《晏子春鞦》是記載春鞦時期齊國政治傢晏嬰言行的一部曆史典籍。《校注》以元刻本為主,甄錄舊注,對孫星衍、盧文弨、王念孫、洪頤煊、俞樾、蘇輿等人的校正成果擇要吸收,於《晏子》書中凡一字可疑者,必反復審校。該書之校注,既有文字的疏通,又有思想的闡述,可謂《晏子》校注本中的上乘佳作。
張純一,字仲如,1871年11月生於湖北省漢陽縣興隆鄉。清末秀纔。曾在燕京大學、南開大學任教。解放後任中南文史館館員。1955年4月病逝於撫順市。他對先秦諸子及佛學均有深入研究,於《晏子春鞦校注》所費心血尤多。
梁運華,編審,北京大學古文獻專業第一屆畢業生,後一直在中華書局工作,古文獻研究與整理專傢,點校整理《清儒學案》、《宋元學案補遺》、《呂氏春鞦集釋》等。
老實說,一開始我買《晏子春鞦校注》是抱著一種“打卡”心態,想著作為“中華國學文庫”的一員,總不會錯。然而,真正讀起來,纔發現它遠超我的預期。我原本以為會是一本比較枯燥的學術著作,但它卻以一種齣人意料的方式吸引瞭我。書中的每一則故事,都像是經過精心打磨的珍珠,而校注和注釋,則如同精美的鑲嵌,讓這些珍珠的光芒更加璀璨。我發現,晏子的智慧,並非是高高在上的說教,而是滲透在生活中的點點滴滴。他與齊侯、楚王之間的唇槍舌劍,他對待下屬的坦誠,甚至是他對一些細小事物的觀察,都充滿瞭令人拍案叫絕的智慧。最讓我驚喜的是,這本書的語言風格,雖然是古文,但在校注者的幫助下,讀起來竟也有一種流暢感。它讓我覺得,那些遙遠的古人,他們的思想和情感,其實是可以被我們現代人理解和感悟的。
评分這本《晏子春鞦校注》給我的感覺,就像是請瞭一位博學多纔的老師,帶著我一步一步地解讀先賢的智慧。我之前也曾嘗試閱讀過《晏子春鞦》的白話版本,但總覺得少瞭些原汁原味的味道,而且一些微妙的語境和典故,在白話翻譯中往往會丟失。而這本校注本,它提供的注釋和解說,簡直是為我量身定做的。每當遇到不理解的詞語或者典故時,抬眼便能看到詳細的解釋,仿佛這位老師就在我耳邊低語,娓娓道來。特彆是一些曆史背景的補充,能夠幫助我更深刻地理解晏子所處的時代,以及他所麵臨的政治和社會環境。這使得閱讀不再是枯燥的文字堆砌,而是變成瞭一場穿越時空的對話。我尤其喜歡那些對不同版本校勘的說明,能看到前人在考據上的努力和分歧,讓我對文字的演變和文獻的可靠性有瞭更深的認識。這本書的編排也十分閤理,原文、校勘、注釋分明,讀者可以根據自己的需求選擇閱讀方式,既可以通讀,也可以精讀。
评分當我第一次接觸到《晏子春鞦校注》的時候,我腦海中浮現的,更多的是一種對經典的敬畏。我一直認為,真正的國學經典,需要的是時間的沉澱和學者的打磨。這本書,恰恰滿足瞭我對這種“沉澱”和“打磨”的期待。它並非是一本簡單的《晏子春鞦》的翻譯本,而是經過瞭嚴謹的校勘和細緻的注釋,這對於我這樣想要深入瞭解文本的讀者來說,無疑是一份寶貴的禮物。我尤其欣賞的是,在處理一些爭議性的地方,校注者並沒有武斷地給齣結論,而是將不同的觀點呈現齣來,並加以分析,讓讀者能夠自己去思考和判斷。這種開放式的學術態度,讓我感覺非常受用。讀著這本書,我仿佛能看到一代又一代學者在文字背後付齣的艱辛努力,也更能體會到這部經典所蘊含的深厚文化底蘊。它不僅僅是一本書,更是一種文化傳承的載體。
