具体描述
内容简介
西方马克思主义经典文本。本书试图以马克思主义的基本经济理论为基础，同时运用弗洛伊德的精神分析法，对法西斯主义理论及其兴起、发展所内蕴和依靠的大众心理学进行深入的研究，并藉此为入口，全面展示作者在心理学、社会学、人类学、政治学以及生物物理学方面的理论。本书20世纪90年代曾作为徐崇温主编的“国外马克思主义和社会主义研究丛书”中的一种出版，此次经原译者作相应修订后出版。
目录
中译者序英文版序言玛丽·希金斯
第三修订增补版序言
第一章 作为一种物质力量的意识形态断裂
1928-1933年德国社会的经济结构和意识形态结构
大众心理学如何看待这个问题
性压抑的社会功能
第二章 法西斯主义大众心理学上的家庭权威主义意识形态
元首与大众性格结构
希特勒的背景
论下中层阶级的大众心理
家庭纽带与民族主义感情
民族主义的自信心
产业工人的“驯化”
第三章 种族理论
种族理论的内容
意识形态的客观功能和主观功能
种族纯洁、血统中毒与神秘主义
第四章 纳粹党徽的象征
第五章 权威主义家庭的性经济前提
第六章 有组织的神秘主义是一种国际的反性的组织
对教会的兴趣
反对“文化布尔什维克主义”
求助于神秘的感情
法西斯主义反动势力所说的文化革命目标
第七章 反神秘主义斗争中的性经济
宗教感情的三个基本因素
宗教靠性焦虑来固定
神秘主义在青少年心中的固定
健康的自信与神经质的自信
第八章 性政治实践的几个问题
理论与实践
迄今为止反神秘主义的斗争
同神秘主义相对立的性幸福
从个人身上根除宗教感情
性经济的实践与对它的异议
非政治的人
第九章 大众与国家
1936年：说出真理，但如何说、何时说？
“人民大众中发生了什么？”
“社会主义向往”
“国家的消亡”
苏联共产党的纲领（1919年第八次党的代表大会）
“引入苏维埃民主”
从合理的社会关系中产生的权威主义的国家机器
国家资本主义的社会职能
第十章 劳动的生物职能
“自愿的劳动纪律”问题
第十一章 把责任交给生活必需的劳动！
什么是“劳动民主”？
劳动民主的新意是什么？
第十二章 人类自由斗争中的生物学错误估计
我们对自由发展的兴趣
生物的僵化、无能力自由与机械的权威主义生活观
人类自由的武库
第十三章 论自然的劳动民主
为了克服情感瘟疫而考察自然的社会力量
与政治相对立的劳动
论客观的批评和不合理的吹毛求疵
劳动是内在地合理的
生活必需的劳动与其他劳动
特殊用语表
用户评价
读完《法西斯主义大众心理学》，我脑海中留下的震撼久久不能平息。这本书以一种我从未想象过的方式，将历史的宏大叙事与个体内心世界的幽微之处巧妙地连接了起来。它不是那种冰冷的史料堆砌，也不是那些空泛的理论阐述，而是充满了对“人”的关照，对“为什么”的追问。我一直对政治的狂热和群众的盲从感到不解，而这本书，则像一把锋利的解剖刀，将这种复杂现象背后的心理动因一层层揭开，让我看到了那些被历史洪流裹挟的个体，他们内心的渴望、恐惧、失落，以及最终如何被一种强大的意志所吸引、所塑造。 书中对于“被压抑的愤怒”和“被剥夺感”的分析，让我豁然开朗。它解释了为何在经济萧条、社会动荡的背景下，一些人会轻易地被承诺“伟大复兴”的口号所打动，又为何会将自己的不满和失败归咎于某个特定的群体。这种心理机制，在任何时代都可能存在，只是在特定的历史条件下，它会被放大，被利用，最终酿成大祸。作者并没有简单地将法西斯主义者描绘成天生的恶魔，而是深入剖析了他们是如何在特定社会环境中，凭借着对人性弱点的精准把握，一步步构建起自己的权力帝国。 我特别欣赏书中关于“符号和仪式”的作用的论述。法西斯主义者深谙心理学的力量，他们善于利用高亢的口号、整齐划一的步伐、庄严的集会以及具有煽动性的视觉符号，来营造一种强大的集体认同感和情感共鸣。