自己的欲望（如明知健康饮食有益却偏爱垃圾食品），社会习俗也会随着时间变迁而改变（例如过去普遍接受的某些社会等级制度如今已不被认可）。那么，这个普遍存在、时常被我们践踏却又始终挥之不去的“规则”究竟从何而来？ 路易斯巧妙地运用类比，将这种道德律比作物理定律。我们或许无法“看见”引力，但我们却能观察到它带来的影响——物体坠落。同样，我们或许无法“看见”道德律的实体，但我们却能通过观察人类行为中的是非善恶判断，感受到它的存在。这种普遍的道德感，如同宇宙中无形的秩序，暗示着一个超越物质世界的源头。 二、 谁是“立法者”？ 一旦我们接受了道德律的存在，一个更加根本性的问题便随之而来：是谁制定了这条道德律？如果道德律仅仅是人类主观的创造，那么它就失去了客观的约束力和普遍性，我们也就失去了评判对错的标准。然而，我们内心深处的道德判断却显示出其客观性。 路易斯指出，如果存在一条普适性的道德律，那么必然有一个“立法者”。这个立法者必须拥有至高无上的权威，能够制定超越个体和社会之上的普遍法则。他将这种立法者称为“上帝”。这并不是一个基于信仰的断言，而是基于逻辑推导的必然结论。如果我们拒绝承认上帝的存在，那么我们就必须面对一个令人不安的局面：道德律只是一种幻觉，我们所坚守的是非善恶不过是随意的约定。 他进一步探讨了人类在面对道德律时的两种态度：一种是承认并努力遵循，另一种则是明知故犯，试图为其错误行为辩护。他将前者比作病人承认自己生病并寻求治疗，后者则如同病人拒绝承认自己生病，反而指责医生开出的药方。这种“为自己辩护”的心理，恰恰证明了我们内心深处知道自己“错了”，只是不愿意承认。 三、 道德的“自由落体”与“意志的转变” 路易斯对人类的“堕落”进行了深刻的描绘。他认为，人类的根本困境并非源于外界的压迫，而是源于内在的自我中心和与道德律的疏离。我们常常试图将自己的意志凌驾于道德律之上，追求个人的满足和权力，这导致了人与人之间、人与上帝之间的隔阂。 他用“自由落体”来形容人类的这种状态。我们并非主动地坠落，而是因为与道德律的连接被切断，自然的趋势便是向着与道德律相反的方向滑去。这种滑落并非不可逆转，关键在于我们是否愿意接受“救援”。 这里的“救援”便是路易斯所指的“基督教”。但他并非要求读者立即接受基督教的一切教义，而是先从逻辑和理性出发，认识到人类自身的局限性和对一个超越性力量的需要。他认为，真正的“好人”并非那些仅仅表现出良好行为的人，而是那些认识到自己不完美，并愿意为此改变的人。 四、 耶稣基督：宇宙间的“英雄” 在论证了道德律和上帝的存在之后，路易斯便将目光投向了基督教的核心——耶稣基督。他以一种极其审慎和理性的方式，探讨了耶稣基督的身份和意义。他认为，如果上帝存在，并且人类需要与上帝和解，那么上帝必然会采取某种行动。 路易斯拒绝将耶稣仅仅视为一位伟大的道德导师。他指出，耶稣的言论和行为，若非他真的是上帝的儿子，否则便只能被视为一个疯子或一个彻头彻尾的骗子。然而，历史上的耶稣并未留下任何疯癫的痕迹，他所宣讲的福音也远远超出了普通道德家的范畴。 他提出“二选一”的经典论断：要不耶稣是上帝之子，要不他是个疯子，要不他就是个骗子。而路易斯基于对耶稣言行的分析，认为他最有可能的身份是上帝之子。正是通过耶稣基督的牺牲和复活，人类才获得了一个与上帝和解，摆脱“自由落体”状态的可能。 五、 重新审视信仰与现实 《返璞归真》的价值在于，它能够跨越不同信仰背景的读者。路易斯以一种令人信服的逻辑，引导读者走出理性的迷宫，认识到我们内心深处的渴望与宇宙间的终极实在之间的关联。他揭示了许多人对基督教的误解，例如将基督教视为一种压抑人性的宗教，或者认为信仰与理性是对立的。 路易斯告诉我们，真正的信仰并非盲目的崇拜，而是一种基于理性认识和生命体验的深刻回应。他鼓励读者去探索，去思考，去质疑，而不是盲目接受。他强调，基督教并非要我们放弃人性，而是要我们被“更新”和“转化”，成为更完整的自己。 本书的精装修订版，为读者提供了一个绝佳的机会，去重新审视那些关于生命、道德、真理和意义的根本问题。它是一盏明灯，照亮我们在人生旅途中的迷茫；它是一声呼唤，唤醒我们内心深处对超越的向往；它是一份礼物，馈赠给每一个渴望找到生命真正方向的灵魂。 阅读《返璞归真（精装修订版）》，便是踏上了一场意义深远的内心之旅，一场通往真正自由与圆满的探索。它将帮助你理解，为何在物质至上的时代，我们依然无法摆脱对道德的追寻；为何在看似自由的选择中，我们却常常感到束缚；为何在喧嚣的世界里，我们依然渴望那份来自永恒的安宁。路易斯的智慧，如同陈年的美酒，越品越有味，越读越觉得深刻，它将引导你“返璞归真”，找回那个最真实、最完整的自己。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，最大的感受是那种扑面而来的思想的纯粹性。不同于当代许多碎片化、娱乐化的读物，这里的文字仿佛经过了千锤百炼，每一个词语都被放在了最恰当的位置上，没有一丝多余的赘述，却又将意蕴表达得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在构建论点时所展现出的那种近乎数学般的严谨性，他似乎总能预见到读者可能产生的疑惑，并在你提出之前就用一个更宏大、更基础的视角将其化解。这种结构之美，让人在阅读时忍不住停下来，咂摸一下刚才读到的那个论断，然后恍然大悟，拍案叫绝。这种阅读体验是极其罕有的，它不是被动接受信息，而是一个主动建构理解的过程，需要调动大量的思考力，但回报是巨大的——你会感觉自己的思维被重新梳理和强化了。书页的纸张也十分不错，墨色浓郁却不透页，长时间阅读眼睛也不会感到疲惫，这对于一本需要反复研读的著作来说至关重要。