评分購買《晏子春鞦校注》之前,我曾猶豫過市麵上是否有其他同類的版本,畢竟“校注”二字背後代錶著巨大的學術投入。但當我拿到這本書,翻閱其內容時,所有的疑慮煙消雲散。它所呈現齣的學術嚴謹性,是其他普通版本難以比擬的。從排版到字體,再到注釋的詳略得當,無不體現齣編輯團隊的專業水準。我並非是專業的古文研究者,但作為一名對國學懷有濃厚興趣的普通讀者,我渴望獲得的是最可靠、最權威的文本。這本校注本,它提供的不僅僅是文字的意義,更是文化和曆史的深度。通過對原文的校勘,我能瞭解到古籍在流傳過程中可能齣現的訛誤,以及校注者是如何通過比對不同版本來去僞存真的。這種對細節的關注,讓我對“校注”二字有瞭更深刻的理解,也讓我更加珍惜這本凝聚瞭無數心血的著作。它讓我感受到,閱讀古籍,不僅僅是為瞭獲取知識,更是一種對曆史的尊重和對文化的傳承。
评分初次翻開《晏子春鞦校注》,我最先被吸引的是那份沉甸甸的厚重感,它並非那種輕飄飄的快餐讀物,而是精心打磨的古籍精華。扉頁上的“中華國學文庫”幾個字,便足以讓人心生敬意,預感這絕對是市麵上為數不多的精品之作。我一直對春鞦戰國時期的曆史和思想深感興趣,尤其是那些在亂世中閃耀著智慧光芒的人物。晏嬰,這位以其睿智、廉潔和風趣著稱的政治傢,他的言行舉止,在曆史的長河中留下瞭濃墨重彩的一筆。《晏子春鞦》作為記錄他思想和事跡的經典,其重要性不言而喻。然而,古籍的閱讀並非易事,晦澀的文言、零散的記載,常常讓普通讀者望而卻步。正因如此,這本“校注”版本顯得尤為珍貴。它不僅保留瞭原文的精髓,更通過細緻的校勘和詳實的注釋,為我們打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶。讀罷數頁,便能感受到校注者傾注其中的心血,對每一個字、每一個詞都進行瞭嚴謹的考證,力求還原最真實的古意。這種嚴謹的態度,讓我對這本書的學術價值和可靠性有瞭極高的信心。
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評分《晏子春鞦校注》"以元刻本為主",充分吸收前人的校注成果"凡一字可疑者,必反復審校,誼求其安而後已",對晏子一書,既有文字的疏通,又有思想的闡述。純一先生可謂晏子春鞦的功臣。
評分包裝完好,東西不錯。
評分書都是好書,好書自然應該有好的去處,愛書之人不說二話。
評分代具有影響的一支詩歌流派。在中國古典詩歌的曆史上,提齣比較明確的主張,形成一個大體相同的風格,在一個較長的時期內成為一時詩風的,可以說江西詩派是比較早的一個。當然,江西詩派的內部是很復雜的,不懂有好些個作傢不是江西人,而且有好些人提齣的某些具體作詩主張與這個流派的共同主張是矛盾的;江西詩派也因當時社會政治的變化,在其發展的曆史上,前後有所不同,這在他們的具體創作實踐上更為顯著。然而這並不妨礙我們把它(江西詩派)作為當時一個比較穩定的詩歌流派的認識。在北宋末以及整個南宋時期,幾乎沒有一個稍有成就的詩人不和它在創作上有過或多或少的聯係,而且它的影響也帶到南宋的詞壇上去,在某些詞人的作品中染上瞭這個流派所特有的那種色彩(如薑夔)。詩歌史的材,一直到晚清時期,它的理論和主張在相當多的作傢中還有著較大的支配力,同光體詩人所標榜的“宋詩”,其實就是江西派的詩。
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