这些精心设计的“仪式”，能够有效地压制个体的独立思考，强化群体的归属感，让个体在宏大的叙事中找到自己的位置，并为之感到自豪。这让我意识到，在信息爆炸的今天，我们又该如何辨别那些试图用符号和情感来操控我们思维的“仪式”？ 这本书给我最大的启发，在于它让我看到了理解历史的另一种维度。它不仅仅是关于政治事件和权力斗争，更是关于人类心灵深处的某些永恒的主题。它让我重新审视了“理性”和“情感”在社会运动中的作用，以及个体在群体中的身份定位。读完这本书，我感觉自己对于历史的理解不再是碎片化的，而是形成了一个更连贯、更具深度的整体。它让我明白，理解历史的黑暗，是为了更好地照亮前行的道路。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，如同一场深入人心的思想洗礼，让我开始重新审视那些发生在历史中的集体性疯狂。一直以来，我对为何那么多人会轻易地被煽动，并甘愿成为某种意识形态的工具感到困惑。这本书，则以一种极其细腻的笔触，揭示了驱动这一切背后的，是多么复杂的个体心理动机和群体动力学。它并非简单地罗列史实，而是将心理学理论与历史事件相结合，进行了一次深刻的剖析。 书中关于“失去归属感”和“渴望被认同”的分析，让我看到了法西斯主义是如何抓住那些在社会变革中感到迷茫和孤独的人。他们提供了一个强大的集体，一个清晰的身份，以及一个宏大的叙事，让个体在这个体系中找到自己的位置，并感到被重视。这种“心理缝隙”的填补，极具吸引力。 我尤其对书中关于“非理性选择”的论述印象深刻。当个体处于群体之中，他们的理性判断很容易被情感和从众心理所取代。法西斯主义的集会，正是利用了这种群体效应，通过高亢的口号、激情的演讲、以及集体性的行为，来制造一种强烈的集体情感共鸣，让个体在这种氛围中，更容易丧失自我，并接受群体的意志。 作者在书中引用了大量的历史文献和当时的宣传材料，这些真实的资料让整本书的论证显得格外扎实和令人信服。读完这本书，我感觉自己对“集体幻觉”和“从众心理”有了更深的理解。它让我明白，理解历史的悲剧，需要我们关注那些隐藏在事件背后，关于人性的普遍规律。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，让我彻底颠覆了对“集体狂热”的固有认知。我一直以为，那些参与到大规模政治运动中的人，都是被某种强大的力量所裹挟，而这本书，则以一种更加细腻和深刻的方式，揭示了驱动这一切背后的，是多么复杂的个体心理需求和群体动态。它不仅仅是历史的记录，更是一部关于“人”的心理剖析。 书中对于“焦虑”和“不安全感”的深度挖掘，让我看到了法西斯主义如何巧妙地利用这些负面情绪来吸引追随者。在社会动荡、经济不振的时期，人们渴望稳定和确定性。法西斯主义者恰恰提供了这样一种“解决方案”：他们用简单的口号和明确的敌人，来化解复杂的社会问题，让人们感到自己不再孤单，而是成为了某个强大集体的一部分。 我尤其被书中关于“替罪羊效应”的论述所打动。法西斯主义者擅长将社会问题归咎于某个特定的群体，通过制造“外部威胁”，来凝聚内部的认同感，并将个体的挫败感和愤怒导向一个明确的目标。这种将“我”与“他”对立起来的思维模式，极具煽动性，也极具破坏力。 作者在书中引用了丰富的历史资料，包括当时的报刊、宣传画、以及私人信件等，这些一手资料的呈现，让历史显得格外真实和鲜活。读完这本书，我感觉自己对“群体心理”和“意识形态渗透”有了更深刻的认识。它让我明白，理解历史的黑暗，需要我们从个体心理出发，去审视那些宏大叙事背后的真实动机。