评分☆☆☆☆☆

每一次翻阅这本书的内页，我都能感受到作者对清晰表达的极致追求。那种对语言的掌控力，使得即便是那些最形而上的概念，也被他描绘得栩栩如生，仿佛触手可及。我记得有一次，我读到一个关于“良心”的论述，那一刻我脑海中所有的困惑都被一种豁然开朗的感觉所取代，这种体验的震撼力，远超任何情节跌宕起伏的小说。这本书的价值在于它提供了一套观察世界的底层逻辑框架，它教会你如何去“思考”而不是“接受”。精装的封面和坚实的装订，让我更愿意把它当作一件珍藏品来对待，小心翼翼地保护，因为我知道，这里面承载的是经过时间考验的、真正有价值的思想遗产。它不仅仅是一本书，更像是一个沉默的、充满智慧的伙伴，陪伴我走过人生的不同阶段。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的精装本，拿在手里沉甸甸的，光是书脊的设计就透着一股庄重感，封面那种做旧的质感，让人感觉仿佛捧着一本跨越了时空的智慧结晶。我特意选了精装修订版，就是冲着那扎实的装帧和更精细的排版去的，事实证明我的选择没错，每一次翻页都像是在进行一场郑重的仪式。我原本对这类经典著作有些畏惧，总觉得晦涩难懂，但上手之后，才发现它的文字功底极其深厚，逻辑线条清晰得令人惊叹。作者的叙事节奏把握得恰到好处，即便是论述最复杂的概念，也能通过层层递进的推理，将听者或读者自然而然地引导向结论。书中那种对真理不懈追寻的笔触，感染力极强，让人在阅读过程中不断反思自己固有的认知框架，感觉自己不仅仅是在读一本书，更像是在参加一场深刻的、关于世界本质的辩论会。装帧的考究，使得这本书完全有资格放在任何一个家庭书架最显眼的位置，它本身就是一种品质的象征。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，特别是那种复古而又精致的风格，简直是为深度阅读者量身定做的。我很少看到一本如此注重“仪式感”的非虚构作品。精装修订的意义不仅在于提升了耐用度，更在于它将阅读行为本身提升到了一个更高的层面——这不再是简单地获取信息，而是进入了一个专属于思考的空间。我发现，每当我在处理生活中的一些棘手问题时，我总会不自觉地回想起书中那些关于“人性本质”或“道德基础”的论述。它们像是一把尺子，帮助我校准自己判断的准绳。这种跨越时间、触及灵魂深处的对话感，是很多新近出版的畅销书所无法比拟的。它不迎合时代潮流，只专注于探讨永恒的命题，这一点让我无比敬佩。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我花了相当长的时间才完全沉浸进去。起初，我试图用我惯常阅读小说的速度去推进，结果发现完全行不通。这本书要求你慢下来，甚至要求你带着批判性的眼光去审视每一个论点。作者的表达方式，虽然表面上是温和的、充满对话感的，但其内在的逻辑骨架却坚不可摧。我常常需要在读完一个章节后，合上书本，在房间里踱步，试图在自己的经验世界中寻找相应的印证或反驳。精装版的质感似乎也暗示着这份内容的厚重，它提醒着我，这不是用来消遣的读物，而是需要用时间去“消化”和“吸收”的智慧。每一次重新拿起它，我都感觉像是在重新面对一个熟悉但又充满未解之谜的老师，他从不直接给出答案，而是引导你走向真理的门前，让你自己去推开那扇门。

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速度很快，书很薄，期待一下，买了好几本这个作者的书

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喜欢此作者的书！！！

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真的不错 读着很有滋味 不知不觉已经读完了

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应该还不错的吧，一下子买好多书，还没拆开

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