发表于2024-05-01
海德格尔(修订版) 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
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评分海德格尔说:“一切意识都以作为人之本质的绽出地被思的生存为前提的,而这里的本质意味着:人之为人现身而为的那个东西。”(《路标》),“此在不仅绽出地生存(ek-sistiert),而且也固执地持存(in-sistiert)”(《路标》),“作为时间化之绽出的-境域的统一,时间性乃是超越性之可能条件,因而也是奠基于超越性之中的意向性之可能条件”(《现象学之基本问题》)人的‘属人存在’,直接地并经常地依赖于对存在问题的追问。人通过对存在的追问,通过使自己独特的‘现存状态’(extantness)’成为疑问而获得自己的本质。”“他必须并且只能通过语言才能这样做。此在和语言是相互限定的。追问存在即是追问它的Sinn——它的‘意思’,它的‘意义’,它的‘意图’。
评分人们对海德格尔有着两种完全对立的评价:一种观点认为,海德格尔是 一个 善于摇唇鼓舌的江湖骗子,一个人类良知的毒害者;相反的观点认为,海德 格尔 是一个能够洞见一切、得天眼通的大师,一位哲学导师,他的著作足以更新 人类 的内在状态。如汉娜·阿伦特所说,纵观20世纪之全部哲学,海德格尔一直是“秘密 的思 想之王”。阅读《海德格尔(修订版)》,你将会对海德格尔形成自己的看法。
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还没读,很精致的书~~~~~
评分书很不错,值得收藏和阅读,支持京东。
评分形而上学(metaphysics)一词义涵“走向自然之彼岸”,即通过“超越于”现象界而达致关于实在和实存的普遍原则。由此,悬设了一个纯粹知觉者,一个虚构的、超然于日常体验之外的认识主体,而将人的[存在]本质逐出了日常生活领域。这种区分贯穿于整个西方思想,并导出这样的真理观:真理即认识与对象的符合。这种‘客观性的静观’将人们逐出家园,使人陷入一种新奇(Neugier)和自我涣散的状态。海德格尔认为:在武断的、论断的、定义的和分类的西方形而上学用语之间,存在着一种内在联系,它将导致理性-技术性对生活的统治,它称这种统治为‘虚无主义’(nihilism),正是由于这种看待世界的形而上学-科学方式所拥有的持续不衰的权威,造成了现代这些技术性的、大量消耗的人们,造成了这些人们的异化的、无家可归的和周期性野蛮的状态。
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