评分这本书简直打开了我的新世界大门！一直以来，我对法西斯主义的崛起都感到困惑，那些看似理智的个体，是如何被一股狂热的浪潮裹挟，又为何会甘心被驱使着走向极端的？《法西斯主义大众心理学》这本书，以一种极其引人入胜的方式，深入剖析了这一历史现象背后的心理机制。作者并非简单罗列历史事件，而是像一位经验丰富的心理学家，用精妙的笔触，一层层剥开了集体狂热的外衣，展现出潜藏在其中的个体心理需求和群体动态。 读这本书的过程中，我仿佛置身于那个动荡的年代，亲眼见证着普通人在恐惧、渴望和被操纵的漩涡中如何一步步失去自我。书中对于“领袖崇拜”的解读尤其让我印象深刻，它不仅仅是简单地强调了领袖的个人魅力，更是深刻地揭示了大众在面对不确定性和焦虑时，对权威和确定性的天然渴求，以及这种渴求是如何被有心人利用的。书中对“群体思维”的分析也极其透彻，那种在群体中个体判断力被削弱，情绪被放大，进而产生非理性行为的现象，在现实生活中也并非罕见，这让我不禁反思，在现代社会，我们又该如何警惕类似的陷阱？ 这本书的叙述方式也非常独特，它并没有采用枯燥的学术语言，而是将复杂的心理学理论融入到生动的历史叙事中，读起来既有思想的深度，又不乏文学的感染力。作者在分析过程中，时常会引用大量的历史文献、个人回忆和当时的宣传材料，这些一手资料的引入，让论证更加扎实，也让历史场景更加鲜活。我尤其喜欢书中关于“ scapegoating”（替罪羊效应）的章节，它非常清晰地解释了法西斯政权是如何通过制造外部敌人来转移内部矛盾，凝聚群体认同，并将个人的挫败感和愤怒引导至特定的目标群体。这种心理机制，其强大的破坏力让我不寒而栗，但同时，也让我对如何识别和抵制这种操纵有了更深刻的认识。 这本书不仅仅是对法西斯主义的学术研究，更是一部关于人性深层次的探讨。它让我看到了在极端环境下，人性的脆弱和易受影响，但也同时揭示了理性思考和独立判断的重要性。作者在书中并没有给出简单的答案，而是引导读者去思考，去质疑，去审视。读完这本书，我感觉自己对历史的理解更深刻了，对人性的洞察也更敏锐了。它教会我，理解历史的罪恶，才能更好地避免重蹈覆辙。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，绝对是一部震撼心灵的读物。它以一种令人意想不到的视角，深入探究了法西斯主义之所以能够获得如此广泛支持的心理根源。我一直对群体狂热的现象感到好奇，而这本书，则为我打开了一扇通往理解人性深层运作机制的大门。 书中对于“被压抑的愤怒”和“对现状的不满”的分析，让我看到了法西斯主义如何巧妙地利用这些负面情绪来凝聚追随者。在社会动荡、经济衰退的时期，人们普遍感到失落和不安。法西斯主义者恰恰提供了这样一个“宣泄口”，他们将这些不满情绪导向一个明确的敌人，从而团结内部，形成强大的凝聚力。 我尤其对书中关于“群体思维”的阐述印象深刻。当个体被置于群体之中，他们的独立思考能力往往会被削弱，并更容易受到群体情绪的影响。法西斯主义的集会，正是利用了这种群体效应，通过高亢的口号、激情的演讲、以及集体性的行为，来制造一种强烈的集体情感共鸣，让个体在这种氛围中，更容易丧失自我，并接受群体的意志。 作者在书中引用了丰富的历史资料，包括当时的报刊、宣传画、以及私人信件等，这些一手资料的呈现，让历史显得格外真实和鲜活。读完这本书，我感觉自己对“群体心理”和“意识形态渗透”有了更深刻的认识。它让我明白，理解历史的黑暗，需要我们从个体心理出发，去审视那些宏大叙事背后的真实动机。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，绝对是一次令人身心俱疲却又收获颇丰的阅读体验。它并非一本轻松的读物，但如果你想真正理解那个扭曲的年代，以及隐藏在历史洪流之下的人性暗流，这本书绝对是不可错过的。作者以一种近乎冷酷的理性，剖析了法西斯主义者如何巧妙地利用人类最深层的心理需求——安全感、归属感、意义感——来构建他们的意识形态，并最终赢得大众的支持。 书中对于“群体焦虑”的分析，让我看到了在不确定性面前，个体是如何渴望被引导，被告知“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”。法西斯主义者正是抓住了这种心理缝隙，用一套简单而极具煽动性的叙事，为那些迷失方向的个体提供了明确的答案和归属感。他们将复杂的社会问题简化为“我们”与“他们”的对抗，通过制造一个强大的敌人，来团结内部，转移视线。这种“二元对立”的思维模式，其简单粗暴的力量，足以轻易地瓦解个体的理性思考。 我尤其被书中关于“情感操纵”的章节所震撼。法西斯主义者并非仅仅依靠暴力和恐吓，他们更是深谙如何利用情绪的传染性。通过持续不断的宣传、集会和象征性行为，他们成功地将恐惧、仇恨、爱国热情等情绪推向极致，让个体在一种高度情绪化的氛围中，丧失了批判性思维的能力，沦为集体意志的附庸。这种“情绪放大器”效应，在今天依然值得我们警惕。 作者在书中引用了大量的历史文献和当时的宣传材料，这些真实的资料如同触角一般，深入到那个时代的肌理之中，让我得以窥见法西斯主义意识形态是如何一步步渗透到社会各个角落，并最终转化为行动的。这种扎实的考证，让整本书的论证显得格外有力，也让我对历史真相有了更直观的感受。读完这本书，我感觉自己对“蛊惑人心”的机制有了更深的理解，也更懂得如何去辨别那些试图利用情感和简单话语来操纵大众的言论。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，就像一位经验丰富的心理分析师，带着我潜入人类集体意识的幽暗深处，去探寻法西斯主义为何能够在那段特殊的历史时期，席卷整个欧洲，并俘获无数人心。它不是一本简单的历史读物，也不是一本枯燥的学术论文，而是一部充满洞察力的社会心理学分析报告，它用深刻的笔触，揭示了隐藏在集体狂热背后的个体心理动机和群体动力学。 书中对“领导者崇拜”的剖析，让我看到了个体在面对不确定性和混乱时，对强大、有决断力的领导者的天然依赖。法西斯主义的领导者，往往能够扮演“救世主”的角色，他们用坚定而极具煽动性的语言，回应大众内心的恐惧和渴望，让他们相信自己能够带领国家走向复兴。这种“偶像化”的过程，使得领导者成为集体的象征，他们的言行被解读为真理，其命令被视为天命。 我特别对书中关于“符号和意象”的运用进行了深入的思考。法西斯主义者非常懂得如何利用视觉和听觉的符号来构建一种强大的集体身份认同。那些醒目的标志、整齐划一的制服、以及充满力量感的口号，都能够有效地触动人们的情感，激发他们的民族自豪感和归属感，从而将他们塑造成统一的整体。这种“视觉冲击力”和“情感共鸣”的结合，使得法西斯主义的理念深入人心，并转化为行动。 书中引用的大量历史文献和当事人的回忆录，使得这本书的论证具有无可辩驳的说服力。作者并没有回避历史的残酷，而是以一种冷静而审慎的态度，去分析那些导致悲剧发生的心理因素。读完这本书，我感觉自己对历史的理解不再停留在表面的事件，而是能够深入到那些看不见的心理层面，去理解人类行为背后的复杂动机。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，如同一面镜子，让我看到了人性中那些容易被忽视的阴影，以及在特定历史条件下，这些阴影如何能够被放大，并最终导致悲剧。我一直对群体性的非理性行为感到困惑，而这本书，则以一种极为深刻和细致的方式，揭示了驱动这一切背后的，是多么复杂的个体心理动机和群体动力学。 书中对于“被剥夺感”和“对不公的怨恨”的分析，让我看到了法西斯主义如何能够抓住那些在社会变革中感到失去原有地位、尊严和希望的人。他们承诺给予这些人新的身份、新的目标，以及重新获得“伟大”的幻想。这种“心理补偿”的机制，极具诱惑力，尤其是在那些感到个人价值被忽视的个体身上。 我尤其对书中关于“群体中的情绪传染”的论述印象深刻。当个体被置于群体之中，他们的理性判断往往会被削弱，情绪化的反应会被放大。法西斯主义的集会，正是利用了这种群体效应，通过高亢的口号、激情的演讲、以及集体性的呐喊，来制造一种强烈的集体情感共鸣，让个体在这种氛围中，更容易丧失自我，并接受群体的意志。 作者在书中引用了大量的历史文献和当时的宣传材料，这些真实的资料让整本书的论证显得格外扎实和令人信服。读完这本书，我感觉自己对“群体心理”和“意识形态的操控”有了更深的理解。它让我明白，理解历史的悲剧，需要我们关注那些隐藏在事件背后，关于人性的普遍规律。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，让我对“群众”这个概念有了全新的认识。一直以来，我对为何那么多人会轻易被某种意识形态所裹挟，甚至走向极端的暴力行为感到费解。这本书，以一种极其细致和富有洞察力的方式，为我揭示了其中的心理奥秘。它不是简单地将法西斯主义者描绘成一群非理性的暴徒，而是深入剖析了，在特定的社会和心理背景下，普通人是如何一步步被卷入其中的。 书中对于“失落感”和“不满情绪”的分析，让我看到了法西斯主义如何能够抓住那些在社会变迁中感到被边缘化、被剥夺了尊严和希望的群体。他们承诺给予这些人新的身份、新的目标，以及重新获得“伟大”的幻想。这种“心理补偿”的机制，极具诱惑力，尤其是在那些感到个人价值被忽视的个体身上。 我尤其对书中关于“群体中的非理性”的阐述印象深刻。当个体被置于群体之中，他们的批判性思维往往会被削弱，情绪化的反应会被放大。法西斯主义的集会，正是利用了这种群体效应，通过高昂的口号、激情的演讲、以及集体性的呐喊，来制造一种强烈的集体认同感，让个体在这种氛围中，更容易丧失自我，并接受群体的意志。 作者在书中引用了大量的历史研究和心理学理论，这些理论被巧妙地融入到对历史事件的分析中，使得论证既有深度又不失生动。读完这本书，我感觉自己对“集体无意识”和“社会认同”有了更深的理解。它让我明白，理解历史的悲剧，需要我们关注那些隐藏在事件背后的，关于人性的普遍规律。
评分《法西斯主义大众心理学》这本书，绝对是一次深刻的思想探索之旅。它并没有简单地罗列法西斯主义的历史事件，而是以一种令人耳目一新的方式，深入剖析了大众心理在这一历史现象中所扮演的关键角色。我一直对为何那么多看似正常的个体，会轻易地被卷入集体狂热之中感到困惑，而这本书，则为我一一解答了这些疑问。 书中对于“渴望权威”和“追求确定性”的分析，让我看到了法西斯主义如何能够抓住人们在不确定环境中对稳定和秩序的天然需求。那些能够提供明确答案、坚定信念、并且展现出强大领导力的领导者，往往能够获得大众的追随。这种对“导师”的心理依赖，是法西斯主义得以兴盛的重要原因。 我尤其对书中关于“符号和仪式”的强大力量的论述印象深刻。法西斯主义者深谙如何利用视觉和听觉的符号来构建一种强大的集体身份认同。那些醒目的标志、整齐划一的制服、以及充满力量感的口号，都能够有效地触动人们的情感，激发他们的民族自豪感和归属感，从而将他们塑造成统一的整体。 作者在书中引用了大量的历史文献和当时的宣传材料，这些真实的资料让整本书的论证显得格外扎实和令人信服。读完这本书，我感觉自己对“集体认同”和“意识形态的传播”有了更深的理解。它让我明白，理解历史的悲剧，需要我们关注那些隐藏在事件背后，关于人性的普遍规律。
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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